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近日，記者走訪第九屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)后發(fā)現(xiàn)——
非遺煥發(fā)“年輕態(tài)” “95后”“00后”不做局外人
◎ 本報(bào)記者 王露
第九屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)巡游活動(dòng)?；顒?dòng)主辦方供圖 ● 越來(lái)越多年輕人加入到非遺傳承和保護(hù)的行列中，他們努力突破創(chuàng)作局限，打破大眾對(duì)非遺“古老”“遙遠(yuǎn)”的固有印象，為傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代表達(dá)與跨圈傳播開拓了新路徑 ● 非遺不再僅是科技應(yīng)用的客體，更成為技術(shù)創(chuàng)新的靈感寶庫(kù)。希望通過(guò)技術(shù)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化掙脫時(shí)空的桎梏，在現(xiàn)代社會(huì)中綻放新的活力 ● 非遺年輕化需在商業(yè)價(jià)值與文化內(nèi)核之間找到平衡支點(diǎn)。唯有讓年輕人在尊重文化本真性的前提下參與創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)非遺從“流量”到“留量”的可持續(xù)發(fā)展 5月28日—6月3日，第九屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)在成都國(guó)際非遺博覽園舉行?！凹ぐl(fā)傳承活力”是本次活動(dòng)的主題之一。 開幕儀式上，四川非遺宣傳推廣大使李子柒身穿植物染紫色長(zhǎng)裙，搭配同色系苗繡耳環(huán)與苗繡戒指，非遺元素與現(xiàn)代時(shí)尚完美融合，讓人眼前一亮。作為非遺傳播領(lǐng)域的代表性人物，李子柒長(zhǎng)期以鏡頭記錄傳統(tǒng)技藝，深度參與非遺保護(hù)工作，通過(guò)短視頻展現(xiàn)非遺之美，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)大眾視野。 不僅是李子柒，如今，在短視頻平臺(tái)，苗族銀飾鍛造技藝遇上變裝特效，古老紋樣在鏡頭切換間驚艷亮相；在游戲世界，榫卯結(jié)構(gòu)化作解謎關(guān)卡，玩家在探索中領(lǐng)略傳統(tǒng)營(yíng)造智慧；在時(shí)裝秀場(chǎng)，蘇繡針?lè)ɡC出賽博朋克圖案，傳統(tǒng)工藝與未來(lái)美學(xué)碰撞出別樣火花……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的年輕化表達(dá)浪潮正席卷而來(lái)，古老文明與青春活力交融碰撞。 看現(xiàn)象 越來(lái)越多年輕人加入非遺傳承和保護(hù) 時(shí)尚竹編包、雅致竹耳環(huán)、藝術(shù)竹擺件……國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目道明竹編四川省級(jí)代表性傳承人楊隆梅以傳統(tǒng)竹編技法為基礎(chǔ)，融入時(shí)尚元素、現(xiàn)代美學(xué)，把跨界創(chuàng)新的思維用到道明竹編產(chǎn)品的重新設(shè)計(jì)與開發(fā)上。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，“90后”的她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)竹編工藝的技術(shù)突破，成功破竹28層，達(dá)到“薄如蟬翼”的精細(xì)水準(zhǔn)，開發(fā)出3大領(lǐng)域、9大系列、25個(gè)門類、1300種定制竹產(chǎn)品。 輕揉慢搓，點(diǎn)切刻劃，一個(gè)粗眉杏眼、憨態(tài)可掬的結(jié)界獸頭像漸漸呈現(xiàn)?！?5后”郎佳子彧是北京“面人郎”第三代非遺技藝傳承人，從3歲起在父親指點(diǎn)下學(xué)藝。他將傳統(tǒng)技藝與熱播劇、動(dòng)漫以及社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)作出許多讓人耳目一新的作品。同時(shí)積極引入3D掃描技術(shù)等，努力展現(xiàn)出面塑藝術(shù)“潮”與“酷”的一面，吸引了大量年輕人的關(guān)注與喜愛。 記者在調(diào)查中了解到，越來(lái)越多年輕人加入到非遺傳承和保護(hù)的行列中，他們努力突破創(chuàng)作局限，打破大眾對(duì)非遺“古老”“遙遠(yuǎn)”的固有印象，為傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代表達(dá)與跨圈傳播開拓了新路徑。 在短視頻平臺(tái)中，傳承非遺的群體也呈現(xiàn)出年輕化的特點(diǎn)。5月26日，抖音發(fā)布《2025抖音非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》。數(shù)據(jù)顯示，截至目前，抖音中共有1294位經(jīng)認(rèn)證的非遺傳承人，其中30歲以下（“95后”）達(dá)247人，同比增長(zhǎng)24%。過(guò)去一年，發(fā)布非遺視頻的用戶中“00后”數(shù)量增長(zhǎng)明顯，同比上升95%。 北京字節(jié)跳動(dòng)公益基金會(huì)副理事長(zhǎng)楊潔認(rèn)為，“95后”“00后”年輕群體，已經(jīng)成長(zhǎng)為非遺傳播和傳承的中堅(jiān)力量，大量?jī)?yōu)質(zhì)的非遺內(nèi)容源源不斷地生產(chǎn)出來(lái)。 看變化 數(shù)字化和年輕人給非遺帶來(lái)新動(dòng)能 當(dāng)千年智慧遇見青春創(chuàng)意，當(dāng)匠人精神擁抱數(shù)字浪潮，傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)正在發(fā)生怎樣的變化？ 