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“最理性的救援”是對(duì)見(jiàn)義“智”為的尊重與認(rèn)同
◎ 楊朝清
近日，廣東汕頭警方公示，擬對(duì)陳漢鵬、馬俊根不顧個(gè)人安危，勇救落水人員的行為確認(rèn)為見(jiàn)義勇為行為。今年11月，他們用救生圈和救生繩救起被海浪卷走的學(xué)生。（12月10日 澎湃新聞） 面對(duì)需要救助的陌生人，義無(wú)反顧縱身一躍固然屬于見(jiàn)義勇為，“最理性的救援”同樣屬于見(jiàn)義勇為。一名學(xué)生被海浪卷走，在沙灘開(kāi)茶座的村民陳漢鵬聞?dòng)嵙⒓磸牡昀锬贸鰞蓚€(gè)救生圈和一卷救生繩，跑出來(lái)救人；當(dāng)他正準(zhǔn)備下水的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在岸邊的馬俊根已經(jīng)在脫衣服；確認(rèn)馬俊根會(huì)游泳能救人后，陳漢鵬將兩個(gè)救生圈交給他，并幫助他將救生繩系在身上以防不測(cè)。最終在兩人合力下，該學(xué)生被成功救起。 見(jiàn)義勇為不僅需要“該出手時(shí)就出手”的勇氣，也需要一定的體能和救助技能；如果僅僅憑借一腔勇氣，很可能會(huì)進(jìn)入危險(xiǎn)地帶。陳漢鵬不僅具有尊重生命、敬畏生命的生命意識(shí)，也具有“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)”的共同體意識(shí)，“碰到有人落水肯定要去救”已經(jīng)成為他的道德自律和文明自覺(jué)；更為關(guān)鍵的是，作為一個(gè)老人他也明白自身的局限性，在有其他人“該出手時(shí)就出手”的背景下，選擇了協(xié)助、配合他人一起見(jiàn)義勇為。 從沙灘茶座老板到見(jiàn)義勇為者不僅是身份標(biāo)簽的置換，更是角色扮演的華麗變身；這不僅觀照出一個(gè)人的精神世界，也見(jiàn)證了社會(huì)文明的傳遞。在社會(huì)流動(dòng)不斷加速的今天，“最理性的救援”也是與人為善在陌生人社會(huì)的極致呈現(xiàn)。推己及人、將心比心的同理心，最終讓見(jiàn)義勇為上演。 支撐陳漢鵬和其他見(jiàn)義勇為者的信念不是成為英雄，而是人與人之間最簡(jiǎn)單、最純粹的善意與關(guān)愛(ài)。與人為善、見(jiàn)義勇為作為一種文化基因，不僅不會(huì)消失，反而會(huì)傳遞，影響和帶動(dòng)更多人。與見(jiàn)義勇為的行為本身相比，救人英雄帶給人們的思想觸動(dòng)和精神力量顯然更多、更持久。 “一人興善，萬(wàn)人可激”，崇尚英雄才會(huì)英雄輩出。見(jiàn)義勇為有時(shí)候需要以命相搏，有時(shí)候也需要見(jiàn)義“智”為?！白罾硇缘木仍彪m然在見(jiàn)義勇為的方式上更加間接、身段上更加柔軟，但依然沒(méi)有改變見(jiàn)義勇為的價(jià)值底色?！白罾硇缘木仍_認(rèn)為見(jiàn)義勇為”給與人為善的利他行為以應(yīng)有的認(rèn)同與贊賞，有助于鼓舞更多人在力所能及的情況下參與見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義“智”為。只有尊崇和善待見(jiàn)義勇為者，見(jiàn)義勇為才會(huì)蔚然成風(fēng)，每個(gè)人才可能從中受益。 見(jiàn)義勇為并非只有一種打開(kāi)方式，“最理性的救援”彰顯了見(jiàn)義“智”為的力量?！白罾硇缘木仍_認(rèn)為見(jiàn)義勇為”不僅尊重和回應(yīng)了“好人有好報(bào)”的道德觀念，也彰顯了對(duì)見(jiàn)義勇為的認(rèn)知逐漸深刻和精準(zhǔn)。見(jiàn)義勇為不僅需要挺身而出的勇氣，也需要一定的“能力視角”；有勇有謀的“最理性救援”，顯然值得學(xué)習(xí)借鑒。
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