中山大學社會學與社會工作系副教授裴諭新：在婚禮的籌備上，有些父母只為孩子提供資金，對婚禮的流程和內(nèi)容選擇放手，有些父母則會參與到婚禮的安排中來，比如備多少桌酒席、邀請哪些客人、安排誰來接待等，婚禮也是維系社會關系、親族交往的重要方式，對于仍處于傳統(tǒng)社會環(huán)境中的父母來說，傳統(tǒng)婚禮是重要的，意味著他們完成了養(yǎng)育子女的責任。但這種婚禮形式往往是年輕人不太喜歡的。
盤古智庫高級研究員江瀚：現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和物質豐富使得人們更加注重個性化和簡約化，傳統(tǒng)的婚禮形式往往繁瑣且耗時，而極簡婚禮則更符合現(xiàn)代人的生活方式和審美觀念。另外，年輕人也更加注重婚禮的實質意義，而非形式，他們更傾向于將婚禮看作是兩個家庭、兩個人情感聯(lián)結的開始，而非一場炫耀社會地位的儀式。
全國人大代表、中國社會科學院農(nóng)村發(fā)展研究所所長魏后凱：除了法律的硬性約束外，還應將整治高價彩禮等相關內(nèi)容寫入村規(guī)民約，形成村民共同遵守的價值規(guī)范，共同抵制高價彩禮。在農(nóng)村廣泛建立紅白理事會，請德高望重的老支書、老黨員、老教師、退役軍人等群體加入，對索要高價彩禮等違反村規(guī)民約的行為進行勸導和制止。還可以結合實際，發(fā)動村民共同評選文明家庭，將抵制高價彩禮、大操大辦等內(nèi)容列為考核內(nèi)容，同時宣傳婚俗改革的好做法、好故事，讓彩禮回歸愛的本質。
