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婚禮新風(fēng)何以浸潤(rùn)人心
編者按 每年“五一”假期，都是舉辦婚禮的高峰期，今年也不例外。如今，婚禮的內(nèi)容、形式越來(lái)越個(gè)性化，涌現(xiàn)出多種婚禮新樣態(tài)，比如今年“五一”假期，山西太原市一對(duì)新人在火鍋店舉辦婚禮且不收禮金；京臺(tái)高速公路山東棗莊服務(wù)區(qū)舉辦了多場(chǎng)婚禮；山東臨沂公交集團(tuán)有40多臺(tái)公交車變身婚車；還有一些婚禮邀請(qǐng)繪畫師留住浪漫瞬間，守護(hù)情感的純粹與美好；也有婚禮采用“柴米油鹽醬醋茶”等實(shí)用版喜糖倡導(dǎo)健康新生活……這些婚禮新風(fēng)，滌蕩著人們的精神世界。 本期話題分別從禮金之變、場(chǎng)所之變、婚車之變、留念之變、喜糖之變等角度，關(guān)注一股股婚禮新風(fēng)如何潤(rùn)澤人們的心靈，推動(dòng)社會(huì)移風(fēng)易俗。 禮金之變 少收或不收禮金：減了負(fù)擔(dān)，增了感情 ◎ 樊樹林 【新聞】 今年“五一”，山西太原市一對(duì)新人在某火鍋店舉辦婚禮，邀請(qǐng)了140名親友參加，花費(fèi)2.25萬(wàn)元，新人現(xiàn)場(chǎng)表演了一段舞獅，火鍋店的撈面舞和變臉也來(lái)助興。新娘趙小姐說(shuō)：“婚禮規(guī)模不大，我們也沒收禮金，主要是希望大家玩得開心。在火鍋店辦婚禮是意外的決定，沒想到非常成功?！?/FONT> 每到“五一”“十一”等大假，社交平臺(tái)關(guān)于收到大量婚禮請(qǐng)柬的吐槽層出不窮，吐槽者一邊為親友結(jié)婚開心，一邊又心疼自己的錢包。而山西太原這對(duì)新人的婚禮，不僅花費(fèi)只有2.25萬(wàn)元，而且不收禮金，被不少人贊為“年輕人整頓婚禮、整頓份子錢”的又一例證。 眾所周知，婚禮隨禮承載了“禮尚往來(lái)”的社會(huì)規(guī)則，既是對(duì)新人當(dāng)前的婚慶活動(dòng)的支持，也是維持人際關(guān)系的隱性契約。然而，隨著生活水平顯著提升，“面子文化”逐步蔓延，攀比心理加劇，婚禮禮金的多少，似乎成為衡量關(guān)系親疏的標(biāo)尺，禮金的美好寄寓被稀釋，成為異化人際關(guān)系的隱性“枷鎖”。 當(dāng)禮金被人際關(guān)系和情感“綁架”，毫無(wú)疑問(wèn)，就會(huì)成為許多人難以承受的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、難以跨越的社交門檻，也給社會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響，比如使得一些人陷入攀比和炫耀的怪圈，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的浮躁和虛榮心不斷膨脹。 故而，當(dāng)下一些年輕人正在通過(guò)自己的行動(dòng)，重塑婚禮禮金的價(jià)值。據(jù)報(bào)道，有年輕白領(lǐng)成立“隨禮聯(lián)盟”，約定同事間禮金不超過(guò)一定金額；在一些年輕人中間，“互免禮金”也漸漸成為一種時(shí)尚，在婚禮上只是互贈(zèng)手寫祝福卡，既減輕負(fù)擔(dān)又保留心意；當(dāng)然，也有像太原這對(duì)新人一樣的年輕人，將“結(jié)婚不收份子錢”明確寫在婚禮請(qǐng)柬上……這樣的婚禮，就是讓親朋好友一起見證幸福時(shí)刻、分享喜悅心情。 我們欣喜地看到，近年來(lái)，不少地方致力于推動(dòng)份子錢減負(fù)。