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從《哪吒2》等文化作品看中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展——
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP熱潮奔涌
◎ 本報(bào)記者 漆世平
近日，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧海》（簡(jiǎn)稱《哪吒2》）持續(xù)熱映，不斷刷新票房紀(jì)錄，其現(xiàn)象級(jí)票房更是引發(fā)了一連串文化熱潮。這部取材于中國(guó)傳統(tǒng)神話故事的動(dòng)畫電影，處處體現(xiàn)著中國(guó)式審美，它的成功，向全世界彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力。 近年來，取材于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品層出不窮，不僅贏得了廣大人民的喜愛和認(rèn)可，更進(jìn)一步激發(fā)了人們對(duì)中華文化的自信心和自豪感。那么，這些作品的出現(xiàn)帶來了怎樣的影響？各地在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面做了哪些探索？如何更好地推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？圍繞這些問題，近日記者進(jìn)行了走訪調(diào)查。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP屢屢“破圈” 腳踩風(fēng)火輪、手持乾坤圈、腰纏混天綾……從《哪吒之魔童降世》到《哪吒之魔童鬧海》，從“我命由我不由天”到“若前方無路，我便踏出一條路！”銀幕上，哪吒不屈服于命運(yùn)、不遵從世俗的形象令觀眾印象深刻，靈感源于三星堆遺址和金沙遺址的青銅“結(jié)界獸”、四川方言的太乙真人等亦是圈粉無數(shù)。 2月23日，在四川省成都市金牛區(qū)某電影院外，記者遇見了帶著7歲兒子“二刷”《哪吒2》的觀眾李冉，她告訴記者：“故事精彩，人物鮮活，畫面和特效都很棒，孩子特別喜歡電影里面的兩只結(jié)界獸，打算抽時(shí)間再去一趟金沙遺址博物館和三星堆博物館，讓孩子沉浸式感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力?！?/FONT> 《哪吒2》不僅在國(guó)內(nèi)帶來一連串文化沖擊，更以驚艷之姿漂洋過海，進(jìn)入全球視野，為世界看中國(guó)打開了一個(gè)新的窗口。一位英國(guó)觀眾在社交媒體上分享道：“這是一部很棒的動(dòng)畫電影，不僅帶來了歡笑和淚水，還展示了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)神話故事，非常震撼?！?/FONT> 在《哪吒2》持續(xù)熱映的同時(shí)，2月20日晚上7點(diǎn)30分，在位于成都市中心的四川大劇院，舞劇《三國(guó)志》正式首演?！霸搫∫晕鲿x史學(xué)家陳壽撰寫《三國(guó)志》的十年艱辛歷程為主線，通過舞蹈語匯與多媒體技術(shù)的創(chuàng)新融合，將其心懷理想、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)作精神和著史情懷展現(xiàn)得淋漓盡致?！蔽鑴 度龂?guó)志》總導(dǎo)演馬東風(fēng)介紹，該劇是四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程的重要舉措之一，以舞劇形式展現(xiàn)中華民族智慧勇敢、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，凸顯川人堅(jiān)韌、豁達(dá)、執(zhí)著的品格，讓觀眾感受到歷史的厚重、文化的魅力。值得一提的是，該劇首演門票很早便售罄，各項(xiàng)數(shù)據(jù)均打破了舞劇演出紀(jì)錄。 去年秋天，取材于中國(guó)古典小說《西游記》的首款國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》一上線，便因其深厚的中華文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新的游戲設(shè)計(jì)引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，通過這款游戲，中國(guó)故事、建筑、文博古跡、民樂等乘風(fēng)“出?！?，讓更多人感受到中華文化的多元精彩。 文化如水，浸潤(rùn)無聲。動(dòng)畫電影《哪吒2》、舞劇《三國(guó)志》、3A游戲《黑神話：悟空》……近年來，一件件根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化作品在科技賦能、敘事創(chuàng)新之下屢屢“破圈”。這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新浪潮正以前所未有的活力向前奔涌。 創(chuàng)新探索激發(fā)文旅消費(fèi)熱潮 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在習(xí)近平文化思想的指引下，各地各部門不斷探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展路徑，將文化基因轉(zhuǎn)化為當(dāng)代文化生產(chǎn)力。 隨著《哪吒2》熱度持續(xù)攀升，“跟著吒兒去旅游”也成為近期熱門出游方式。在“中國(guó)哪吒文化之鄉(xiāng)”——四川省宜賓市翠屏區(qū)，哪吒行宮、天池公園、舊州塔等與哪吒文化緊密相連的自然風(fēng)景、人文遺址吸引大批游客前來“打卡”。近年來，宜賓開展了一系列哪吒文化保護(hù)工作，成立了哪吒文化研究會(huì)，創(chuàng)排出舞蹈《哪吒鬧?！贰赌倪富辍?