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“無(wú)塑開(kāi)學(xué)”緣何說(shuō)易行難?
◎ 許朝軍

 

    拒絕塑料書(shū)皮推行“無(wú)塑開(kāi)學(xué)”已經(jīng)提出了4年,塑料書(shū)皮的危害也是眾所周知,但為何“無(wú)塑開(kāi)學(xué)”卻深陷說(shuō)易行難的尷尬境地呢?

    背后原因其實(shí)并不復(fù)雜。不少家長(zhǎng)以及學(xué)校和教師認(rèn)為包書(shū)皮是小事情,是開(kāi)學(xué)季入學(xué)和愛(ài)護(hù)書(shū)籍的“標(biāo)配”,可以理解,“小事情不足為怪”的認(rèn)知占了大多數(shù),從而忽略了塑料書(shū)皮積少成多對(duì)環(huán)境、對(duì)青少年身體健康的潛在威脅。“實(shí)用好看論”是導(dǎo)致塑料書(shū)皮大行其道的第二層誘因。塑料書(shū)皮大多價(jià)格便宜、色彩艷麗、圖案精美,而且與紙質(zhì)書(shū)皮相比能長(zhǎng)久使用不易磨損折損,得到大多數(shù)家長(zhǎng)和青少年甚至是教師的歡迎,熱捧之下必有市場(chǎng)和空間。

    “無(wú)塑開(kāi)學(xué)”不管是從文明生態(tài)環(huán)保社會(huì)建設(shè)角度,從維護(hù)青少年身心健康角度,還是從倡導(dǎo)文明消費(fèi)落實(shí)“禁塑”美好初衷角度,都意義深遠(yuǎn)。因此,對(duì)于“無(wú)塑開(kāi)學(xué)”而言,斷不能停留于說(shuō)易行難,紙上談兵,而應(yīng)該采取有效干預(yù)措施,確?!盁o(wú)塑開(kāi)學(xué)”落到實(shí)處。

    結(jié)合實(shí)際,當(dāng)務(wù)之急首先要提高治理站位,從落實(shí)生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)角度,從全面落實(shí)“禁塑”倡導(dǎo)健康消費(fèi)角度,去推進(jìn)和落實(shí)“無(wú)塑開(kāi)學(xué)”。相關(guān)部門(mén)要積極行動(dòng),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),在中小學(xué)全面落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想、增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境意識(shí),教育引導(dǎo)師生家長(zhǎng)和社會(huì)各界正確對(duì)待塑料書(shū)皮,主動(dòng)拒絕塑料書(shū)皮,從源頭上杜絕塑料書(shū)皮肆無(wú)忌憚危害生態(tài)環(huán)保和師生健康。

    其次,教育部門(mén)要積極倡導(dǎo)開(kāi)展文明消費(fèi)以及正確的愛(ài)護(hù)書(shū)籍教育,讓每位學(xué)生和家長(zhǎng)了解到塑料書(shū)皮的危害,采取科學(xué)的行為愛(ài)護(hù)書(shū)籍,將愛(ài)護(hù)書(shū)籍納入養(yǎng)成教育,讓學(xué)生正確使用、保護(hù)教科書(shū),走好愛(ài)護(hù)書(shū)籍和拒絕塑料書(shū)皮的“平衡木”,既達(dá)到滿(mǎn)足學(xué)生用好護(hù)好書(shū)籍的目的,又從根本上實(shí)現(xiàn)“無(wú)塑開(kāi)學(xué)”的健康文明行為理念。

    更關(guān)鍵的是,有關(guān)部門(mén)要從落實(shí)“禁塑”要求、踐行文明生態(tài)環(huán)保生活理念、為青少年創(chuàng)設(shè)文明健康成長(zhǎng)社會(huì)環(huán)境、維護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)權(quán)益角度發(fā)力,從強(qiáng)化教育宣傳、強(qiáng)化市場(chǎng)執(zhí)法監(jiān)管、強(qiáng)化源頭干預(yù)角度形成合力,開(kāi)展文化用品市場(chǎng)尤其是塑料書(shū)皮市場(chǎng)專(zhuān)項(xiàng)治理整頓,這也是從根本上實(shí)現(xiàn)“無(wú)塑開(kāi)學(xué)”美好初衷的務(wù)實(shí)之為。

當(dāng)前:1版(2023年09月27日) 上一版 下一版