黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性提出了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。中華民族共同體意識(shí)的形成和鑄牢,對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興意義深遠(yuǎn)。作為培養(yǎng)青年一代的重要途徑,思政教育承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)青少年樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要使命。在新時(shí)代背景下,如何通過(guò)思政教育,有效鑄牢中華民族共同體意識(shí),已成為教育工作者和社會(huì)各界共同關(guān)注的問(wèn)題。
本文旨在探討思政教育如何在新時(shí)代背景下發(fā)揮其獨(dú)特作用,通過(guò)什么途徑和方法,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)培養(yǎng),為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
一、堅(jiān)持唯物史觀教育,融入中華民族發(fā)展史內(nèi)容
唯物史觀教育作為馬克思主義哲學(xué)中有關(guān)人類社會(huì)歷史發(fā)展的科學(xué)理論,認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。在思政教育過(guò)程中,立足唯物史觀,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知和探討中華民族發(fā)展史,能夠幫助學(xué)生理解歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯,學(xué)習(xí)各民族共同參與和推動(dòng)歷史進(jìn)程的故事,從而加深其對(duì)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家發(fā)展的理解。
在思政理論課的原有框架下,教育主體需融合中華民族發(fā)展史的內(nèi)容,具體包括三個(gè)方面:一、歷史進(jìn)程的宏觀理解。運(yùn)用唯物史觀的原理,引導(dǎo)學(xué)生從宏觀角度理解中華民族的歷史形成過(guò)程,探討各民族在不同歷史階段對(duì)國(guó)家發(fā)展的貢獻(xiàn),以及這些貢獻(xiàn)是如何共同塑造中華民族多元一體格局的。通過(guò)對(duì)該內(nèi)容的講解,引導(dǎo)學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的連續(xù)性和各民族的相互依存性;二、民族關(guān)系的歷史觀照。講授不同歷史時(shí)期中華民族內(nèi)部的相互關(guān)系,特別是各民族之間的交流與融合,以及在歷史關(guān)鍵時(shí)期的團(tuán)結(jié)協(xié)作,強(qiáng)調(diào)多民族共同體意識(shí)的重要性,以及這種共同體意識(shí)是如何促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展的;三、對(duì)重大歷史事件的深入剖析。深入分析近現(xiàn)代史中的重大事件,特別是那些體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)精神的事件,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解民族團(tuán)結(jié)在國(guó)家建設(shè)和發(fā)展中的重要作用,以及這種團(tuán)結(jié)是如何成為推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力的。
在授課中,教師要注重教學(xué)方法的合理應(yīng)用,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并加深其理解深度。如實(shí)施案例教學(xué),選取具體歷史事件,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入分析和討論。具體例如,教師可以選擇中國(guó)歷史上的重大事件,如“五四運(yùn)動(dòng)”或“改革開放”,通過(guò)詳細(xì)的案例分析,讓學(xué)生理解這些事件是如何體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展與演變的。通過(guò)案例分析,學(xué)生不僅能夠?qū)W到歷史知識(shí),還能深刻理解民族意識(shí)在歷史進(jìn)程中的重要作用。此外,還可以結(jié)合視頻、音頻等多媒體材料,讓學(xué)生在視覺和聽覺上更加全面地理解相關(guān)歷史事件,提高教學(xué)的吸引力和感染力。
二、挖掘民族文化元素,增強(qiáng)青少年的文化自信和民族自豪感
文化自信是一個(gè)民族自立自強(qiáng)的精神支柱,民族自豪感則是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的重要情感基礎(chǔ)。思政教育需承擔(dān)起培養(yǎng)青少年文化自信和民族自豪感的重任。民族文化是民族身份和民族精神的核心體現(xiàn),包括語(yǔ)言、宗教、藝術(shù)、節(jié)日、習(xí)俗等內(nèi)容。在思政教育中深入挖掘和傳播這些文化元素,對(duì)于培養(yǎng)青少年的文化自信和民族自豪感具有重要作用。
學(xué)??稍谒颊逃w系中開設(shè)民族文化課程,以該課程為載體挖掘和融入各類民族文化元素,具體包括:一、語(yǔ)言與文學(xué)教育。語(yǔ)言是文化傳承的載體,通過(guò)導(dǎo)入各民族的文學(xué)作品,能使學(xué)生更加深入地理解不同民族的文化內(nèi)涵和歷史背景,并通過(guò)文學(xué)作品感受民族文化的魅力;二、藝術(shù)與手工藝體驗(yàn)。藝術(shù)是民族文化的重要表現(xiàn)形式。通過(guò)藝術(shù)教育,如民族音樂(lè)、舞蹈、繪畫和手工藝等,可以使學(xué)生親身體驗(yàn)并學(xué)習(xí)民族藝術(shù)。此外,學(xué)??梢远ㄆ谂e辦藝術(shù)展覽和表演,邀請(qǐng)民族藝術(shù)家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受和學(xué)習(xí)民族藝術(shù);三、傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗??梢越M織學(xué)生參加各種民族節(jié)日的慶?;顒?dòng),如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,通過(guò)參加節(jié)慶活動(dòng)讓學(xué)生了解并體驗(yàn)民族傳統(tǒng)習(xí)俗和民族文化。此外,還可以通過(guò)模擬傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng),如包粽子、制作燈籠等,增強(qiáng)學(xué)生的參與感和體驗(yàn)感;四、文化交流與對(duì)話。鼓勵(lì)學(xué)生參加跨民族的文化交流活動(dòng),如民族文化節(jié)、國(guó)際學(xué)生交流項(xiàng)目等。通過(guò)參加這些活動(dòng),學(xué)生可與不同文化背景的人交流,增進(jìn)對(duì)其他民族文化的理解和尊重,同時(shí)也能展示并傳播自己的民族文化。
