
成都市成華區(qū)二仙橋街道燈光球場新時代文明實踐基地上演院壩文化活動。

無錫市錫山區(qū)新時代文明實踐中心主辦的“少年科學探索營綜合科學夜課堂”第一課《古生物學》開課。
在火熱的“文明夜集”里,感受文明煙火;在“文明夜校”課堂中,沐浴知識之光;在共享活動空間,享受文藝大餐……近年來,全國各地堅持“群眾在哪里,文明實踐就延伸到哪里”,不斷深化拓展新時代文明實踐工作的內涵與外延,創(chuàng)新性地探索出了文明實踐“夜模式”,將文藝演出、文化體驗、便民活動與志愿服務深度融合,推出公益課堂、文化閱讀、宣講活動、全民健身等各類公益服務項目,點亮千家萬戶的“夜生活”。
各地的文明實踐“夜模式”都有哪些做法、特色?如何才能讓群眾“愿意來、方便來”?文明實踐“夜模式”還有哪些探索空間?帶著這些問題,記者進行了探訪。
現象
“夜模式”漸成新風尚
7月23日晚,四川省成都市成華區(qū)二仙橋街道燈光球場新時代文明實踐基地燈光璀璨,川劇變臉、現代街舞、時尚走秀等文藝表演激情四溢。這場專門為夜間打造的“群星閃耀·安愉夢想秀”院壩文化活動,通過周賽、月賽、季賽、年度盛典的賽制方式,讓群眾享受到了一場場文藝大餐。
“愛黨愛國、城市發(fā)展、鄰里和諧等和群眾生活息息相關的內容,都是我們創(chuàng)作的主題。”參加活動的文藝骨干李素蓉說,文明實踐“夜模式”推出的院壩文化活動不僅豐富了人們的精神世界,也讓鄰里關系更加和諧。
院壩文化活動是成華區(qū)探索文明實踐“夜模式”的一個縮影。據成華區(qū)委宣傳部副部長、文明辦主任楊建春介紹,除了院壩文化活動,成華區(qū)還通過文明夜市、夜間綠色慢跑、心理療愈音樂會等活動豐富市民的夜生活,傳遞文明、健康、環(huán)保的生活理念。同時,根據居民在不同時段的需求,新時代文明實踐陣地、黨群服務中心、公共讀書空間等還不斷優(yōu)化服務時段,通過開放健身室、社區(qū)書屋、舞蹈室等公共空間,為居民們提供自助式文化文藝服務。除此之外,成華區(qū)還在多個地點開設了公益性及低償性質的“青年夜校”。
“老師很有耐心,做得不好的地方還會手把手地教?!弊越衲?月就加入“青年夜?!标犖榈某啥汲扇A區(qū)市民王麗媛對“青年夜?!辟澆唤^口,“夜校課程特色鮮明,時間安排合理,而且全部免費,不僅為我節(jié)省了開支,更提供了提升自我的學習交流平臺。”
如今,全國多地開啟了文明實踐“夜模式”。江蘇省儀征市率先在全省啟動文明實踐“夜模式”,揚劇折子戲、夜讀儀征、非遺體驗班、好人館參觀、供銷夜市等文明實踐“夜模式”活動,贏得群眾的點贊;廣東省東莞市以探索文明實踐“夜模式”為抓手,打造群眾理論學習主戰(zhàn)場、文明生活根據地、提升自我大課堂;安徽省蕪湖市開設各類公益課堂,開展文化閱讀、宣講活動等,“點亮”群眾幸福夜生活……
文明實踐“夜模式”恰如一股春風,讓中華大地的夜晚生機勃勃、璀璨多姿。
做法
積極探索提升群眾獲得感
健身、閱讀、觀影、文藝匯演、夜課堂、法治宣傳、便民服務……文明實踐“夜模式”的服務項目豐富多彩、各具特色,讓城鄉(xiāng)大地煥發(fā)了新的活力。
7月22日,江蘇省無錫市高新區(qū)(新吳區(qū))新時代文明實踐中心內,一場“三伏養(yǎng)身”文明集市吸引了眾多群眾參與。養(yǎng)生飲品大賞、八段錦快閃、養(yǎng)生趣味問答、艾草包手工等活動,為居民群眾帶來貼心服務和趣味體驗。
