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非遺宣講與思政教育結(jié)合，四川珙縣開(kāi)辟“新賽道”
藍(lán)白紋路里的青春課
◎ 韓衛(wèi) 張忠秋
現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。張忠秋 攝
每一道蠟染紋路都是祖先留下的精神密碼，藍(lán)白之間藏著做人做事的道理，這或許比單純的說(shuō)教來(lái)得更生動(dòng)、更有效。在新春開(kāi)學(xué)季里，四川珙縣將目光瞄準(zhǔn)了當(dāng)?shù)靥厣▽殹缱逑炄?，通過(guò)“非遺宣講進(jìn)校園”系列活動(dòng)，開(kāi)辟思政教育的“新賽道”。 用刻刀的“自白” 啟迪孩子心靈成長(zhǎng) 畫蠟，是蠟染工藝中最基礎(chǔ)也是最根本的一步，是花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)還是禮樂(lè)射御，這一步是白布蛻變的關(guān)鍵，也是持刀者內(nèi)心世界最直觀的表達(dá)。 玉和苗族鄉(xiāng)鳳凰村的“蠟染思政課”上，傳承人握住孩子小小的手，一筆筆還原銅鼓紋的模樣?！凹y路要對(duì)得齊，心才能擺得正，苗家先祖翻過(guò)無(wú)數(shù)座大山，始終記得公平公正，你們做人做事也要這樣?！钡朵h流轉(zhuǎn)間，傳說(shuō)變得具象化。畫布前小小的手還不太握得穩(wěn)刻刀，但眼神卻越發(fā)堅(jiān)毅。 一旁的苗家小姑娘是個(gè)蠟染老手，正有模有樣地臨摹飛鳥(niǎo)紋，“阿爸常畫這個(gè)，他說(shuō)飛鳥(niǎo)每展開(kāi)一次翅膀，都得逆著風(fēng)往云上掙一掙?！彼税涯樕系暮?，“等回家，我要讓他看看我畫的翅膀?！?/FONT> 白布從零開(kāi)始，人生起步亦是如此。珙縣此次活動(dòng)的第一環(huán)，就是在全縣各小學(xué)校組織開(kāi)展“非遺匠心”蠟染實(shí)踐課。非遺宣講老師用刻刀把過(guò)去的故事講給未來(lái)聽(tīng)，期許更多的白布變成可圈可點(diǎn)的藝術(shù)。 用藍(lán)白的回響 傳遞清白自律之聲 染色——畫好的蠟片處理后放進(jìn)藍(lán)靛染缸，在蠟封的保護(hù)下，藍(lán)白交相輝映。這種“不染”的情結(jié)，恰似“廉潔因子”。 “蠟染是苗族人民信仰如磐、勤儉自強(qiáng)、執(zhí)著堅(jiān)守、艱苦奮斗等精神文化的有形表達(dá)，由蠟染工藝做出的苗族服飾，更有‘穿在身上的無(wú)字史書’的美譽(yù)。”教室里，學(xué)生們正聚精會(huì)神地觀看《蠟染中的廉潔基因》——一部珙縣本土創(chuàng)作，借蠟染講廉潔自律、性格養(yǎng)成的片子。觀影之后，各抒己見(jiàn)，“藍(lán)白對(duì)話”研討拉開(kāi)序幕，初二（3）班的“影評(píng)達(dá)人”大方開(kāi)麥：“回形紋的每個(gè)彎道都在說(shuō)，跌倒多少次不重要，能轉(zhuǎn)回正路就好。” “非遺傳承是看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁，更是立得住的價(jià)值觀。中學(xué)階段是孩子們?nèi)^形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們希望通過(guò)這種相對(duì)輕松的形式，嘗試在社會(huì)實(shí)踐中引導(dǎo)他們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?！贝舜位顒?dòng)的相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹道。 用文化的交融 共繪民族團(tuán)結(jié)美麗畫卷 去蠟，清水煮沸，蜂蠟從染好的布藝褪去，逐漸顯現(xiàn)出圖案，是蠟染定型的重要步驟。打破桎梏，共榮共生，是蠟染傳承的智慧，也是多民族地區(qū)發(fā)展的藝術(shù)。 珙縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館里，珙縣第一高級(jí)中學(xué)的學(xué)生們?cè)陂_(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，“以前只知道有蠟染服飾，沒(méi)想到還有蠟染手提包、抱枕、鞋子，這個(gè)玩偶也很可愛(ài)！”面對(duì)琳瑯滿目的展品，孩子們興趣盎然。蠟染的形千變?nèi)f化，蠟染的意代代流傳。 作為有20多個(gè)民族共同生活的家園，珙縣也將此次活動(dòng)當(dāng)作促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要契機(jī)。在羅渡苗族鄉(xiāng)中心校，彝族學(xué)生與苗族學(xué)生合作完成石榴花蠟染作品；洛表民族中學(xué)的“青春品格解碼”主題班會(huì)上，學(xué)生們共同“破譯”傳統(tǒng)美德的密碼……各族青少年在文化浸潤(rùn)中自覺(jué)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的踐行者。 |
