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樸實(shí)真情 不懈追求
——兼談蘇世佐的散文特色
◎ 豐山歌
散文以“真”打動(dòng)人，以“情”感動(dòng)人，以“美”吸引人。優(yōu)秀散文講究情真意切、閱讀感強(qiáng)。蘇世佐先生的散文，看似平淡，但很是耐讀。并且，讀過之后，給人留下難忘印象，帶來不少啟迪。 從一個(gè)人的文章，可以看出其人的為人，雖然不十分準(zhǔn)確，但八九不離十。蘇世佐先生說他是蘇東坡第33世孫，如何考證不說，最近偶然看到他的幾篇文章，我倒還有些相信他身上的蘇氏血性。 蘇世佐先生孝順。他對母親、父親的一片深情，都寫在《微笑的母親》《遠(yuǎn)去的父親》這兩篇文章之中。蘇世佐先生的母親勤勞賢惠。她“辦事急”，被父親戲謔地稱為“張心慌”；她“熱情大方”，又被兒子叫作“窮大方”；她想親孫子，“怕城里人講究”“特意當(dāng)著我們的面去漱口”；她自己省吃儉用，將辛苦攢下的錢給“我”；“她一針一線為兒子準(zhǔn)備了1至16歲的衣褲”，如此等等，讀來讓人仿佛看見了自己的母親。 蘇父卻是鄉(xiāng)村哲學(xué)家式的人物：性格樂觀，“每到一個(gè)地方吃飯喝酒，都會(huì)成為中心人物”；講述過去的人生經(jīng)歷，“父親?？浯笃淠芰Α保唤逃齼鹤?，“時(shí)常告誡我，三千與你好，八百與他交，為人只說三分話”；“父親一生沒有干任何一件轟轟烈烈的大事，艱難地承擔(dān)養(yǎng)家糊口的重任，靠幫鄉(xiāng)鎮(zhèn)寫居民身份證，給農(nóng)村鄉(xiāng)鄰寫祭文、碑文收一點(diǎn)潤筆費(fèi)”“哪家家務(wù)難斷，小孩取名的大事小事都找父親，父親總是嚴(yán)肅認(rèn)真公道熱情處理……這是父親的事業(yè)。”這樣的父親，在城市不一定大有作為，但在農(nóng)村，卻是鄉(xiāng)賢一類的人物。 與很多生在城市、長在城市的人相比，蘇世佐先生的家境并不算富裕。但中國有句古話：“兒不嫌母丑，狗不怨家窮?！彼M量用平靜的語調(diào)，描繪出父母的一生。在這些樸實(shí)的語言里，讀者感受到的卻是真切的深情，以及蘊(yùn)含在字里行間里的無限力量。這種力量的源頭，是“孝順”。 蘇世佐先生堅(jiān)韌。他從農(nóng)村走向城市，要在城市里安身立命、開創(chuàng)一番事業(yè)，需要的不僅僅是智慧和勇氣，更要有堅(jiān)持不懈的努力。從《我的“蓉漂”生涯》《老來得子》這兩篇文章中，可以比較完整地拼湊出蘇世佐先生的人生奮斗歷程。 20世紀(jì)六七十年代農(nóng)村出生的孩子，如果要想出人頭地，考不上學(xué)校吃“國家糧”，家里又沒有特殊背景，首選是當(dāng)兵吃軍糧，然后才是學(xué)個(gè)手藝。蘇世佐先生幸運(yùn)地走上了“首選”之路。但是，在部隊(duì)歷練之后，蘇世佐先生再一次經(jīng)歷人生轉(zhuǎn)折?！拔沂裁匆矝]有”“我像一個(gè)流浪漢”“我心中充滿凄涼和迷?！?，這樣的描寫，足以說明不惑之年的蘇世佐先生當(dāng)年的處境。好在天無絕人之路，只要有不服輸?shù)木瘢ㄟ^頑強(qiáng)拼搏，一樣可以奮斗出美好的人生。歷盡千辛萬苦、飽嘗人生艱難，蘇世佐先生終于獲取了人生的成功。 蘇世佐先生雖然歷事多多，但他對生活充滿了樂觀精神。一個(gè)人如果始終沉浸在個(gè)人的不幸或者得意之中，就會(huì)慢慢變成看不見山外有山、天外有天的“小我”，難以成就大事、做頂天立地的巨人。像蘇世佐先生這樣的農(nóng)村子弟，不但要脫離相對貧窮的農(nóng)村生活，而且要在城市里有一番作為，學(xué)習(xí)是進(jìn)步的唯一保障。雖然蘇世佐先生沒有寫他如何“學(xué)習(xí)”的過程，但他寫在文字里的不停奔波，就是在不斷學(xué)習(xí)。生活是本大書，父母是第一任老師。蘇世佐先生的父母言傳身教，教給他為人處世的道理，他在社會(huì)這本大書中，逐字逐句剖析、對比，自我錘煉、涅槃重生。 寫作分為虛構(gòu)與非虛構(gòu)。雖然有的人既能寫虛也能寫實(shí)，但普通人大多只能從中擇一。蘇世佐先生是寫實(shí)的。他寫父母、自己、兒子，一字一句，難覓虛偽。所以，蘇世佐先生的文章接地氣。像他的為人。一個(gè)人的成長，與家庭環(huán)境密切相關(guān)。后天的改變，又大多源自父母家族的影響，家族凝聚著永恒的動(dòng)力。 蘇東坡一生雖然充滿坎坷，但豁達(dá)超然的性格一直沒有改變。他對生活永遠(yuǎn)保持熱愛，一生追求精神自由，所以對生命有無限深情和超脫。作為蘇氏后裔，蘇世佐先生在自己生存下來、生活得比較好之后，保持精神的超然獨(dú)立，同時(shí)又具有濟(jì)世理想，他以商人資本輔佐文化發(fā)展，用企業(yè)精神孕育文學(xué)巨擘，功莫大焉，善莫大焉。 經(jīng)商是一種生存方式，寫作是一種人生愛好。當(dāng)然也可以把經(jīng)商和寫作當(dāng)成生活中的職業(yè)。蘇世佐先生既要經(jīng)商，又要寫作，不論做任何事情，都是踏踏實(shí)實(shí)、一板一眼。 其實(shí)，最好的寫作，是口語化的延展。蘇世佐先生的散文，沒有過多的文學(xué)性表達(dá)，卻恰恰反證了他在生活中不是善于表演的人?！皬埿幕拧辈皇歉赣H給母親取的綽號，而是父親頒發(fā)給母親的人生獎(jiǎng)?wù)隆Ｒ粋€(gè)家庭的母親，是這個(gè)家庭的靈魂：幫扶丈夫、撫育兒女、孝敬長輩，唯獨(dú)沒有自己。面對母親的慈愛，蘇世佐先生要“躲著人哭一場”，感人肺腑。正是有了這樣的母親，才有了蓉漂生涯中的姐姐，才有了今天的蘇世佐。 文學(xué)可以陶冶情操，也可以記住歷史，但萬萬不可以用來制造荒誕。蘇世佐先生一直在思考，一直在不停向善、向上。他的文字風(fēng)格與莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義、殘雪的怪誕隱喻迥然不同；他的散文樸實(shí)真誠、樸素?zé)o華，卻清新脫俗、自成一體。我想他是知道自己在走一條與很多人都不相同的路。 蘇世佐先生在文學(xué)創(chuàng)作這條路上已經(jīng)邁開了步子，他的散文如同他的為人。過去已去，未來將來；來日方長，未來可期。
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