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在希望的田野上奏響文明之歌
——四川持續(xù)深入推進(jìn)移風(fēng)易俗一線見聞
◎ 本報(bào)記者 漆世平

 

宜賓市珙縣美麗鄉(xiāng)村

簡(jiǎn)陽市平武鎮(zhèn)尤安村村景

涼山州越西縣梅花鎮(zhèn)“迎盛會(huì),慶佳節(jié),巾幗話振興,家風(fēng)促文明”活動(dòng)

 

    9月8日,行走在四川省宜賓市珙縣珙泉鎮(zhèn)魚竹村的村民聚居點(diǎn),白墻黛瓦的村居間彌漫著桂花的清香,一條條翠竹步道蜿蜒延伸向遠(yuǎn)方,村新時(shí)代文明實(shí)踐站前的LED電子顯示屏上,滾動(dòng)播放著移風(fēng)易俗內(nèi)容。村民們圍坐在柑橘樹下,說起村里的新變化,紛紛感慨:“村里的環(huán)境和秩序越來越好”“講排場(chǎng)、講面子、大操大辦、鋪張浪費(fèi)的情況少了”“喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦,大家都認(rèn)可”“‘人情負(fù)擔(dān)’少了,鄰里關(guān)系更近了”……

    近年來,四川省深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于移風(fēng)易俗的重要指示精神,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理,有效遏制陳規(guī)陋習(xí),深化宣傳教育和正面引導(dǎo),倡導(dǎo)文明健康生活方式,文明鄉(xiāng)風(fēng)吹遍四川鄉(xiāng)村的各個(gè)角落,為鄉(xiāng)村振興“賦能鑄魂”。

    精準(zhǔn)施策  對(duì)陳規(guī)陋習(xí)說“不”

    “嫁的是愛情,而不是彩禮!”前不久,涼山彝族自治州越西縣梅花鎮(zhèn)打土村彝族村民潘阿呷出嫁,她積極響應(yīng)村里移風(fēng)易俗、抵制“天價(jià)彩禮”的號(hào)召,主動(dòng)降低彩禮,為幸福生活“減負(fù)”。

    梅花鎮(zhèn)黨委書記海秀花介紹,以前在打土村,講排場(chǎng)、擺闊氣、搞攀比,鋪張浪費(fèi)、高價(jià)彩禮、炫富比闊等問題比較突出,給農(nóng)村家庭造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),有的男青年到了適婚年齡因高價(jià)彩禮“娶不起媳婦”,有的家庭“娶了媳婦就返貧”,嚴(yán)重影響社會(huì)風(fēng)氣?!?019年起,村里探索建立‘黨建+移風(fēng)易俗’工作機(jī)制,聚焦高價(jià)彩禮、紅白事撒錢撒物、超標(biāo)準(zhǔn)殺牛羊等陳規(guī)陋習(xí)治理,制定了《喜事新辦做到八個(gè)不準(zhǔn)》《喪事簡(jiǎn)辦做到八個(gè)不準(zhǔn)》《承辦宴席做到三個(gè)不接》《移風(fēng)易俗‘五禁止’》等制度,引導(dǎo)村民自覺破除陳規(guī)陋習(xí)?!焙P慊ㄌ岬?,特別是去年5月1日《涼山彝族自治州移風(fēng)易俗條例》正式施行,明確反對(duì)高價(jià)彩禮、人情攀比、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí),文明鄉(xiāng)風(fēng)吹進(jìn)了打土村的家家戶戶,村民精神風(fēng)貌明顯改善。

    打土村是四川省移風(fēng)易俗試點(diǎn)村,其遏制“高價(jià)彩禮”等陋習(xí)的實(shí)踐是四川省推進(jìn)移風(fēng)易俗、倡樹文明新風(fēng)工作的生動(dòng)縮影。近年來,四川省先后印發(fā)《新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)十大行動(dòng)工作方案》《四川省開展高價(jià)彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理實(shí)施方案》,制定《關(guān)于治理農(nóng)村大操大辦、高價(jià)彩禮等陳規(guī)陋習(xí)推動(dòng)移風(fēng)易俗工作的通知》等,對(duì)移風(fēng)易俗工作作出系統(tǒng)部署,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),持續(xù)在全省農(nóng)村掀起破舊俗、除陋習(xí)、樹新風(fēng)的高潮。

    在相關(guān)方案的指導(dǎo)下,四川省各地堅(jiān)持自治、法治、德治相結(jié)合,因地制宜,深入推動(dòng)移風(fēng)易俗,充實(shí)完善村規(guī)民約,通過明確彩禮上限、宴席規(guī)模、招待范圍、隨禮金額等,堅(jiān)決破除陳規(guī)陋習(xí),抵制大操大辦,為群眾減負(fù),為幸福加碼。