通過(guò)挖掘并應(yīng)用上述一系列民族文化元素,有助于建成潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的“文化大課堂”,從而通過(guò)文化育人的形式,讓中華民族共同體意識(shí)在全景式、沉浸式育人場(chǎng)景中越鑄越牢。
三、強(qiáng)化思政實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)青少年對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感和責(zé)任感
實(shí)踐教學(xué)是思政教育中不可或缺的一環(huán),它通過(guò)將理論知識(shí)與實(shí)際操作結(jié)合,使青少年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體驗(yàn),從而深化其對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐不僅能夠幫助學(xué)生理解理論在現(xiàn)實(shí)世界中的應(yīng)用,還能培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和民族歸屬感。
搭建一批有助于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐陣地。例如,在學(xué)校圖書館設(shè)立專門的中華民族共同體意識(shí)教育區(qū),收藏有關(guān)中國(guó)各民族歷史、文化、語(yǔ)言的書籍和資料,并以圖書館為陣地,定期舉辦民族文化講座和展覽,讓學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)中增進(jìn)對(duì)中華民族多元一體的認(rèn)識(shí)。此外,學(xué)??梢耘c相關(guān)部門合作,在民族鄉(xiāng)建立實(shí)踐基地,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)深入了解少數(shù)民族的生活方式和文化傳統(tǒng),通過(guò)實(shí)地考察、互動(dòng)體驗(yàn)和志愿服務(wù),使學(xué)生親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)民族文化,從而增強(qiáng)其對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感。
開展一批弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族精神、宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論政策的主題教育活動(dòng)。組織紅色文化主題游學(xué),設(shè)計(jì)一系列紅色旅游路線,帶領(lǐng)學(xué)生和公眾參觀革命歷史遺址、紀(jì)念館和紅色教育基地。通過(guò)實(shí)地考察和講解,加深學(xué)生對(duì)革命歷史的理解和對(duì)民族精神的傳承;定期組織學(xué)生集體觀看主旋律電影。觀影后,可以舉辦討論會(huì),引導(dǎo)學(xué)生深入理解電影的主題和社會(huì)主義核心價(jià)值觀;邀請(qǐng)專家學(xué)者舉辦系列講座,深入解讀中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論政策,通過(guò)互動(dòng)問(wèn)答和案例分析,幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用這些理論和政策。
四、運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),實(shí)施校園“互聯(lián)網(wǎng)+民族團(tuán)結(jié)”行動(dòng)
在當(dāng)前這個(gè)信息時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已成為信息傳播和文化交流的重要平臺(tái)。思政教育工作者要充分利用這一平臺(tái),運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),賦能線上線下融合教學(xué),以實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的智能化、智慧化。
首先要構(gòu)建網(wǎng)上云課堂。通過(guò)整合資源,創(chuàng)建一個(gè)集資源共享、在線互動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)宣傳于一體的網(wǎng)上云課堂。該平臺(tái)將作為中華民族共同體主題宣傳的重要陣地,不僅能提供豐富的教學(xué)內(nèi)容,還能鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)在線討論、互動(dòng)問(wèn)答等方式,深化對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理解和認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上,利用國(guó)家智慧教育公共服務(wù)平臺(tái)和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái),開發(fā)一系列高質(zhì)量的在線課程資源,這些課程圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)展開,通過(guò)多媒體、互動(dòng)式教學(xué)手段等,優(yōu)化教學(xué)供給,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果;其次,打造虛擬教育場(chǎng)館。借助現(xiàn)代信息技術(shù),建設(shè)一批教育網(wǎng)上場(chǎng)館和虛擬仿真教學(xué)場(chǎng)景,通過(guò)模擬真實(shí)學(xué)習(xí)場(chǎng)景,比如進(jìn)行歷史事件重現(xiàn)等,為學(xué)生提供沉浸式、交互式的學(xué)習(xí)體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)場(chǎng)感和代入感;最后,精準(zhǔn)引導(dǎo)與差異化議題設(shè)置。通過(guò)大眾社交媒體平臺(tái),針對(duì)不同學(xué)生群體進(jìn)行分眾化精準(zhǔn)引導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的興趣和需求,差異化設(shè)置有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的議題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索和思考,突破信息繭房,樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀。
綜上所述,在當(dāng)前多元一體的社會(huì)背景下,以思政教育為載體,鑄牢中華民族共同體意識(shí),既是對(duì)青少年進(jìn)行價(jià)值觀和身份認(rèn)同教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要途徑。未來(lái),思政教育工作者應(yīng)繼續(xù)深化思政教育改革,創(chuàng)新教育方法,在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀和道德情操的同時(shí),引導(dǎo)其理解并尊重多元文化的共融與發(fā)展,讓學(xué)生最終成為推動(dòng)中華民族共同體建設(shè)的重要力量。
(作者單位:愛丁堡大學(xué))