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移風(fēng)易俗是對(duì)逝者的最好緬懷
何勇海
“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！鼻迕鞴?jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，人們通過掃墓祭祀來緬懷先人、慎終追遠(yuǎn)，這中間，既有淡淡的哀傷，又有深深的懷念與崇敬。在萬般思維中，別忘記了移風(fēng)易俗。 以節(jié)儉祭掃寄托哀思。清明祭掃先人，是為了尊祖敬宗、撫今追昔、感恩思源，同時(shí)弘揚(yáng)孝道和尊老敬老傳統(tǒng)美德。但感恩在心，心到意到情也到，不必鋪張浪費(fèi)、相互攀比，搞大講排場(chǎng)、大燃大放那一套?！对鰪V賢文》有云：“祭而豐不如養(yǎng)之厚；悔之晚何若謹(jǐn)于前?！边@句話的意思是，用豐厚的祭品祭祀先人，不如在他們生前多盡孝道；與其等到事后后悔，不如事先考慮周全。 以安全祭掃實(shí)現(xiàn)平安有序。清明時(shí)節(jié)緬懷先人，也是在感悟生死。在緬懷逝者時(shí)，更應(yīng)體會(huì)到敬畏、珍惜生命的重要性。生命如花般絢爛，卻只有一次，必須敬畏、珍惜。故清明祭掃先人，應(yīng)嚴(yán)格遵守交通秩序和防火安全規(guī)定，分流、分時(shí)段錯(cuò)峰祭掃，堅(jiān)決杜絕違規(guī)用火燒紙焚香、燃放煙花爆竹等存在安全隱患的祭祀行為，防止各種安全隱患和火災(zāi)事故發(fā)生，確保清明祭掃期間社會(huì)安全平穩(wěn)有序。 以環(huán)保祭掃確保風(fēng)清氣明。清明時(shí)節(jié)，陽光明媚、草木萌動(dòng)、百花盛開，自然界呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。我們?cè)谘匾u春祭禮俗時(shí)，不宜做出有違清明節(jié)氣本義、破壞清明的“氣清景明”之舉。應(yīng)自覺擯棄污染環(huán)境、破壞生態(tài)等不文明祭掃行為，主動(dòng)維護(hù)優(yōu)美整潔、空氣清新的環(huán)境，踐行鮮花祭掃、植樹綠化、網(wǎng)絡(luò)祭掃、踏青遙祭、家庭追思等綠色低碳祭掃方式，這同樣可以達(dá)到祭掃目的，又可豐富清明的節(jié)日內(nèi)涵，樹立移風(fēng)易俗新風(fēng)尚。 時(shí)代在不斷發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，人的思想觀念也要不斷更新。清明祭祀既要傳承傳統(tǒng)，又要與時(shí)俱進(jìn)，讓慎終追遠(yuǎn)融入現(xiàn)代文明，甚至有必要破舊立新，讓“云祭掃”成為主流，或以VR、AR技術(shù)讓逝者“穿越”時(shí)空與我們“相見”。只要我們真誠(chéng)祭奠，并在現(xiàn)實(shí)中敬仰先人的品德，秉承先人的遺訓(xùn)，傳承先人的精神，讓家庭、家族成為厚德之所，清明祭祀先人的形式就不太重要了。爭(zhēng)做移風(fēng)易俗、文明祭祀的倡導(dǎo)者、踐行者、捍衛(wèi)者，才是對(duì)逝者的最好緬懷。
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