——以陳毅元帥家風(fēng)家教為例
習(xí)近平總書(shū)記要求“把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容”。對(duì)于如何把家風(fēng)建設(shè)好,領(lǐng)導(dǎo)干部需要從老一輩革命家的家風(fēng)建設(shè)榜樣中汲取營(yíng)養(yǎng)。
在眾多老一輩革命家中,習(xí)近平總書(shū)記特別重視陳毅元帥的家風(fēng)家教建設(shè)資源,多次以相關(guān)內(nèi)容激勵(lì)中青年干部、勉勵(lì)告誡領(lǐng)導(dǎo)干部。筆者試著從習(xí)近平總書(shū)記用典的角度,闡述陳毅元帥幾句家風(fēng)家教建設(shè)相關(guān)詩(shī)句的當(dāng)代價(jià)值。
語(yǔ)境分析
習(xí)近平總書(shū)記多次以陳毅元帥家風(fēng)家教相關(guān)內(nèi)容作為治國(guó)理政的重要資源,用以闡述大黨獨(dú)有難題的解決之道。
我們知道,在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)出了解決大黨獨(dú)有難題的藥方,即“堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程”。這一藥方包括七味藥,分別是:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂;完善黨的自我革命制度規(guī)范體系;建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍;增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能;堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì);堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)。如果按照中醫(yī)辨證施治理論來(lái)說(shuō),這恰好符合“七情配伍”的開(kāi)藥方原則。
回顧習(xí)近平總書(shū)記的言說(shuō)語(yǔ)境,上述七味藥中的第四、第六、第七味藥,其實(shí)與陳毅元帥有直接緊密的關(guān)系。如果把第四味藥概括為“隊(duì)伍建設(shè)”,把第六、第七味藥概括為“黨性鍛煉”的正反兩個(gè)維度,那么,習(xí)近平總書(shū)記在極其重要的場(chǎng)合,引用的恰好是陳毅元帥的兩句詩(shī)句。
其一,把“信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)”作為棟梁之才的第一要求。2021年9月1日,習(xí)近平總書(shū)記在秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的講話中,明確把“信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)”放在第一位。在2021年這個(gè)特殊重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)——中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,對(duì)特殊重要的群體——省市一級(jí)后備干部,習(xí)近平總書(shū)記引用陳毅元帥的詩(shī)歌為例,自然意義深遠(yuǎn)、意味深長(zhǎng)。他說(shuō):“陳毅同志把‘革命重堅(jiān)定’作為一生的座右銘……對(duì)黨的忠誠(chéng)就是這樣,無(wú)論順境逆境,都鐵心跟黨走、九死而不悔?!?/FONT>
其二,把“手莫伸,伸手必被捉”作為反腐倡廉斗爭(zhēng)的警語(yǔ)。2014年1月14日,習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話,在肯定成績(jī)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,明確了把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底的決心和勇氣。在講話中,習(xí)近平總書(shū)記引用陳毅元帥的著名詩(shī)句“手莫伸,伸手必被捉”,警示和教誨領(lǐng)導(dǎo)干部不要心存僥幸。直到今天,這一警語(yǔ)仍然是黨和國(guó)家干部警示教育片的常見(jiàn)標(biāo)題。不少“懺悔錄”都表示,后悔當(dāng)初沒(méi)有把這句話聽(tīng)進(jìn)去。
內(nèi)容分析
進(jìn)入習(xí)近平總書(shū)記引用范圍的話,自然是學(xué)習(xí)分析的重點(diǎn)。能夠說(shuō)出(或?qū)懗觯┻@種話的人,本身就是人杰;能夠生養(yǎng)人杰的地方,本身就是靈秀之地。筆者試著對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,以便共同進(jìn)步。
作者分析。有三點(diǎn)需要特別提示:十大元帥中,唯有陳毅未長(zhǎng)征;十大元帥中,四川(含今重慶)有四大元帥,陳毅最靠西(巴蜀文化中偏蜀),全國(guó)十大元帥中,陳帥走出封閉世界的愿望異常強(qiáng)烈;四川四大元帥中,陳毅年齡最小。
時(shí)間分析。“手莫伸”一詩(shī)原題《七古·手莫伸》,創(chuàng)作于1954年仲春,是陳毅從北京參加七屆四中全會(huì)后,返回南京所作《感事書(shū)懷》(四首)中的一首。從作者年齡來(lái)看,可謂“五十而知天命”之年的一首智慧之詩(shī)。
“革命重堅(jiān)定”一詩(shī)原題《示丹懷,并告昊蘇、小魯、小珊》(兩首),創(chuàng)作于1961年7月,是陳毅為次子陳丹淮遠(yuǎn)行求學(xué)的兩首送別詩(shī)中的第二首。從作者年齡來(lái)看,可謂“六十而耳順”之年的一首篤定之詩(shī)。
