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從古詩(shī)詞中汲取寫(xiě)景營(yíng)養(yǎng)
◎ 安徽省巢湖市胡崗小學(xué) 鮑華明
古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅要掌握詩(shī)詞的內(nèi)容，分析詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)，感受詩(shī)詞的意境，領(lǐng)悟詩(shī)詞的主旨，更要做到融會(huì)貫通，舉一反三，古為今用。 在學(xué)生的作文實(shí)踐中，大家普遍感到寫(xiě)景作文不好寫(xiě)，其實(shí)，古詩(shī)詞中就有許多營(yíng)養(yǎng)值得我們?nèi)ゼ橙?，下面舉例說(shuō)明。 一、寫(xiě)景要抓住景物特征 萬(wàn)事萬(wàn)物，千差萬(wàn)別，各以自己的個(gè)性相區(qū)別，即使是同一種景物，由于季節(jié)不同，時(shí)間不同，思想情感不同，寫(xiě)出的景象也是各異。杜甫用“月涌大江流”來(lái)表現(xiàn)月影流動(dòng)；范仲淹用“年年今夜，月華如練”來(lái)比喻月光如潔白的綢子；蘇軾用“山高月小，水落石出”展示秋江山月特有的清朗景色。這些描寫(xiě)之所以膾炙人口，成為千古佳句，就是因?yàn)槟茏プ【拔锏奶卣鳎瑢?xiě)出了自己的獨(dú)特感受。這就啟示同學(xué)們?cè)趯?xiě)景時(shí)，一定要抓住最能顯示景物特征的部分來(lái)寫(xiě)，這樣繪出的景才會(huì)有個(gè)性和特色。 二、寫(xiě)景要選擇好觀察角度 毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》：獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。 詞作為展現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象，描繪了許多景和物，但并不給人以雜亂無(wú)章之感，這就得益于作者在觀察角度上下的功夫。作者的立足點(diǎn)在“橘子洲頭”，站在這個(gè)固定點(diǎn)上遠(yuǎn)眺，“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，再近觀，“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”。接著仰視，“鷹擊長(zhǎng)空”，俯視，“魚(yú)翔淺底”。作者由遠(yuǎn)及近，由高及低描寫(xiě)所見(jiàn)景物，形成了一幅生機(jī)盎然的“湘江秋景圖”。 這種立足點(diǎn)不變，觀察角度變換的寫(xiě)景方法，就是同學(xué)們常見(jiàn)的定點(diǎn)觀景法。還有一種按照作者足跡的移動(dòng)和空間位置的轉(zhuǎn)換寫(xiě)所見(jiàn)景物的方法，即移步換景法，它也是同學(xué)們熟悉的寫(xiě)景方法。白居易的《錢塘湖春行》是寫(xiě)西湖的，西湖遼闊，景物名勝也特多，要考慮從何處下筆。白居易選擇了從孤山寫(xiě)起，按游蹤順序一路寫(xiě)來(lái)，以白沙堤作結(jié)。所寫(xiě)的景物渾然一體，從而構(gòu)成完整的形象，可謂天衣無(wú)縫。 三、寫(xiě)景要情景交融 王國(guó)維云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”不論是自然之景，還是人文之景，在沒(méi)有納入筆端時(shí)都是純客觀的存在，然而一旦寫(xiě)進(jìn)文章，就要融入作者的主觀意愿和感情色彩。大凡優(yōu)秀的文學(xué)作品無(wú)不是作者情感的凝結(jié)。我們?cè)趯?xiě)景時(shí)也要力求做到情景交融，以情動(dòng)人，引起讀者的共鳴。杜甫的詩(shī)歌《登高》：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。前兩聯(lián)寫(xiě)景，仰望云天秋風(fēng)，無(wú)邊的落木；俯視江水洲渚，不盡的江流。后兩聯(lián)抒情，抒發(fā)了詩(shī)人豐富深沉的感慨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)個(gè)人命運(yùn)的傷感和憂國(guó)憂民的情懷。這首詩(shī)前四句寫(xiě)登高之所聞所見(jiàn)，后四句寫(xiě)登高之所思所感，借景抒情，層次井然。 從古詩(shī)詞中汲取寫(xiě)景營(yíng)養(yǎng)，既提高了詩(shī)歌的鑒賞能力，又提升了寫(xiě)景的作文能力，一舉兩得，不妨一試。
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