    在利用規(guī)章制度有效破除陳規(guī)陋習(xí)的同時(shí),四川各地也在積極開展婚喪禮俗改革,大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。

    在巴中市通江縣,利用村級(jí)旅游中心、文化禮堂等場(chǎng)地打造的農(nóng)村家宴中心,推出符合當(dāng)?shù)卮迕裣M(fèi)水平的“村宴菜譜”,采取“菜單制”點(diǎn)菜模式,有效杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”;

    在綿陽市安州區(qū),基層?jì)D聯(lián)主席擔(dān)任“義務(wù)紅娘”宣傳新時(shí)代婚戀觀,引導(dǎo)本地青年利用春節(jié)、國(guó)慶等集中返鄉(xiāng)時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉辦集體婚禮、家庭婚禮、旅行婚禮等新型婚禮,樹立文明嫁娶新風(fēng);

    在“東坡故里”眉山市,殯葬改革正有效推動(dòng)移風(fēng)易俗、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),文明殯葬等內(nèi)容納入《眉山市文明行為促進(jìn)條例》《眉山市農(nóng)村人居環(huán)境治理?xiàng)l例》立法,并制定了文明治喪流程,創(chuàng)新推廣文明簡(jiǎn)約、生態(tài)環(huán)保的喪葬模式;

    …………

    喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦,一場(chǎng)場(chǎng)與時(shí)俱進(jìn)的移風(fēng)易俗生動(dòng)實(shí)踐在巴蜀大地的鄉(xiāng)間逐步展開,一種日漸深刻的文明氣質(zhì)在廣袤農(nóng)村悄然生長(zhǎng)。

    宣傳引導(dǎo)  移風(fēng)易俗深植鄉(xiāng)村土壤

    “喜事新辦,喪事從簡(jiǎn),破除陳規(guī)陋習(xí),反對(duì)鋪張浪費(fèi),反對(duì)大操大辦……”9月10日,行走在簡(jiǎn)陽市平武鎮(zhèn)尤安村干凈整潔的村道上,不時(shí)能聽到村新時(shí)代文明實(shí)踐站的“村村響”里傳來朗朗上口的村規(guī)民約。尤安村黨委書記、新時(shí)代文明實(shí)踐站站長(zhǎng)段作其一邊走一邊笑著對(duì)記者介紹說:“這可是我們村的‘法寶’,有了它,我們村‘管’住了陳規(guī)陋習(xí),‘約’出了文明新風(fēng)?!?/FONT>

    段作其介紹,為了營(yíng)造移風(fēng)易俗的濃厚氛圍,尤安村除了通過“村村響”大喇叭每日循環(huán)播放宣傳村規(guī)民約外,還利用道德講堂和鄉(xiāng)賢隊(duì)伍等進(jìn)行廣泛宣講,引導(dǎo)村民喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦。

    移風(fēng)易俗是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。近年來,四川省從宣傳引導(dǎo)入手,著力營(yíng)造移風(fēng)易俗濃厚氛圍,充分利用“村村響”、文化墻、宣傳欄等農(nóng)民群眾身邊的各類陣地,通過“基層夜話”、農(nóng)民夜校、院壩會(huì)等載體,以及公眾號(hào)等新型媒體,線上線下多渠道、多形式推動(dòng)移風(fēng)易俗觀念深入人心。同時(shí),將移風(fēng)易俗作為文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建、文明培育的重要內(nèi)容,注重發(fā)揮好黨員干部的榜樣作用,先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用,以及文化活動(dòng)的涵育滋養(yǎng)功能等,全面深入推進(jìn)移風(fēng)易俗,推動(dòng)形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

    在貢嘎山下,甘孜州九龍縣組建“1+15+16+N”黨員文明實(shí)踐志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì),充分發(fā)揮基層黨組織凝聚力和黨員干部先鋒模范作用,圍繞“一月一主題”倡導(dǎo)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦,樹立節(jié)儉、文明、健康、向上的社會(huì)新風(fēng);

    在永寧河畔,瀘州市納溪區(qū)立足實(shí)際,按照“一鎮(zhèn)一特色”思路,發(fā)動(dòng)13個(gè)鎮(zhèn)街梳理形成“廉竹傳家·清親大河”“清廉人生課堂”“飄香小院”等各具特色的本土“家風(fēng)標(biāo)桿”,推進(jìn)當(dāng)?shù)匾骑L(fēng)易俗,推動(dòng)基層治理取得實(shí)效;

