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青藏高原：多元文化，異彩紛呈
——《青藏高原考古》讀后有感
范勇
《青藏高原考古》由天地出版社出版，全套10冊，小8開，彩印，獲第八屆中華優(yōu)秀出版物獎圖書獎
一套帶有油墨書香的圖書擺在我的面前，由四川大學(xué)中國藏學(xué)研究所、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院編輯，天地出版社出版的《青藏高原考古》終于面世了。 翻閱這套大型圖書，發(fā)現(xiàn)其不僅內(nèi)容豐富，涉及文物考古、科技考古以及民族學(xué)、文化人類學(xué)、文化遺產(chǎn)保護等諸多領(lǐng)域，而且既有專業(yè)深度，又有文化廣度；加之圖文并茂，猶如一部當今了解青藏高原歷史文化的百科全書。這讓我欣喜之余，不由得浮想聯(lián)翩—— 這個平均海拔超過4000米，孕育出長江、黃河兩大中華文明母親河的地方，人們用與南極、北極相提并論的“第三極”來指稱。這樣一塊具有特殊地理位置的高原，它對中國、中華文化意味著什么？ 著名考古學(xué)家童恩正先生曾說，如果我們站在號稱世界屋脊的青藏高原上縱目遙望祖國大地，就會發(fā)現(xiàn)在高原的東北，有幾道山脈連續(xù)地向東延伸，這就是青海的祁連山脈，寧夏的賀蘭山脈，內(nèi)蒙古的陰山山脈，直至遼寧、吉林境內(nèi)的大興安嶺。而在高原的西南部，也有幾道山脈向南延伸，這就是由四川西部通向云南西北部的橫斷山脈。這一北一南的兩列山峰及其鄰近的高地，在地理上如同一雙有力的臂膀，屏障著祖國的腹心地區(qū)——黃河中下游和長江中下游肥沃的平原和盆地；在文化上，這一地帶則自有其淵源，帶有顯著的特色，構(gòu)成了古代華夏文明的邊緣地帶（《試論我國從東北至西南的邊地半月形文化傳播帶》）。 中國考古工作者在青藏高原的考古發(fā)現(xiàn)，令很多曾懷疑這一地區(qū)是否有較高文明的人大跌眼鏡——青藏高原是一個文化多元、精彩紛呈的地區(qū)。 較為封閉的地理環(huán)境，地廣人稀、交通不便，在考古工作者看來，這恰恰是青藏高原文化的多樣性和復(fù)雜性的決定性因素。這里是與中原地區(qū)迥異的環(huán)境，且古代部族眾多、人口數(shù)量較少、分布分散或者呈立體交互，文化樣態(tài)重疊、生業(yè)復(fù)雜。比如葬俗，在甘孜、阿壩、涼山等地區(qū)，除了有石棺葬、大石墓、土坑葬、火葬，還有土葬、二次葬等。生業(yè)方面，既有旱作也有稻作，既有漁獵采集、畜牧，也有半農(nóng)半牧，還有游牧等，形式多種多樣。在這個高原上，經(jīng)濟形態(tài)和社會形態(tài)發(fā)展遲滯現(xiàn)象是常見的事情，這就決定了人們不能以腹心地區(qū)的考古斷代方式作為標準： 即使當?shù)厣鐣M入青銅時代或鐵器時代，其工具依然雜駁，既有銅鐵等金屬，也有各類骨木竹器、石器、陶器，恍若隔世，令人難以遽辨時代。這里的宗教，其形態(tài)和儀軌更是讓人大開眼界，既有原始巫術(shù)，也有薩滿教、苯教，還有道教與藏傳佛教等。這些文化現(xiàn)象，不僅豐富人們的認識，而且能夠促使文化人類學(xué)者對文化選擇與文化適應(yīng)作深度思考。 通過對青藏高原人類活動的調(diào)查，以及考古發(fā)掘工作，讓人們對青藏高原的民族歷史有了更為清楚的認識。我們知道，從很早以前，青藏高原就是一個多民族聚居的地方，羌、氐、藏、納西、回、蒙古、漢等多個民族就在此生存繁衍。眾多的人類文化遺址廓清了那種認為青藏高原是“大藏區(qū)”，是藏族單一民族地區(qū)的錯誤認知。 毫無疑問，青藏高原是藏族世世代代居住的地方，藏族的形成與興盛，跟青藏高原這一地理環(huán)境有關(guān)，也與居住在青藏高原的諸多民族的相互交流、融合有關(guān)。 青藏高原最古老的民族集團，應(yīng)該是西羌，這是一個部族眾多且聯(lián)系松散的龐大人群集團，我國西部的許多少數(shù)民族，大都與西羌有著或多或少的聯(lián)系。藏族的老祖先，正是古老的西羌中的一個支系，在西藏的中部（山南地區(qū)），發(fā)展出“雅礱文化”。公元前2世紀，建立起“雅礱王朝”，奠定了藏文化基礎(chǔ)。經(jīng)過第一代藏王聶赤贊普和歷代贊普的發(fā)展，雅礱部落成為西藏最強大的部落；到松贊干布時期，雅礱部落征服聯(lián)合了各大部落，統(tǒng)一了全西藏，建立了強大的吐蕃王朝，吞并了東女、白狼、槃木等羌系小國，逼迫云貴高原南詔國（六詔）臣服，收服了吐谷渾王國，并使之吐蕃化?！肚嗖馗咴脊拧芬粫校ㄟ^對出土于青海都蘭縣血渭草場和海西州郭里木的吐蕃棺板畫上的人物場景、民俗風情、喪葬習俗的觀察和研究，清晰地反映了作為鮮卑族的一支吐谷渾如何被吐蕃化的過程。 透過《青藏高原考古》一書，不難看到，今天，包括藏族學(xué)者在內(nèi)的中國學(xué)者在熱切關(guān)注藏族歷史文化宗教習俗的同時，逐漸拓寬學(xué)術(shù)視野，他們的人文思考猶如青藏高原的藍天白云一般，開闊而又深遠。 《青藏高原考古》一書是國家出版基金項目，它的問世，殊為不易。它既是諸多考古學(xué)家辛勤工作的階段性成果展示，同時也是青藏高原考古深入下去的路徑指引。正是這套文叢，通過考古工作者的田野發(fā)掘和文物考古研究，明晰了舊石器時代、細石器時代、新石器時代以及金屬器時代的青藏高原，各民族的歷史文化的變遷和演進。 捧起這套書，我們仿佛走進了歷史深處的影院，青藏高原上的民族歷史、民族文化的圖景，一一再現(xiàn)在我們的面前。
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