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“三山”留勝跡 古厝展新顏
——福州打造城市中軸線文化地標(biāo)
被譽(yù)為“八閩雄都、神州名府”的福州，歷史上曾“五次為都、六次擴(kuò)城”。歷經(jīng)滄桑巨變，一條以“三山兩塔一條街”為標(biāo)志的城市中軸線，在2200多年的建城史上卻不曾移位，猶如脊梁支撐著城市發(fā)展，串聯(lián)起古城歷史脈絡(luò)，承載著閩都獨(dú)特神韻。 這條中軸線北起屏山，沿鼓屏路、八一七路、解放大橋至煙臺山，長約6.5公里，沿線歷史文化遺存豐富。鎮(zhèn)海樓、冶山春秋園、三坊七巷歷史文化街區(qū)、煙臺山歷史風(fēng)貌區(qū)等文化地標(biāo)，自北向南“珠落玉盤”，成為閩都文化的重要薈萃地、展示地。 中軸線沿線，烏山、于山、屏山三山鼎峙，白塔、烏塔分立在“一條街”即八一七路兩側(cè)，是福州古城的標(biāo)志性景觀。伴隨著城市建設(shè)，“三山兩塔”視線通廊曾一度受到干擾。 “從2007年開始，福州就對中軸線沿線的建筑風(fēng)貌、高度、色彩等從嚴(yán)管控，以新建建筑高度為例，‘三山兩塔’之間不得高于24米、中軸線沿線不得高于40米，讓市民能夠一眼望見‘三山’?！备Ｖ菔凶匀毁Y源和規(guī)劃局副局長孫良輝說。 圍繞“顯山露水”做文章，推進(jìn)中軸線沿線風(fēng)貌整治。拆除烏山上盤踞山頭的自建民房、單位宿舍，打通山體與周邊開放空間的視線聯(lián)系；攻堅(jiān)白馬河、安泰河、屏東河等內(nèi)河整治，“水清、河暢、岸綠、景美”成為標(biāo)配。城市品質(zhì)在山脈水韻與歷史文化的交相輝映中得以提升。 沿烏山拾級而上，古木蔥蘢、古厝林立，一處處摩崖石刻掩映在草木之間。登上制高點(diǎn)鄰霄臺俯瞰，但見內(nèi)河蜿蜒、山巒疊翠，鱗次櫛比的古厝與錯落有致的樓宇，勾勒出高低起伏、層次分明的城市天際輪廓線。 發(fā)軔于晉、形成于唐、興盛于明清的三坊七巷歷史文化街區(qū)，是福州城市中軸線上的一顆璀璨明珠，走出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、沈葆楨、林覺民等風(fēng)流人物。漫步坊巷之間，古榕亭亭如蓋、古街縱橫連通，一處處古厝白墻黛瓦、曲線山墻、飛檐翹角，賡續(xù)著閩都文脈精髓。 位于三坊七巷宮巷的沈葆楨故居，完整保留了明代、清代及民國時期的建筑形制，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷經(jīng)17個月“修舊如舊”，沈葆楨故居修繕工程于2024年10月通過驗(yàn)收。 “在修繕過程中嚴(yán)格遵守‘不改變文物原狀’的原則，以‘鑲牙式、漸進(jìn)式、微循環(huán)、小規(guī)模、不間斷’為特色，力求真實(shí)還原古建原貌?！备Ｖ菔形奈锞指本珠L何曉斌說，“在保護(hù)修繕的同時，陸續(xù)開放陳列布展并對外開放，使文物建筑煥發(fā)新活力?！?/FONT> 從“保下來”到“活起來”再到“火起來”，在中軸線沿線福州古厝集中連片分布的歷史文化街區(qū)，活化利用理念的更新，引領(lǐng)城市文脈歷久彌新。 別稱“海軍巷”的朱紫坊街區(qū)，重點(diǎn)打造漆藝非遺展示、文化休閑、金融服務(wù)等業(yè)態(tài)，將歷史與現(xiàn)代、文化與經(jīng)濟(jì)有機(jī)融合；承載著福州商業(yè)興衰歷史記憶的上下杭街區(qū)，依托永德會館、南郡會館等古厝資源，挖掘展示閩商文化；閩江南岸的煙臺山歷史風(fēng)貌區(qū)，瞄準(zhǔn)年輕客群引入成熟的商業(yè)模式，成為福州的時尚新地標(biāo)。 “中軸線文化地標(biāo)串珠成鏈，通過培育古厝文旅品牌，推動消費(fèi)潛力持續(xù)釋放?！备Ｖ菔形幕吐糜尉指本珠L朱壽良說，2025年春節(jié)期間，三坊七巷、上下杭、煙臺山景區(qū)旅游收入同比分別增長14.56%、20.99%、18.74%。 （新華社 王成）
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