    在青藏高原東部邊緣,阿壩州九寨溝縣組建保華鄉(xiāng)“鄉(xiāng)音宣講隊(duì)”、大錄鄉(xiāng)“馬背宣講隊(duì)”、郭元鄉(xiāng)“挎包宣講隊(duì)”、南坪鎮(zhèn)“琵琶彈唱宣講隊(duì)”等特色宣講隊(duì)伍,在宣講中融入琵琶彈唱等九寨溝縣獨(dú)有的文化元素,以接地氣、老百姓喜聞樂見的方式宣傳移風(fēng)易俗;

    …………

    “抬眼可見、觸手可及”的移風(fēng)易俗宣傳,接地氣、聚人氣的移風(fēng)易俗宣講,“不打烊”、有活力的移風(fēng)易俗志愿服務(wù)隊(duì)伍,評(píng)典型、樹新風(fēng)的新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng),正記錄著巴蜀大地移風(fēng)易俗的步伐,讓生活在鄉(xiāng)村土地上的人們因文明而更加幸福。

    實(shí)踐養(yǎng)成  文明習(xí)慣融入日常

    “積分改變習(xí)慣,勤勞改變生活?!弊哌M(jìn)樂山市峨邊彝族自治縣新林鎮(zhèn)茗新村的“積分超市”,貨架上方的墻上用紅字寫著這十二個(gè)大字?!胺e分超市”管理者吉奪衣曲介紹,獲得超市里的商品不用花錢,用積分就能兌換。

    積分怎么獲得?在積分超市門外的墻上,一塊一米見方的廣告牌上張貼有《“積分管理”辦法》,展示著積分賺取辦法和積分標(biāo)準(zhǔn):“弘揚(yáng)文明新風(fēng),自覺遵守高價(jià)彩禮‘雙高’治理,紅白喜事按縣規(guī)定辦理,無大操大辦的,每次積50分……”吉奪衣曲介紹說,村里每戶家庭都有一張積分卡,每月公示積分排名前10位和后10位的家庭,表彰先進(jìn),激勵(lì)后進(jìn)。另外,茗新村每年還會(huì)從村集體經(jīng)濟(jì)所得中拿出30萬元,作為運(yùn)行經(jīng)費(fèi)投入“積分超市”,在讓積分獎(jiǎng)勵(lì)多了一份經(jīng)費(fèi)來源的同時(shí),更好地調(diào)動(dòng)了村民參與移風(fēng)易俗、文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的主動(dòng)性。

    開展陳規(guī)陋習(xí)治理,推進(jìn)移風(fēng)易俗,倡樹文明新風(fēng)是長(zhǎng)期工程,需要久久為功、常抓不懈。四川各地為持續(xù)激發(fā)村民的參與熱情,積極探索移風(fēng)易俗治理路徑,將移風(fēng)易俗工作融入村民生活日常,引導(dǎo)村民在參與農(nóng)村精神文明建設(shè)的過程中,養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣,自覺踐行移風(fēng)易俗,成為移風(fēng)易俗的傳播者、實(shí)踐者、引領(lǐng)者,確保移風(fēng)易俗工作常態(tài)長(zhǎng)效、可持續(xù)。

    在成都平原東北部,德陽市積極推廣運(yùn)用鄉(xiāng)村治理“積分制”,將文明婚喪嫁娶、不搞封建迷信等作為積分制考核指標(biāo),同時(shí)依托“川善治”鄉(xiāng)村治理平臺(tái),定期公布積分情況,開展積分獎(jiǎng)勵(lì)兌換活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與鄉(xiāng)村治理的積極性、主動(dòng)性;

    在內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣,鎮(zhèn)西鎮(zhèn)川主村建立了獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制,制定“紅黑榜”積分細(xì)則,對(duì)遵守村規(guī)民約且積分靠前的模范村民在“紅榜”公開表揚(yáng),對(duì)“違規(guī)行為”在“黑榜”公開曝光,并作為“先進(jìn)示范人物”“五好家庭”等評(píng)選活動(dòng)的依據(jù);

    在南充市,9個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、242個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐所、3004個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐站,構(gòu)建起農(nóng)村20分鐘志愿服務(wù)圈,推進(jìn)農(nóng)村敬老愛老和婚喪嫁娶志愿服務(wù),開展鄰里互助和愛心公益活動(dòng),在實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念;

    …………

    放眼四川的廣袤鄉(xiāng)村,阡陌之間,鄉(xiāng)風(fēng)凈、民風(fēng)純、思想齊、干勁足,移風(fēng)易俗似春霖甘露,悄然拂進(jìn)千萬鄉(xiāng)村兒女的心田,催生巴蜀大地的文明之光,在希望的田野上奏響鄉(xiāng)村振興的鏗鏘之音。


 

當(dāng)前:A1版(2023年09月14日) 上一版 下一版