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一瓶酒里的公益敘事
——“中國(guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”公益IP打造紀(jì)實(shí)
◎ 金石
《周易》有言：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！毖鲇^俯察間道破了中華文明的“天機(jī)”——在天象運(yùn)行中把握自然節(jié)律，于人文建構(gòu)中塑造文明形態(tài)。 赤水河畔的六月，空氣里浮動(dòng)著酒香與希望。在時(shí)代的宏大敘事里，公益宛如一條溫暖的絲線，串聯(lián)起無(wú)數(shù)個(gè)體的命運(yùn)?！爸袊?guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”公益IP正是這命運(yùn)背后“看不見(jiàn)的手”，它以“天、地、人、文”為經(jīng)緯，描繪中國(guó)式公益的新范本，以產(chǎn)業(yè)造血重塑鄉(xiāng)土命脈，以善念微光照亮人間清歡。 精心守護(hù)源頭活水 當(dāng)赤水河的晨霧掠過(guò)茅臺(tái)鎮(zhèn)的巖壁，紫紅色的河水裹挾著云貴高原的泥土奔騰而下。雨季沖刷著紫紅砂巖，赤水河進(jìn)入了年度“紅妝期”，紅層土壤如同天然濾芯，將礦物元素融入激流。 億萬(wàn)年的地質(zhì)層中沉淀的不僅是釀酒的礦物質(zhì)，更是中華文明“厚德載物”的精神密碼?！爸袊?guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”公益IP的深層基因，正源于這種將天地倫理與商業(yè)文明融合的古老智慧。 一條河“新生”需要多久？答案是不計(jì)時(shí)間，貴在堅(jiān)持。 在清晨的薄霧中，盧云踩著河灘，開(kāi)始了一天的巡護(hù)工作。作為茅臺(tái)“赤水河生態(tài)守護(hù)行動(dòng)”的“河畔衛(wèi)士”，她每天都沿著赤水河的河岸巡查，無(wú)論高溫酷暑、嚴(yán)寒冬季，用腳步丈量每一寸河岸，不漏過(guò)任何一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。 持之以恒，成效顯著。據(jù)茅臺(tái)2024年ESG報(bào)告，公司員工及志愿者開(kāi)展赤水河巡河行動(dòng)，守護(hù)赤水河水質(zhì)生態(tài)，凈灘垃圾達(dá)19.37公斤。赤水河再次見(jiàn)證了鰻鱺、鳡、異鰾鰍鮀和紅唇薄鰍等珍稀物種的回歸，有的物種已經(jīng)消失超過(guò)20年。胭脂魚(yú)洄游的珍貴畫(huà)面，就是赤水河生物多樣性恢復(fù)、茅臺(tái)生態(tài)保護(hù)成果的最好見(jiàn)證。 “赤水河生態(tài)基金”聯(lián)合騰訊公益，運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)追蹤流域保護(hù)，將釀酒水源地同步轉(zhuǎn)化為生物多樣性保護(hù)區(qū)，這不僅保障了茅臺(tái)自身釀酒的品質(zhì)，更維護(hù)了整個(gè)流域的生態(tài)平衡。茅臺(tái)累計(jì)投入專項(xiàng)基金超4億元，用于赤水河流域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)。 這種生態(tài)保護(hù)的公益行為也向社會(huì)傳遞了企業(yè)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，激發(fā)了更多人參與到生態(tài)保護(hù)的行動(dòng)中來(lái)，共同匯入可持續(xù)發(fā)展的海洋。 河流記得所有的承諾。茅臺(tái)的酒香里，不僅蘊(yùn)藏著千年工藝的傳承，更飽含著對(duì)自然的敬畏與責(zé)任，使得生態(tài)保護(hù)從被動(dòng)治理轉(zhuǎn)向主動(dòng)共建。這種“順天”而為絕非退守，而是以科技和制度創(chuàng)新重構(gòu)人與自然的關(guān)系。 2024年，茅臺(tái)參與聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)，把在赤水河“天人合一”的東方智慧做成了生動(dòng)的案例向世界亮相，成為全球可持續(xù)發(fā)展議題中的“中國(guó)樣本”。