據(jù)報(bào)道，在山東濟(jì)南市商河縣殷巷鎮(zhèn)張六真村，村民家有婚喪嫁娶之事，村民隨份子錢的標(biāo)準(zhǔn)是白事5元、喜事10元。江西南昌市進(jìn)賢縣張公鎮(zhèn)九房村孔家村民小組持續(xù)40年執(zhí)行“2元吃席”的規(guī)矩……這些“微額禮金”的背后，蘊(yùn)藏著鄉(xiāng)村治理的智慧、人情社會(huì)的溫情。 不以婚禮禮金多少來(lái)衡量情感，讓禮金回歸祝福本意，而不是異化為“人情債”，這是我們社會(huì)共同努力的目標(biāo)。無(wú)論是一些年輕人舉辦婚禮不收禮金，還是對(duì)“2元吃席”的40年堅(jiān)守，正是在變與不變的過(guò)程中，良好社會(huì)風(fēng)尚得以賡續(xù)遞進(jìn)，社會(huì)文明也是“一路繁榮”。 場(chǎng)所之變 高速公路服務(wù)區(qū)婚禮：少了排場(chǎng)，多了方便 ◎ 苑廣闊 【新聞】 今年“五一”假期，京臺(tái)高速公路山東棗莊服務(wù)區(qū)舉辦了多場(chǎng)婚禮，引發(fā)關(guān)注。該服務(wù)區(qū)婚宴服務(wù)中心從去年9月開始運(yùn)營(yíng)，是全國(guó)唯一一家以婚慶為主題的高速公路服務(wù)區(qū)。今年“五一”期間赴婚宴的客人較多，僅5月4日當(dāng)天就承辦了8場(chǎng)婚宴、170多桌酒席。這個(gè)全國(guó)首家婚慶主題服務(wù)區(qū)自去年運(yùn)營(yíng)以來(lái)，已舉辦百余場(chǎng)婚禮。 服務(wù)區(qū)婚禮成為高速公路上一道獨(dú)特的風(fēng)景。這種服務(wù)創(chuàng)新，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)婚禮本質(zhì)更為看重——舉辦婚禮的核心不在于地點(diǎn)與排場(chǎng)，而在于情感的真誠(chéng)表達(dá)與親友的便捷參與。高速公路服務(wù)區(qū)婚禮以其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，正在重新定義當(dāng)代人的婚慶方式。 高速公路服務(wù)區(qū)婚禮打破了傳統(tǒng)婚禮的地理限制，重構(gòu)了現(xiàn)代人的社交半徑。在傳統(tǒng)觀念中，婚禮必須在酒店或家中舉行，新人往往需要為遠(yuǎn)道而來(lái)的眾多賓客安排食宿和交通工具。而高速公路服務(wù)區(qū)恰恰位于城市與城市之間的連接點(diǎn)上，天然具備“中途聚會(huì)”的優(yōu)勢(shì)。正如棗莊服務(wù)區(qū)工作人員所言：“外地來(lái)的賓客不出高速公路相關(guān)區(qū)域，就可以直接參加婚宴?！币晃粊?lái)自江蘇的賓客分享道：“以前參加異地婚禮，總要提前一天到達(dá)，現(xiàn)在在高速公路服務(wù)區(qū)辦婚禮，我早上出發(fā)，中午參加完婚宴，下午就能返回，省時(shí)省力?！边@種模式特別適合流動(dòng)性極強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)狀，讓婚禮不再成為親友的負(fù)擔(dān)，而是真正成為共享喜悅的時(shí)刻。 高速公路服務(wù)區(qū)婚禮還具有強(qiáng)烈的象征意義——婚禮是人生旅途的一個(gè)新起點(diǎn)，新人在這里稍作停留，接受親友的祝福，然后攜手繼續(xù)前行。這種隱喻與婚禮的內(nèi)涵高度契合。一位在服務(wù)區(qū)舉辦婚禮的新娘說(shuō)：“我們倆是跑長(zhǎng)途運(yùn)輸認(rèn)識(shí)的，在高速公路服務(wù)區(qū)辦婚禮，對(duì)我們有特別的意義。” 