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探訪都江堰市雨水節(jié)——
一場雨水千載長 萬戶怡然家風良
◎ 本報記者 朱喬明
川西平原之西，因堰而起、因水而興的四川省都江堰市，宛如嵌于岷江之畔的一顆明珠，清潤潔凈。這里氣候舒適宜人，街道寬闊整潔，百姓的臉上有著豐衣足食的從容，卻也在新春伊始百業(yè)俱興之時，殷殷地期待著一個節(jié)日——這個節(jié)日，與雨有關(guān)，與水有關(guān)，與“雨水”，有關(guān)。 雨水何起？ 應(yīng)時而落 一場雨在都江堰落下，點開了乙巳年的開端，洇透了歷史的書頁。 立春已過，萬物蓬勃，水量逐漸充沛，枝頭綠意漸濃，川西平原上，已出嫁的女兒們開始忙著置備食材，只待一個日子的到來。對于都江堰人來說，這一天不僅僅是二十四節(jié)氣之一的雨水，也是他們極為看重的一個民俗節(jié)日——雨水節(jié)。 《灌縣志》卷二十三中，對雨水節(jié)的民俗有著這樣的描述：“雨水節(jié)，已婚女子為娘家父母送‘罐罐肉’，有的插上茶花或蘭花，并送紅棉帶，表示為父母接壽……”在這個節(jié)日里，都江堰人將豐沛的情感具象為一罐罐美食、一條條紅棉帶、一把把竹椅，伴著一句句貼心的問候，隨著兒女們殷切的腳步走入千家萬戶，讓父母的臉上綻開笑顏。 雨水節(jié)之于都江堰，是一道獨特的風景。雨露陽光潤萬物生長，父母親恩育嬰孩成人，每到此時，人們感恩自然，饋謝親恩。 “雨水節(jié)因何生長于都江堰？都江堰以何滋養(yǎng)了雨水節(jié)？”在四川省李冰研究會副會長、都江堰市文聯(lián)副主席王國平的眼中，這份人與自然的牽絆，始于天時地利，成于人和物豐。 “水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也”，是東晉《華陽國志》對蜀郡守李冰率眾建成都江堰的高度評價。從秦國大將司馬錯口中的“西僻之國”，到東漢末年諸葛亮在《隆中對》描述的“沃野千里”，一項偉大的水利工程馴服了岷江，讓這片土地沐浴膏澤，物產(chǎn)豐盛，也讓人們表達感恩之情有了更為殷實的方式。 “好雨知時節(jié)”，遠敬自然，近孝父母。在都江堰應(yīng)時而落的雨水，承載了人們對生命之源的感念、對家風之脈的顧看，賦予一個傳統(tǒng)農(nóng)耕節(jié)氣更多溫情。 雨水何來？ 當春而發(fā) 文火慢燉，用心照看。雨水節(jié)一至，市民黃術(shù)芳一早便在廚房里忙碌，鍋里不時發(fā)出歡快的咕嚕聲。火候一足，出鍋裝罐，封以紅紙，系以紅繩，她抱著罐罐出了門，父母的家是腳步的方向。 在“長壽之鄉(xiāng)”都江堰，百歲老人并不鮮見，黃術(shù)芳的母親已是105歲。自出嫁以來，每年雨水節(jié)，黃術(shù)芳都會給母親煨“罐罐肉”?！坝晁?jié)的頭一天晚上，我就把豬蹄用水浸泡，第二天加上花生、海帶、小白蕓豆等一起燉，母親最愛吃我做的‘罐罐肉’?！弊缘糜趶N藝的她，更自得于都江堰的獨特民俗：“我們這里嫁了人的女兒過雨水節(jié)都會給父母煨‘罐罐肉’，用一道蘊含人情味的美食，感謝雙親的生養(yǎng)之恩?！?/FONT> “當春乃發(fā)生”的雨水，裹著“罐罐肉”的香，打濕了千家萬戶的窗。窗內(nèi)，是一幀幀饋謝親恩的美好景象。 都江堰民俗文化專家蔣永志長期關(guān)注地方文化與民俗活動的形成與發(fā)展，在他參與編撰的《都江堰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概覽》《都江堰市民俗志》中，對雨水節(jié)的民俗有著詳盡的記載。在這一天，吃了“罐罐肉”，父母還會“回情”，在送肉的罐罐里裝滿大米讓女兒女婿帶回家去，寓意一年都能衣食無憂。一來一往的罐罐，裝的俱是家庭成員之間的關(guān)心與照顧。 隨著雨水節(jié)臨近，都江堰的大小集市上，挑著長竿售賣紅棉帶的身影越來越多?！鞍选t帶帶’帶回家給父母系上，是都江堰人表達孝心的一種獨特方式?！奔猩希∝湕铋L福一邊給顧客取紅棉帶，一邊感慨，“‘紅帶帶’有九尺九長和一丈二長兩種，九尺九取‘久久長壽’之意，祈求父母長壽，一丈二取‘月月紅’之意，祈求父母安康。這些年，我一直在雨水節(jié)前來集市賣‘紅帶帶’，不完全是為了做些生意，更多的是想把孝老愛親的美德傳揚下去?！?/FONT> 來自河北的郭俊麗在都江堰工作生活已近十年，初來這座城市時，她對雨水節(jié)前夕出現(xiàn)在街頭巷尾的“紅帶帶”很是稀奇，了解其蘊含的希冀后，每到此時，她也會扯好“紅帶帶”寄回老家，“雖然不是土生土長的都江堰人，但我覺得這樣的做法有很好的寓意，一條紅棉帶雖輕，卻凝結(jié)了沉甸甸的感恩之情，于是我也將‘紅帶帶’送給父母，希望他們能夠身體康健?！?/FONT> 雨水何為？ 隨風而入 青城山麓，竹林隨風搖曳。雨水輕輕推開交疊的竹葉，將潮濕傳向泥土，引春筍破土而出。芒城村馬家林盤里，成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“青城馬椅子”第四代傳承人馬嬌的身影，在工坊的燈盞下綽綽約約。 