“開展這場活動,主要目的是服務群眾,讓群眾通過參與文明實踐活動擁有更多獲得感?!苯K省無錫市委宣傳部副部長、市文明辦主任商明告訴記者,“三伏養(yǎng)身”文明集市是無錫市“點亮星夜”夏季文明實踐活動之一。無錫以“夜”為舞臺,精心打造“夜服務”“夜分享”“夜體驗”等文明實踐新場景,延時夜間服務時段,重點開展“清涼一夏”納涼行動、“文化惠民”悅享行動、“市民夜?!碧豳|行動、“服務到家”便民行動、“致敬奮斗”關懷行動、“點亮星夜”惠民行動等主題行動。如今,“星辰夜?!钡仁忻窭^續(xù)教育課堂開設的AI應用、自媒體建設等課程成為市民新寵,“鐘書閱讀”暑期書香嘉年華活動幫助未成年人開闊文化視野,“宜博東坡之夜”等文明實踐夜間活動讓公共文化場館成為夏夜休閑的好去處……夜校、場館、體育、閱讀、教育、養(yǎng)生、非遺、演出八類活動,正交織成無錫新時代文明實踐的“四季歌”。
行至東南,廣東省東莞市各新時代文明實踐陣地、廣場、公園、街巷等市民喜愛的夜間活動場所欣欣向榮。東莞依托“文明夜演”小而美、“文明夜市”小而全、“文明夜?!毙《乃悸?,創(chuàng)新打造“火柴盒”城市藝術time,微音樂會與微演出讓市民在方寸之間感受藝術魅力;文明夜市與集市融合“禮、衣、吃、喝、玩、樂”,讓文明之風在休閑娛樂中悄然傳遞。
在山東省青島市,城陽區(qū)國學園社區(qū)的“快樂星期五”系列,精準對接“老中青”三代需求,美妝課、家庭教育講座、攝影課等中青年課程應有盡有,合唱、舞蹈、樂器公益課堂讓老年人找到了自己的“藝術搭子”和人生舞臺。云南省蒙自市的群眾則在“南湖夜校”的插花、茶藝、刺繡、攝影等課程中拓展愛好、結交好友、盡情享受生活的松弛感?!肮娲罂дn”更是將藝術、醫(yī)療、經濟等領域的專業(yè)知識送到群眾家門口,讓知識觸手可及。
…………
各地在推進文明實踐“夜模式”過程中進行了積極探索,不僅增加了群眾的獲得感、幸福感,更增強其對城市的認同感、歸屬感,讓城市夜生活更有“煙火氣”、更具“文明味”。
思考
實現供需雙方的“雙向奔赴”
參加完成華區(qū)的院壩文化活動的李素蓉告訴記者,院壩文化活動不僅豐富了她的生活,更是讓她告別了“低頭族”狀態(tài)。她希望這樣的活動空間和百姓舞臺能越來越多,讓更多老年人享受文藝帶來的快樂?!跋M鐓^(qū)能在周末晚上定時開辦一個二手資源置換和交易的‘居民集市’,方便大家處理閑置物品。”王麗媛針對文明實踐“夜模式”服務內容,也提出了自己的期待。
面對群眾新期待,如何聚焦多元化的需求,更好地為群眾服務?如何讓這場文明實踐供需雙方的“雙向奔赴”盡善盡美?
楊建春表示,首先要充分調研,把群眾最需要的服務、最適宜的時間,通過“夜模式”傳遞給群眾,實現供需精準對接;要主動培育,引導“夜模式”商家和各類資源主體轉型,不斷創(chuàng)新文明實踐服務內容,讓其成為“夜模式”可持續(xù)發(fā)展的新主體;要廣納賢才,積極引入群眾喜愛參與的活動主體,不斷充實“夜模式”的服務內容,用新穎的形式讓文明實踐“夜模式”發(fā)揮最大作用。
商明倡導“端到端”思維,即從群眾需求始,至群眾滿意終。在供需對接上,注重項目設計的親民性、內容的豐富性與形式的互動性,特別是將理論宣講以分眾化、互動化、精準化方式有效融入,推動文明實踐有聲有色、入腦入心。同時,充分利用創(chuàng)新業(yè)態(tài)載體,拓寬活動空間,提升參與靈活性,并通過資源整合,讓文藝演出、非遺傳承、全民閱讀等活動資源有效下沉,為晚間文明實踐增色添彩。此外,商明建議,依托開放大學等教育載體,借助線下課堂和線上直播,推出法學、管理學等學歷教育,讓繼續(xù)教育、終身教育成為社會潮流風尚。
針對文明實踐“夜模式”未來的發(fā)展方向,商明提出,要打破行政壁壘,促進相鄰單位、陣地聯合行動,整合資源,實現效益最大化。更關鍵的是,推動夜間模式破圈破局,實現“夜模式”與“夜經濟”的深度融合,更好滿足市民群眾多維度生活需求,提升夜間文化格調,促進夜間經濟繁榮,增強夜間實踐魅力。楊建春建議,要依托現有條件,分層打造品牌服務點,滿足群眾多元需求,激發(fā)“夜模式”新活力。同時,構建文明實踐“夜模式”的“朋友圈”,組建夜間隊伍,探索精品線路,將點位串珠成鏈,形成特色新經濟模式。