在第九屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)“科技賦能非遺展”現(xiàn)場(chǎng)，川劇新語(yǔ)·電子科技大學(xué)數(shù)字化展區(qū)展示了以數(shù)字化手段認(rèn)知川劇的創(chuàng)新路徑，呈現(xiàn)非遺為科技提供文化“源代碼”的深層價(jià)值，吸引了不少市民前來(lái)體驗(yàn)。 記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，川劇變臉在《數(shù)字蜀面》中突破次元壁，觀眾通過(guò)AR技術(shù)化身舞臺(tái)主角，在虛實(shí)交替間體驗(yàn)“一瞬千面”的東方魔幻。一旁的川劇臉譜墻以川劇表演藝術(shù)家歐陽(yáng)榮華的手稿為藍(lán)本，通過(guò)數(shù)字化方式進(jìn)行繪圖與立體投影，可實(shí)現(xiàn)人人都能成為“電子變臉大師”。 電子科技大學(xué)大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心教師曾文告訴記者，現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)的裝置和設(shè)計(jì)大都是由“00”后學(xué)生團(tuán)隊(duì)完成的，包括軟件代碼的調(diào)解、想法的提出等。“作為一個(gè)融合藝術(shù)、設(shè)計(jì)、技術(shù)與文化研究的跨學(xué)科創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，我們就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和跨學(xué)科思維，學(xué)生用換臉的形式創(chuàng)新表達(dá)川劇，我覺得是這代人留下的時(shí)代烙印。”曾文說(shuō)。 說(shuō)著四川話的機(jī)器人精準(zhǔn)復(fù)刻茶藝流程，從溫杯、投茶、注水到出湯一整套動(dòng)作行云流水；只需輸入關(guān)鍵詞或上傳線稿，就能獲得由AI技術(shù)轉(zhuǎn)化而成的刺繡作品；跟隨屏幕里國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——陳氏太極拳代表性傳承人陳炳練習(xí)太極拳，系統(tǒng)實(shí)時(shí)評(píng)估打分，并自動(dòng)生成“跟練日記”……記者觀察到，非遺不再僅是科技應(yīng)用的客體，更成為技術(shù)創(chuàng)新的靈感寶庫(kù)。 5月28日下午，在《有趣的甲骨文》大型VR沉浸式數(shù)字展覽現(xiàn)場(chǎng)，57歲的市民周從華頭戴VR眼鏡，不時(shí)在空中做出點(diǎn)擊、滑動(dòng)等操作。30分鐘的全沉浸式旅程讓喜歡傳統(tǒng)文化的她與文字共舞，自由觸碰會(huì)“說(shuō)話”的古文字。在談及體驗(yàn)感受時(shí)，她對(duì)記者說(shuō)：“身臨其境，非常好！” 宇宙猜想（北京）科技有限公司副總裁李佳臨介紹：“《有趣的甲骨文》是穿越三千五百年的沉浸式數(shù)字展覽。我們希望通過(guò)技術(shù)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化掙脫時(shí)空的桎梏，在現(xiàn)代社會(huì)中綻放新的活力。” 看未來(lái) 從“破圈”到“扎根”，非遺如何實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)紅”？ 年輕人通過(guò)短視頻、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、國(guó)潮消費(fèi)等方式將非遺推向大眾視野，但其“破圈”過(guò)程中也面臨多重挑戰(zhàn)。 記者了解到，一些人打著“非遺傳承人”的身份在電商平臺(tái)銷售產(chǎn)品，進(jìn)行虛高標(biāo)價(jià)；部分非遺項(xiàng)目為迎合市場(chǎng)需求對(duì)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行機(jī)械化改造；熱門非遺項(xiàng)目因流量?jī)?yōu)勢(shì)獲得大量資源，而小眾非遺卻陷入生存困境等。種種現(xiàn)象表明，非遺年輕化需在商業(yè)價(jià)值與文化內(nèi)核之間找到平衡支點(diǎn)。 對(duì)此，王的手創(chuàng)品牌相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，需要警惕“偽年輕化”和“偽國(guó)潮”，好的創(chuàng)意需要深刻把握文化內(nèi)核，同時(shí)與市場(chǎng)接軌。 “知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)宛如堅(jiān)固的盾牌，守護(hù)著那些承載著先輩智慧與文化的技藝、圖案、故事和技藝?！崩钭悠庹J(rèn)為，不論是傳承人還是文藝工作者，都要保護(hù)好自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。 西華大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授黃任勇告訴記者，年輕人熱衷傳承非遺是文化自信覺醒的體現(xiàn)，但需防范其淪為流量經(jīng)濟(jì)的犧牲品，唯有讓年輕人在尊重文化本真性的前提下參與創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)非遺從“流量”到“留量”的可持續(xù)發(fā)展。他提出建立“保護(hù)—?jiǎng)?chuàng)新—傳承”的良性循環(huán)。一方面，通過(guò)法律加強(qiáng)非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，建立動(dòng)態(tài)傳承人評(píng)估機(jī)制；另一方面，推動(dòng)非遺與現(xiàn)代教育、科技、產(chǎn)業(yè)深度融合，如開發(fā)數(shù)字化非遺體驗(yàn)場(chǎng)景、設(shè)立非遺專業(yè)院校等。 “我們希望更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的助力作用，聯(lián)合各地培育更多非遺‘新傳人’，充分激發(fā)非遺‘新活力’，搭建非遺‘新舞臺(tái)’，帶動(dòng)非遺新消費(fèi)和新文旅?！睏顫嵳f(shuō)。 |
