從花鼓戲到秦腔,從傳統(tǒng)劇目到現(xiàn)代創(chuàng)作,“一元劇場”以近乎公益的低票價,讓高雅藝術(shù)走進(jìn)尋常百姓家,不僅滋養(yǎng)了群眾的精神生活,更激活了非遺傳承的土壤,成為公共文化服務(wù)創(chuàng)新的生動樣本。
文化惠民的關(guān)鍵在于“精準(zhǔn)抵達(dá)”。“一元劇場”的成功,首先在于它破解了基層文化供給“供需錯位”的難題。傳統(tǒng)戲曲曾因觀眾流失、市場萎縮陷入傳承困境,而“一元票價”以近乎零門檻的方式,重新喚起了群眾的觀演熱情。湖南岳陽的花鼓戲演員從蹬三輪、做小工重返舞臺,陜西渭南的秦腔青年演員在“一元劇場”中磨煉技藝,正是這一模式生命力的體現(xiàn)。文化服務(wù)不是高高在上的“施舍”,而是要以群眾需求為導(dǎo)向,用“接地氣”的方式讓藝術(shù)回歸生活。
可持續(xù)的奧秘在于“多元共治”。有人質(zhì)疑:一元票價如何保住成本?答案藏在其“政府補貼+社會參與+市場培育”的運作邏輯中。政府主導(dǎo)不意味著大包大攬,而是通過象征性收費培養(yǎng)文化消費習(xí)慣,通過企業(yè)冠名、社會贊助拓展資金渠道,通過開放舞臺吸納草根力量。河南周口的“周末一元劇場”與企業(yè)聯(lián)辦,山東曹縣引入民間藝人合作,這些探索既減輕了財政負(fù)擔(dān),也讓文化服務(wù)成為社會共建共享的事業(yè)。這種“花小錢辦大事”的智慧,為公共文化服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展提供了借鑒。
更深層次看,“一元劇場”的價值遠(yuǎn)超文化消費本身。它既是非遺傳承的“活水源頭”,也是文明風(fēng)尚的傳播平臺。黑龍江綏化的“一元公益劇場”將觀演與慈善結(jié)合,重慶開州的百姓自導(dǎo)自演展現(xiàn)本土故事,這些實踐讓文化成為凝聚社區(qū)認(rèn)同、傳遞核心價值的紐帶。當(dāng)白發(fā)老人與年輕學(xué)生同坐劇場,當(dāng)傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代生活碰撞共鳴,文化的種子便在此刻生根發(fā)芽。