高速公路服務(wù)區(qū)的婚禮或許不夠奢華，但它以實(shí)用性和創(chuàng)新性，贏得了越來(lái)越多年輕人的青睞。在生活節(jié)奏日益加快的今天，人們開始反思一些傳統(tǒng)儀式中的繁文縟節(jié)，追求更加高效、更有意義的慶祝方式。高速公路服務(wù)區(qū)的婚禮正是這種思潮的產(chǎn)物。 隨著高速公路網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，一些服務(wù)區(qū)發(fā)展成為集休閑、娛樂、社交于一體的綜合空間，在此舉辦婚禮也是值得倡導(dǎo)的。當(dāng)婚禮從城市中心的酒店轉(zhuǎn)移到高速公路的服務(wù)區(qū)等地方，改變的不僅是地理位置，更是人們對(duì)幸福的理解方式，畢竟幸福不必拘泥于形式，而應(yīng)注重實(shí)質(zhì)；婚禮不必成為負(fù)擔(dān)，而應(yīng)成為真正快樂的源泉。 留念之變 婚禮繪畫師走紅：手繪記錄，更有溫度 ◎ 孔德淇 【新聞】 在一場(chǎng)浪漫婚禮上，新郎新娘深情對(duì)望，訴說(shuō)著誓言。臺(tái)下，一位女子坐在畫布前，用細(xì)膩筆觸記錄新人幸福瞬間，將婚禮化作獨(dú)一無(wú)二的浪漫畫卷。隨著個(gè)性化婚禮興起，“婚禮繪畫師”這一小眾職業(yè)悄然走紅。河北邢臺(tái)的“95后”女孩王昕悅在今年5月1日和5月5日，分別為兩場(chǎng)婚禮擔(dān)任了繪畫師。在她看來(lái)，隨著“90后”“00后”新人對(duì)婚禮個(gè)性化需求的不斷增加，婚禮繪畫師這一職業(yè)的發(fā)展?jié)摿薮螅磥?lái)可期。 在科技迅猛發(fā)展的當(dāng)下，數(shù)字影像技術(shù)已經(jīng)高度成熟。高清攝像機(jī)、無(wú)人機(jī)航拍、AI修圖技術(shù)，讓婚禮的每個(gè)瞬間都能被精確捕捉。但在這些看似完美的婚禮留念手段背后，千篇一律的拍攝角度、高度雷同的濾鏡效果，讓婚禮影像似乎淪為流水線生產(chǎn)的“工業(yè)復(fù)制品”，難以傳遞情感的細(xì)膩與溫度。 相較于冰冷的數(shù)字影像，手繪作品在本質(zhì)上是大眾對(duì)“心靈在場(chǎng)”的強(qiáng)烈呼喚，承載著獨(dú)一無(wú)二的情感溫度。在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，新人相視的淚光、父母嘴角的笑容、賓客舉杯的歡呼，這些轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間，經(jīng)過(guò)繪畫師輕重相宜的筆觸、濃淡交織的色彩，最終凝固在畫布上。更特別的是，繪畫過(guò)程本身，就是一場(chǎng)充滿儀式感的互動(dòng)：新人親眼見證自己的幸福時(shí)刻被畫師一筆一畫勾勒出來(lái)，這種特殊體驗(yàn)，是任何攝影攝像儀器無(wú)法替代的。 在信息爆炸時(shí)代，很多人會(huì)陷入“記錄焦慮”：手機(jī)里保存著成千上萬(wàn)張照片，硬盤中保存著很多視頻，卻鮮有閑暇翻閱、播放。而一幅精心繪制的婚禮畫作，大概率會(huì)被精心裝裱，懸掛在家中的顯眼位置。每當(dāng)目光觸及，那些被信息海洋淹沒的情感細(xì)節(jié)，便會(huì)在顏料的紋理間浮現(xiàn)。這種記憶喚醒的力量，對(duì)抗著數(shù)字洪流的記憶碎片化，守護(hù)著情感的純粹與美好。 據(jù)報(bào)道，一些新郎新娘選擇婚禮繪畫師來(lái)為他們留念，還另有用意，想將逝去的親人畫進(jìn)畫中，想通過(guò)這種形式，讓親人“參與”自己人生最重要的時(shí)刻，彌補(bǔ)心中的缺憾。當(dāng)新郎新娘看到繪畫成品后，往往感動(dòng)得直掉眼淚。 