茅臺(tái)分享的“兩山”實(shí)踐案例表明，工業(yè)文明與自然生態(tài)的共生，需要的是盧云們“一步一個(gè)腳印”的笨功夫。 當(dāng)赤水河的清流繼續(xù)奔涌向前，它所承載的，是一個(gè)民族對(duì)綠水青山的永恒守望，更是一個(gè)企業(yè)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的莊嚴(yán)承諾。 以系統(tǒng)構(gòu)建推動(dòng)鄉(xiāng)村振興 費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中寫(xiě)道：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！边@鄉(xiāng)土性，恰似一條無(wú)形卻堅(jiān)韌的紐帶，將華夏大地的萬(wàn)事萬(wàn)物緊密相連。 茅臺(tái)在鄉(xiāng)村再造實(shí)踐中，深刻理解土地的價(jià)值，以實(shí)際行動(dòng)詮釋著對(duì)土地的敬意。 2012年，河南億星實(shí)業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人李士強(qiáng)義無(wú)反顧地來(lái)到豫皖交界的李寨村擔(dān)任黨支部書(shū)記。彼時(shí)億星集團(tuán)年銷售額逾10億元，他剛被評(píng)為“河南省最具影響力民營(yíng)企業(yè)家”。 初回李寨村，面對(duì)的是千頭萬(wàn)緒的難題?；A(chǔ)設(shè)施落后，村里連一條像樣的水泥路都沒(méi)有，每到雨天，村民們出行便舉步維艱。教育資源匱乏，孩子們?cè)谄婆f的教室里上課，教學(xué)設(shè)備陳舊不堪。更讓人喪氣的是，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)收益微薄，難以支撐村民改善生活。但李士強(qiáng)沒(méi)有被眼前的困難嚇倒，他深知，要想改變現(xiàn)狀，必須從根基入手，在土里栽種希望。 “經(jīng)銷茅臺(tái)酒三十多年，它教會(huì)我‘大品牌要有大擔(dān)當(dāng)’。”李士強(qiáng)撫摸著辦公室里的茅臺(tái)酒，“責(zé)任”常掛在嘴邊。 他將數(shù)億元投入轉(zhuǎn)化為“千畝糧田+智慧漁場(chǎng)+供港蔬菜”等產(chǎn)業(yè)矩陣，使村民人均收入不斷增長(zhǎng)。更具創(chuàng)新性的是他經(jīng)濟(jì)上的分紅模式，設(shè)立了“長(zhǎng)壽基金”“教育獎(jiǎng)勵(lì)基金”等。這種立體化幫扶讓李寨村從貧困村蛻變?yōu)槿珖?guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)村。 2017年，李士強(qiáng)走訪村民劉勤英家，土墻上的一張照片讓他怔?。寒?huà)面中他正給女孩李晶晶頒發(fā)教育基金，玻璃相框被擦得锃亮?！白屌畠河肋h(yuǎn)記住這份關(guān)愛(ài)?！眲⑶谟⑦@樣解釋道。如今晶晶不負(fù)眾望考上大學(xué)，在鄭州市金水區(qū)當(dāng)教師，走上了教書(shū)育人的道路?！敖逃稹币炎甜B(yǎng)出多名大學(xué)生，投身鄉(xiāng)村振興是他們中不少人共同的志向。 李士強(qiáng)的“土壤改良”哲學(xué)，在李寨村這片試驗(yàn)田結(jié)出了最甜美的果實(shí)。經(jīng)過(guò)十余年的努力，村民人均年收入從起初的約2700元增長(zhǎng)至2024年的2.9萬(wàn)余元，增長(zhǎng)了十倍以上。他的公益實(shí)踐不是簡(jiǎn)單地輸送養(yǎng)分，而是重構(gòu)土地的自我滋養(yǎng)能力。 土地，它記得住每滴汗水的重量。屬于道真人的第一支牙膏誕生的背后，離不開(kāi)茅臺(tái)集團(tuán)派駐池村村黨總支部副書(shū)記、駐村干部袁桂的付出。 “我是自己申請(qǐng)駐村的?！?023年的抉擇場(chǎng)景依然記憶猶新：在茅臺(tái)車間工作多年后，向組織遞交申請(qǐng)時(shí)，他答得干脆，“我是農(nóng)村娃，想看看現(xiàn)在困難的農(nóng)村是什么樣的，又能為它做些什么。” 