，編寫了雜技劇本《哪吒》、川劇劇本《太子哪吒》，制作了動(dòng)畫片《少年英雄小哪吒》，同時(shí)開展哪吒民俗文化節(jié)及各類相關(guān)的民俗活動(dòng)，推動(dòng)文旅融合發(fā)展。如今，“哪吒文化”已成為宜賓市一張旅游文化名片。 在陜西省西安市大唐不夜城，春節(jié)期間，一部以兵馬俑為主角的VR影片吸引了大量市民和游客。在虛擬現(xiàn)實(shí)、投影、全息影像等多媒體技術(shù)的加持下，觀眾戴上VR眼鏡，便能與“兵馬俑”跨時(shí)空對(duì)話?！昂汀R俑’面對(duì)面，視覺沖擊力很強(qiáng)，文物好像從歷史走到了‘眼前’?！眮碜越K省蘇州市的游客徐文這樣評(píng)價(jià)道。 在動(dòng)畫電影《大魚海棠》中，主角椿與族人共同生活的土樓，原型便是福建省龍巖市的永定土樓。近年來，龍巖市依托獨(dú)具特色的客家土樓和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)化保護(hù)傳承和活化利用，打造了《天涯明月刀》和非遺一臺(tái)戲《客》沉浸式演出，不斷為鄉(xiāng)村振興注入新活力。如今，永定土樓景區(qū)已成為集鄉(xiāng)村旅游觀光、傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、非遺技藝研學(xué)等于一體的文旅產(chǎn)業(yè)集群，吸引大量游客，不斷帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，百姓增收致富。 此外，河南省洛陽市傳承弘揚(yáng)以“河圖洛書”為代表的河洛文化，著力將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代、融入生活，重點(diǎn)培育了龍門石窟、隋唐洛陽城等一批城市IP，吸引大批游客；廣西羅城仫佬族自治縣將仫佬族剪紙?jiān)厝谌敕棥⑾浒?、家居等，在推?dòng)非遺傳承發(fā)展的同時(shí)，助力村民就業(yè)增收……在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的具體實(shí)踐中，各地充分挖掘地方特色文化資源，通過時(shí)代化表達(dá)、產(chǎn)業(yè)化賦能等路徑，持續(xù)激發(fā)文旅消費(fèi)熱潮。 在創(chuàng)新創(chuàng)造中賡續(xù)中華文脈 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。新時(shí)代新征程，如何講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，讓中華文脈綿延繁盛，這是一項(xiàng)極具意義且充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。 “當(dāng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代表達(dá)的融合中，存在文化內(nèi)涵挖掘不足的問題?！彼拇ㄊ∽骷覅f(xié)會(huì)會(huì)員、成都市武侯區(qū)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李兵在受訪時(shí)提到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，每一個(gè)元素都是一座寶藏。他強(qiáng)調(diào)，要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后蘊(yùn)含的價(jià)值觀、人文精神與審美情趣，同時(shí)積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)融合，加強(qiáng)新技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用，讓古老故事借助數(shù)字化表達(dá)，綻放出更加耀眼的光芒。李兵也談道，當(dāng)前文化 IP打造跟風(fēng)現(xiàn)象泛濫，缺乏獨(dú)特文化內(nèi)核，他建議深入挖掘地方特色歷史文化元素，并從中提取獨(dú)特文化符號(hào)，通過推動(dòng)文化IP的跨界合作，創(chuàng)造出具有地域特色、創(chuàng)新性和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品。 四川現(xiàn)代歌舞劇院副院長(zhǎng)吳蝶在舞劇《三國(guó)志》中扮演陳壽的妻子，她在受訪時(shí)表示，文化精品需要不斷打磨，建議文化作品要堅(jiān)持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感與養(yǎng)分，把歷史中的經(jīng)典人物、經(jīng)典故事等借助現(xiàn)代表達(dá)方式塑造出來，構(gòu)建具有影響力的文化IP，再通過舞劇、動(dòng)畫等形式呈現(xiàn)給觀眾，讓更多人在沉浸式體驗(yàn)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，從而去了解歷史，愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 “要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，關(guān)鍵在于青少年。”“中國(guó)好人”、陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)華山戲法第五代傳承人賈博濤表示，要加強(qiáng)青少年傳統(tǒng)文化教育，建議在開展“非遺進(jìn)校園”的同時(shí)，將非遺技藝融入校園社團(tuán)實(shí)踐，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中感知文化魅力。同時(shí)，要利用新媒體，生動(dòng)講述傳統(tǒng)故事，吸引青少年關(guān)注；還可組織學(xué)生前往非遺工坊、博物館等地開展文化研學(xué)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)可觸摸、可參與、可體驗(yàn)，潛移默化地在青少年心中播下文化自信的種子。 |