婚禮繪畫師的走紅，蘊(yùn)含著人們對(duì)情感本真的追尋：再快的時(shí)代，也需要慢下來(lái)的儀式感；再前沿的科技，也抵不過(guò)有溫度的藝術(shù)。當(dāng)時(shí)代列車轟鳴向前，愿我們能夠停下匆匆的腳步，用心感受那些觸動(dòng)心靈的美好瞬間，在快節(jié)奏的生活里，尋得一份“從前慢”的詩(shī)意與從容。 婚車之變 公交車變婚車：沒了豪華，有了環(huán)保 ◎ 鄭建鋼 【新聞】 貼滿紅喜字，掛滿紅氣球，今年“五一”假期短短5天，山東臨沂公交集團(tuán)就有40多臺(tái)公交車變身婚車。目前當(dāng)?shù)氐摹肮换檐嚒狈?wù)訂單已排到今年10月。5月5日，2輛車身上標(biāo)有“我們結(jié)婚啦”字樣的公交車，在河北石家莊街頭格外引人注目，“公交婚車”以環(huán)保新穎等特點(diǎn)，受到當(dāng)?shù)匦氯藗兊那嗖A。 據(jù)媒體報(bào)道，小紅書的數(shù)據(jù)顯示，“公交婚禮”相關(guān)筆記超3萬(wàn)篇，每當(dāng)有新人分享“公交婚車”的攻略和照片，就有網(wǎng)友如此評(píng)價(jià)：“既有排面，又不浪費(fèi)?！薄霸撌∈。摶ɑ?，錢要花在刀刃上?！?/FONT> 一些年輕新人為何選用公交車替代傳統(tǒng)婚車？原因很簡(jiǎn)單，浙江寧波一位新郎前不久算過(guò)一筆賬：經(jīng)了解，租用傳統(tǒng)車隊(duì)四五千元起步，租用公交車加上裝飾卻不到2000元，費(fèi)用節(jié)省一大半，而且載客量大。召集親友開車組成婚車隊(duì)伍，不僅麻煩，還可能面臨停車難、出行難。更重要的是，用公交車替代傳統(tǒng)婚車，親友團(tuán)就可以化身“氛圍組”，將接親現(xiàn)場(chǎng)變成“移動(dòng)派對(duì)”，全程精彩互動(dòng)，更能給親友留下難忘的回憶，也能收獲市民的點(diǎn)贊和祝福。 尤其是，在一些地方，舉辦傳統(tǒng)婚禮，組織一個(gè)豪華車隊(duì)是免不了的，豪華車隊(duì)既花錢又不環(huán)保，而且徒增道路交通壓力，停車又很麻煩。公交車上的婚禮，不但是形式上的創(chuàng)新，而且是觀念上的變化。當(dāng)“公交婚車”穿梭于大街小巷，所到之處都可能成為與婚禮有關(guān)的故事場(chǎng)景。對(duì)此，一位新娘深有體會(huì)地感慨道：“以前，覺得婚禮是兩個(gè)人的事，現(xiàn)在，在‘公交婚車’上，我發(fā)現(xiàn)幸福真的會(huì)傳染?！?/FONT> 不少城市的公交企業(yè)都推出了“公交婚車”定制服務(wù)，并在提升婚禮體驗(yàn)感上下功夫，成為公共服務(wù)提質(zhì)增效的創(chuàng)新樣本，具有積極的社會(huì)意義，比如摒棄了講排場(chǎng)、比闊氣的舊觀念，賦予了婚禮以新的意義，這是一場(chǎng)顛覆傳統(tǒng)的婚禮革命。有社會(huì)學(xué)家指出：“當(dāng)私人生活與公共空間產(chǎn)生奇妙聯(lián)結(jié)，那些看似平凡的公交車，就能成為承載時(shí)代精神的容器?！?/FONT> 當(dāng)然，在舉辦“公交婚禮”過(guò)程中，要注意避免出現(xiàn)交通安全隱憂等問(wèn)題，各地監(jiān)管部門應(yīng)及時(shí)出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，補(bǔ)上“公交婚車”定制服務(wù)的監(jiān)管空白，助力“公交婚車”在婚慶市場(chǎng)扮演更加重要而和諧的角色，進(jìn)一步倡導(dǎo)文明、節(jié)儉的婚俗新風(fēng)尚。 