為了給村里造血，他將目光投向新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但產(chǎn)業(yè)升級(jí)遠(yuǎn)比設(shè)想的艱難。當(dāng)袁桂發(fā)現(xiàn)全村約5噸的金銀花產(chǎn)量?jī)H能創(chuàng)造60萬(wàn)元產(chǎn)值時(shí)，他認(rèn)定“規(guī)?；贿m合池村，我們要做小而精”。 袁桂在綏陽(yáng)縣考察時(shí)發(fā)現(xiàn)山銀花的藥用價(jià)值，果斷找到國(guó)內(nèi)知名院校進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，與牙膏生產(chǎn)企業(yè)貴州苗老藤達(dá)成深度戰(zhàn)略合作，并成功將山銀花和五倍子運(yùn)用到牙膏的研制上?！俺卮宕逦灞蹲友栏唷薄俺卮宕迳姐y花牙膏”等成為“一村一品一特色”，一經(jīng)推出就深受市場(chǎng)青睞。 “我們準(zhǔn)備繼續(xù)加大和國(guó)內(nèi)知名院校合作的力度，開(kāi)發(fā)出更多適用于市場(chǎng)需求的產(chǎn)品，促進(jìn)村民增收，達(dá)到深度幫扶的目的?！?/FONT> 剛到池村村不久，袁桂走訪村里最遠(yuǎn)的一戶人家時(shí)，在山林間摔了一跤，腰椎間盤(pán)突出癥急劇惡化。手術(shù)后需要佩戴的夾板，成為他駐村生涯的特殊勛章。“那三個(gè)月我像穿鎧甲的武士”，家人的支持藏在細(xì)節(jié)里，連4歲的兒子都學(xué)會(huì)了幫要起床的他穿戴夾板。 村子的變化藏在數(shù)據(jù)里。村民的收入逐年穩(wěn)步增長(zhǎng)，數(shù)千畝產(chǎn)業(yè)基地星羅棋布：高粱在坡地泛紅，前胡抽出紫穗，羊肚菌大棚在廢墟上重建。 2015年以來(lái)，茅臺(tái)集團(tuán)累計(jì)投入幫扶資金4.5億元。道真的產(chǎn)業(yè)如雨后春筍，食用菌、高粱、蜂蜜、中藥材皆生機(jī)勃勃。 土地最懂感恩，企業(yè)和個(gè)人在土地上傾注的善意，最終都會(huì)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。 以公益事業(yè)塑造文明共識(shí) 厚德載物處，生生不息時(shí)。在中華文明深厚的底蘊(yùn)中，公益事業(yè)恰似其中一股奔涌的江河，而茅臺(tái)以“天地人文”為經(jīng)緯，正精心構(gòu)建著可持續(xù)公益生態(tài)。 在2025年“中國(guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”啟動(dòng)儀式上，資助方、受助方以及提供技術(shù)、資源等支持的第三方的同臺(tái)亮相，隱喻著公益生態(tài)鏈的完整。 黔嶺少年的代碼人生因?yàn)椤懊┡_(tái)國(guó)之棟梁·希望工程圓夢(mèng)行動(dòng)”而開(kāi)啟。2021年的開(kāi)學(xué)季，潘澤站在貴州民族大學(xué)門(mén)口，迎新橫幅在秋陽(yáng)下格外醒目。他攥著口袋里的銀行卡，里面有茅臺(tái)資助的第一筆5000元助學(xué)金。 助學(xué)金里埋下了一顆“公益種子”。大二那年，潘澤在參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)前往了紫云縣格凸河鎮(zhèn)。大巴車在盤(pán)山公路上顛簸，窗外是連綿的喀斯特山峰，他想起自己第一次走出大山時(shí)的忐忑。他給孩子們上課，看著孩子們求知若渴的眼睛，忽然意識(shí)到，當(dāng)年茅臺(tái)資助的那筆錢(qián)，不僅照亮了他的大學(xué)路，也讓每個(gè)受助者都有機(jī)會(huì)成為照亮他人的光。 如今，潘澤和大學(xué)同學(xué)創(chuàng)辦了一家科技公司。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)智能機(jī)器人，專注于程序開(kāi)發(fā)、人工智能建模?！捌鋵?shí)科技最動(dòng)人的地方，不是多么高深的算法，而是它能解決真實(shí)的問(wèn)題?！迸藵上Ｍ埔庹娴臅?huì)像代碼一樣，在人與人之間傳遞、復(fù)制、生長(zhǎng)。 