歸類(lèi)分析。政治上看,習(xí)近平總書(shū)記引用陳毅這兩句詩(shī)句,從語(yǔ)境上說(shuō)重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“黨性鍛煉”的正反兩個(gè)維度和“隊(duì)伍建設(shè)”的首要標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。從黨的理論的歸屬分析上看,這兩句被引用詩(shī)句,既是黨的建設(shè)的基本內(nèi)容,也是治國(guó)理政的重要內(nèi)容。在新時(shí)代語(yǔ)境下,是“三大法寶”的當(dāng)代新闡釋?zhuān)彩菑?qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定理想信念的生動(dòng)表達(dá)。
對(duì)象上看,從原文的寫(xiě)作對(duì)象上看,陳毅是將警策自身、勉勵(lì)家人、教育子女相結(jié)合,并以詩(shī)詞的形式明確傳達(dá)出來(lái),可以作為老一輩革命家家教家風(fēng)建設(shè)的樣本,更可以作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的參照。這兩首詩(shī)詞,飽含了厚重的修身齊家元素。如果將陳毅夫人張茜作于同一時(shí)期(1954年)的《硯銘》一并分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),《手莫伸》一詩(shī)是陳毅寫(xiě)給家人的齊家之作,是管好身邊人的行動(dòng),更是夫婦互相勉勵(lì)之作。陳毅親筆書(shū)寫(xiě)了《硯銘》,并鐫刻在張茜使用的銅硯上。整個(gè)過(guò)程,體現(xiàn)了陳毅元帥將個(gè)人的感悟,傳遞給夫人共勉,并擴(kuò)充到對(duì)子女的教育。其長(zhǎng)子陳昊蘇后來(lái)將父母的家庭教育內(nèi)容整理成文,形成了由近及遠(yuǎn)的擴(kuò)展形態(tài),完成了家風(fēng)影響政社風(fēng)氣的邏輯閉環(huán)。
啟示分析
我們可以從陳毅元帥的家風(fēng)家教中得到哪些啟示呢?
品德為先,堅(jiān)定忠誠(chéng)。陳毅元帥認(rèn)為,比學(xué)問(wèn)更難的是品德,錘煉純粹的品德,“尤其難上難”,但只要認(rèn)準(zhǔn)了方向,明了“汝是黨之子”,以革命的精神永遠(yuǎn)堅(jiān)定地跟黨走,忠誠(chéng)就有了方向,堅(jiān)定就有了力量。在新時(shí)代,好干部的標(biāo)準(zhǔn)和要求突出了時(shí)代內(nèi)涵,但強(qiáng)調(diào)品德為先則是一脈相承的。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代首先要求對(duì)黨忠誠(chéng),到今天好干部的第一標(biāo)準(zhǔn)是政治上靠得住、第一要求是信念堅(jiān)定,我們黨成功的密碼是一以貫之的。
廉潔為要,不存僥幸。習(xí)近平總書(shū)記1990年在福建任職時(shí),曾以《從政雜談》為題講述“為官四要”,明確提出“為官之德在于清廉”,并告誡“如果平時(shí)不刻意‘慎獨(dú)’,不注意防范‘找上門(mén)來(lái)’的錯(cuò)誤,老是懷著僥幸心理去為不可為之事,非栽跟斗不可”。在“為官四要”中,習(xí)近平總書(shū)記引用了陳毅元帥的“手莫伸,伸手必被捉”。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),廉與德、能、勤、績(jī)的關(guān)系好比“0”與“1”“2”“3”“4”相乘的關(guān)系。一旦清廉出了問(wèn)題,一切都是徒勞。廉潔是底線、是閘口,踩不得、開(kāi)不得。
立功為民,勇做前鋒。陳毅元帥送兒遠(yuǎn)行求學(xué),強(qiáng)調(diào)兒女成才的人民立場(chǎng),明確是“人民培養(yǎng)”了子女,因此,從養(yǎng)育之恩的角度,必須建立事功以報(bào)答人民。
如何增強(qiáng)報(bào)答人民的本領(lǐng)呢?陳毅認(rèn)為,有四點(diǎn)是增強(qiáng)本領(lǐng)的好方法:堅(jiān)持革命的精神;堅(jiān)持勤儉的無(wú)產(chǎn)者宗旨;堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義理論,明了政治方向;堅(jiān)持精通專(zhuān)業(yè)技術(shù),有勇做前鋒的底氣。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期,四川提出了“工業(yè)興省”路徑和“制造強(qiáng)省”目標(biāo)。從陳毅元帥的家教家風(fēng)中,我們可以找到相關(guān)的精神營(yíng)養(yǎng),立功為民,勇做前鋒。
檢視為勤,自勵(lì)謙遜。陳毅元帥以詩(shī)歌表達(dá)出人的品德如同房屋一樣,不打掃就要蒙塵,不擦拭就要失去光澤。陳毅元帥為自己和家人找到了檢視為勤、自勵(lì)謙遜的“保鮮”方案,他認(rèn)識(shí)到“雖有功”但要明了“豈無(wú)過(guò)失”,“雖有功”但不過(guò)是“九牛一毫”,不值得自夸。他要求自己和家人,把“莫伸手”“革命重堅(jiān)定”等作為硯銘和座右銘,時(shí)刻不忘,隨時(shí)檢視。
當(dāng)前,全黨正在開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育。汲取陳毅元帥家教家風(fēng)建設(shè)的營(yíng)養(yǎng),搞一下自我體檢、掃一下心上灰塵、糾一下行為偏差、看一下思想顏色,無(wú)疑很有必要,也很有價(jià)值。
(作者系四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員)