自清光緒十六年（公元1890年）創(chuàng)立民間竹藝品牌“青城馬椅子”至今，一百多年來，馬氏家族四代人接力傳承傳統(tǒng)竹椅制作工藝。馬嬌于藝成后接過“掌門印”，成立馬椅子竹編農(nóng)民專業(yè)合作社并擔任社長，帶領(lǐng)家人和鄉(xiāng)親將“青城馬椅子”做得風生水起，享譽美名的竹椅竹器走出國門，向世界展示了青城山腳下的非遺風采。 生于都江堰長于都江堰的馬嬌，對雨水節(jié)的民俗了然于心，乙巳年有閏六月，她早早地就備下了足量的竹材。“若遇上農(nóng)歷閏年閏月，我們這里的女婿在雨水節(jié)那天回岳父岳母家時，會在禮物中增加一對竹椅，并在椅背上纏綁紅棉帶，寓意兒女已成家立業(yè)，請父母放心坐下，安享晚年。每到這個時候，我們接到的訂單就明顯多起來，尤其是大圈椅，由于老人們大多偏愛這種款式，所以來訂制的人特別多?！?BR> 令馬嬌記憶最為深刻的，是早在爺爺馬俊清“當家”的年月里，楊術(shù)華老人的女婿就開始在雨水節(jié)前夕來馬家訂制竹椅。前幾年老人過百歲壽誕，老人的女婿找到馬嬌，特地又訂制了岳父最喜愛的大圈椅。被一片孝心感動的馬嬌，帶領(lǐng)合作社的成員連日趕工制椅。收到成品的那一天，兒孫們簇擁著楊術(shù)華老人在竹椅上坐下，老人用雙手反復(fù)摩挲扶手上密密實實纏繞的紅棉帶，眼角的皺紋里填滿融融的笑意。 選、烤、曬、晾、裁、鋸、削、磨……從取材到完工層層考究的竹椅，浸透了一方水土的人文積淀和煙火氣息，與都江堰百姓的生活起居密不可分，伴著晨作暮歇，看遍萬家團圓。一把竹椅，一片孝心，在歲月的包漿下流淌柔光的，是良善家風的代代傳承，一如“隨風潛入夜”的雨水，以細密清潤，滋養(yǎng)淳樸厚重。 雨水何往？ 潤物無聲 流入寶瓶口的江水，跌宕盤轉(zhuǎn)，穿過被譽為“天府源頭第一橋”的都江堰南橋，奔向廣袤平原。人行南橋上，遇雨便歇于廊橋，聆聽雨與江共赴遠方的無盡對話。 南橋之南，一場孝與愛的傳揚于雨水節(jié)的前一天開展，別具深意。都江堰市“我們的節(jié)日·雨水”暨中小學春季“開學第一課”活動選址于此，為進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)未成年人對家鄉(xiāng)文化的興趣和熱愛注入深厚的人文底蘊，孩子們從“開學第一課”中汲取精神力量，堅定文化自信。 最好的傳承是利用。傳承傳統(tǒng)文化，弘揚孝老愛親，培樹文明家風，不僅需要家庭教育的言傳身教，也離不開學校教育的科學引導(dǎo)。在都江堰市的中小學校，水文化與孝文化一道巧妙地融入了教學設(shè)計，豐富了學生們的課堂內(nèi)外，如一粒粒種子播進孩子們的心田，在雨水的澆灌下發(fā)芽生長。 7歲的胡晨熙正在讀一年級，進入都江堰市灌州小學校學習后，她最喜愛的卡通形象便是“堰寶”，那是學校的吉祥物，也是對孩子們的親切稱呼。“堰寶”之“堰”，亦是都江堰之“堰”，同字同根，吮吸著這片土地所特有的文化滋養(yǎng)，于潛移默化中孕育未來。而這樣的教育場景，恰如都江堰市灌州小學校校長馬長俊所希望的：“以文化為魂，將都江堰文化作為學校立德樹人的底色，讓每一個學生更好地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進家風家訓(xùn)建設(shè)，以家庭和諧促進社會和諧，做好‘修身治國齊天下’的新時代表達。” 新時代表達，重在創(chuàng)新，踐于傳承。近年來，都江堰市教育局持續(xù)實施傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專項行動，組織開展“溯古承今·文化啟航”傳統(tǒng)文化月和“行且知”成長課堂等特色活動，通過開發(fā)傳統(tǒng)文化課程、舉辦傳統(tǒng)文化大會、走進歷史博物館調(diào)研、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)造性開展節(jié)慶活動等，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學，讓廣大學生在學習中感受文化魅力、增強文化理解、培養(yǎng)文化自信，追尋鄉(xiāng)土記憶，涵養(yǎng)家國情懷。都江堰市教育局相關(guān)負責人介紹，接下來，將繼續(xù)深入學習貫徹習近平文化思想，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，構(gòu)建以課程教學為基礎(chǔ)、以實踐活動為載體、以師資隊伍建設(shè)為支撐、以輻射帶動為拓展、以成果展示為抓手的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，為教育強國建設(shè)持續(xù)培養(yǎng)能擔當民族復(fù)興大任的新時代“小堰工”。 千年傳承，家風更勁。在都江堰，“潤物細無聲”的雨水無論落在哪里，總能生出嶄新的芽，開出可愛的花。 |