喜糖之變 實(shí)用版“喜糖”出圈：沒了糖果，有了健康 ◎ 關(guān)育兵 【新聞】 據(jù)媒體報(bào)道，在今年“五一”假期這個(gè)婚禮舉辦高峰期，不少年輕人選擇將婚禮的傳統(tǒng)喜糖換成“柴米油鹽醬醋茶”，既實(shí)用又有生活寓意。在社交平臺(tái)，不少新人曬出精致的實(shí)用版“喜糖”，雖說(shuō)是“柴米油鹽醬醋茶”，但經(jīng)過(guò)用心包裝，仍不失浪漫。此前還有媒體報(bào)道，有些新人會(huì)特意在婚禮回饋禮盒中擺放家鄉(xiāng)特產(chǎn)，如陜西韓城的八家巷手工掛面、韓城剪紙等。 實(shí)用版“喜糖”的出現(xiàn)，是對(duì)婚禮禮品的大膽革新，是年輕人向往健康生活方式的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)喜糖雖寓意“甜甜蜜蜜”，但它的局限性愈發(fā)明顯。有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高糖食品帶來(lái)的健康顧慮，使得大量喜糖禮盒被閑置，最終因過(guò)期被丟棄，造成資源浪費(fèi)。實(shí)用版“喜糖”則巧妙地將日常生活用品融入禮盒，如一小袋米、一小瓶醬醋油、一小包食用鹽、一小袋茶葉等，這些既實(shí)用又環(huán)保的物品，滿足了賓客的生活需要，又為婚禮增添了一份別樣的生活氣息。 除了“柴米油鹽醬醋茶”，有的新人在禮盒中加入家鄉(xiāng)特產(chǎn)，讓賓客在共享喜悅之時(shí)，感受到濃濃的地域風(fēng)情與地方文化。還有新人采用精美的包裝紙搭配鮮花，代替?zhèn)鹘y(tǒng)喜糖作為伴手禮回饋給賓客，以浪漫優(yōu)雅的方式傳遞婚禮的甜蜜與幸福。每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著新人的用心與誠(chéng)意。 諸多實(shí)用版“喜糖”的流行，蘊(yùn)含著年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深切關(guān)注，和對(duì)健康生活方式的積極倡導(dǎo)。當(dāng)下，隨著健康意識(shí)不斷提升，高糖食品對(duì)健康的影響愈發(fā)受到重視。實(shí)用版“喜糖”可讓大家從源頭上減少糖分?jǐn)z入，以實(shí)際行動(dòng)傳遞健康生活理念。這既是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代化改良，也是對(duì)當(dāng)下健康潮流的主動(dòng)順應(yīng)。 創(chuàng)意“喜糖”的盛行，還體現(xiàn)出一些年輕人消費(fèi)觀念變得理性務(wù)實(shí)。相較于傳統(tǒng)喜糖，實(shí)用版“喜糖”和個(gè)性化禮盒特色鮮明，成本也易于控制，可以實(shí)現(xiàn)“好看不貴”的初衷，既滿足新人對(duì)婚禮儀式感的追求，又契合了想要避免鋪張浪費(fèi)的消費(fèi)心理，在追求品質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了資源的高效利用。 總之，實(shí)用版“喜糖”是婚禮形式創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐，更是年輕人對(duì)健康生活、文化傳承、環(huán)保理念以及理性消費(fèi)的多元價(jià)值表達(dá)。期待未來(lái)能有更多年輕人繼續(xù)發(fā)揮創(chuàng)意，讓婚禮在傳承中創(chuàng)新，成為健康、環(huán)保與文化完美融合的典范。
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