樸素的共情力，是公益事業(yè)中必不可少的情感。正如茅臺(tái)集團(tuán)黨委副書(shū)記、總經(jīng)理王莉強(qiáng)調(diào)所言，茅臺(tái)將“中國(guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”助學(xué)行動(dòng)全面升級(jí)為茅臺(tái)公益品牌，以“1+2+4+n”路徑集群打造“中國(guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”公益矩陣，是實(shí)現(xiàn)從助學(xué)行動(dòng)到公益生態(tài)的價(jià)值躍升。 深邃的藍(lán)色星空，五彩斑斕的向日葵花束，“星星的孩子”筆下的每一幅畫(huà)作都如萬(wàn)花筒一般，折射出不同的色彩，映照著世界的多元?！斑@是星星計(jì)劃藝術(shù)療愈成果?！睆V州市潤(rùn)軒商貿(mào)有限公司董事長(zhǎng)劉家生輕觸畫(huà)框回憶，在得知國(guó)內(nèi)孤獨(dú)癥診斷資源匱乏后，他通過(guò)中國(guó)科學(xué)院的院士朋友聯(lián)系到專家，啟動(dòng)早篩工作。 劉家生的“慈善信托”實(shí)踐開(kāi)辟了公益專業(yè)化的新路徑。作為中國(guó)首個(gè)聚焦孤獨(dú)癥群體的信托發(fā)起者，他所支持的神經(jīng)多樣性研究成果已轉(zhuǎn)化為多所學(xué)校的教學(xué)方案。 這種“資助—成長(zhǎng)—反哺”的循環(huán)，使茅臺(tái)公益IP超越企業(yè)社會(huì)責(zé)任范疇，升華為全民參與的精神契約。 從教育到文化傳承的善行，是精神的升華，也是必然的結(jié)果。 在廣州藝術(shù)博物院的“五色・萬(wàn)象”展廳，策展人王華菁看著一組特殊的色卡——石青、花青、朱砂等傳統(tǒng)顏料被轉(zhuǎn)化為國(guó)際色彩通用值。在“東方傳統(tǒng)色彩計(jì)劃”中，茅臺(tái)以“緗葉”“絳紗”等傳統(tǒng)色為筆，在文明的調(diào)色盤(pán)上勾勒出“何以中國(guó)”的答案。 茅臺(tái)支持的《尋色中國(guó)》紀(jì)錄片，讓沉睡的東方色譜成為Z世代追捧的文化IP。它用現(xiàn)代傳播語(yǔ)言，讓古老智慧重新“活”在當(dāng)下。在這場(chǎng)色彩與責(zé)任的交響中，是一家企業(yè)對(duì)文明根脈的溫柔凝望。 茅臺(tái)將社會(huì)責(zé)任熔鑄于生態(tài)、鄉(xiāng)村、教育、文化的四重維度。從天地經(jīng)緯，到大地根脈，再升華為人文光輝。 縱觀茅臺(tái)的發(fā)展歷程，同樣也是一部與土地、與人、與傳統(tǒng)緊密相連的歷史。正如茅臺(tái)集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)張德芹所說(shuō)：“茅臺(tái)生長(zhǎng)在大山，注定有山一樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！弊詈玫墓妫窍裆揭粯影莺偷却?，讓受助者長(zhǎng)出饋贈(zèng)世界的力量。 在“日拱一卒”的堅(jiān)守中，茅臺(tái)30余年超100億元的社會(huì)責(zé)任投入不斷豐盈：真正的文化傳承，不在于宏大口號(hào)，而在于細(xì)水長(zhǎng)流。 當(dāng)千萬(wàn)人在公益實(shí)踐中體會(huì)到“予人玫瑰”的精神愉悅時(shí)，一條從助人到互助的閉環(huán)已然形成。茅臺(tái)“國(guó)之棟梁”構(gòu)建的公益生態(tài)鏈，本質(zhì)上是對(duì)“厚德”精神的當(dāng)代詮釋：它不再是少數(shù)人的道德自覺(jué)，而是所有人的共同追求。這也讓“國(guó)之棟梁”從企業(yè)行動(dòng)標(biāo)簽，升華為全民精神契約。 所謂棟梁，是讓每粒種子都有破土的力量；所謂厚德，是給每段人生點(diǎn)亮尊嚴(yán)的微光。天地之大，不過(guò)一杯酒的溫度，人間至善，恰在舉杯時(shí)的擔(dān)當(dāng)。（本版圖片均為2025年“中國(guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)圖，茅臺(tái)集團(tuán)供圖） |
