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從江西井岡山“小英雄”雕塑看新時(shí)代青少年的紅色傳承
兩條紅領(lǐng)巾何以牽動人心
◎ 康美權(quán) 樊遠(yuǎn)平
8月14日，一段20秒的短視頻在全網(wǎng)熱傳，戳中了人們的淚腺。江西省井岡山革命博物館內(nèi)，兩名小學(xué)生踮腳將紅領(lǐng)巾系在“小英雄”雕塑頸間，身后3名孩子齊刷刷舉起右手敬禮。 監(jiān)控記錄下的這一瞬間，讓井岡山精神以最純真的方式完成了一次動人傳承。這一稚嫩卻莊嚴(yán)的畫面，經(jīng)各大媒體轉(zhuǎn)發(fā)接力后火遍全網(wǎng)，累計(jì)播放量超1.2億次。 讓我們走進(jìn)這場引發(fā)全民共情的“紅色接力”，揭秘這份被看見的感動背后的故事。 一份被全民見證的感動 從網(wǎng)上流傳的視頻中可見，一名小男孩率先解下紅領(lǐng)巾，認(rèn)真地系在一座雕像的頸間；緊接著，一名女孩也為另一座雕像系上紅領(lǐng)巾。隨后，在場的一群小朋友共同舉起右手，向雕塑鄭重敬禮、鞠躬，稚嫩的臉龐上滿是肅穆。 井岡山革命博物館宣教科科長羅建梅介紹，這感人的一幕發(fā)生在8月1日建軍節(jié)當(dāng)天。他們并未現(xiàn)場目睹，是監(jiān)控拍下的。該館工作人員當(dāng)天在巡查時(shí)發(fā)現(xiàn)，雕塑上多了兩條紅領(lǐng)巾，出于“好奇”調(diào)取監(jiān)控后，才捕捉到這珍貴的瞬間。 次日，當(dāng)筆者再次來到井岡山革命博物館時(shí)，大門前的石階上早已聚滿了來自全國各地的游客，博物館里人頭攢動。在第二展廳兒童團(tuán)員雕塑前，很多人在駐足參觀，那兩條紅領(lǐng)巾依舊保留著，顯得格外耀眼。 展廳服務(wù)中心講解部副主任張瓊瑾正忙著向游客介紹“小英雄”雕塑的來由。這一次與以往不一樣，她的講解詞里增加了這兩條紅領(lǐng)巾背后的暖心故事。現(xiàn)場游客紛紛掏出手機(jī)，與戴上紅領(lǐng)巾的“小英雄”合影。 “昨天看到這個視頻，瞬間淚目。今天特意帶著孩子趕過來，就是要在他心中種下一顆紅色的種子?！眮碜园不盏挠慰团死膸е鴥鹤觼憩F(xiàn)場感受這份感動，“我也會教育我的孩子，要牢記這些光榮的革命傳統(tǒng)，把咱們井岡山的革命故事一代一代地講下去?！?/FONT> 筆者發(fā)現(xiàn)，游客中有不少小朋友都佩戴了紅領(lǐng)巾。來自福建的小學(xué)生林子瑜在知道雕塑中那個年紀(jì)小的兒童團(tuán)員和她年紀(jì)一樣大時(shí)，低頭看了看自己胸前的紅領(lǐng)巾，又凝神望了望那位“小英雄”，心中很是感慨：“這位小英雄和我一樣，都是7歲，而他那時(shí)候已經(jīng)可以為革命站崗放哨了，我也要向他們學(xué)習(xí)，成為新時(shí)代的好少年?！?/FONT> 這座雕塑描繪的是少年隊(duì)兒童團(tuán)站崗放哨的情景，反映的是井岡山斗爭時(shí)期，當(dāng)?shù)厣倌陜和г锩娜后w形象。由于當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地還沒有紅領(lǐng)巾，所以設(shè)計(jì)雕塑形象時(shí)，兩位少年都沒有佩戴紅領(lǐng)巾。 這一次，兩位小學(xué)生的不經(jīng)意舉動，給這一“井岡小英雄”形象增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。張瓊瑾表示，今后，“小英雄”雕塑將保持戴紅領(lǐng)巾的形象，博物館會定期清洗或更換紅領(lǐng)巾，并把這一章節(jié)內(nèi)容納入“我的井岡行”小課堂中，進(jìn)一步豐富井岡山紅色研學(xué)的精神內(nèi)涵。 紅領(lǐng)巾背后的紅色家風(fēng)課 事件中的小主人公廖沐紫、聶煜駿是堂姐弟。8月1日，他們和另外3位堂姐弟跟隨家人從樟樹市來到井岡山，參加“我的井岡行”活動。 在井岡山革命博物館參觀時(shí)，他們看到與自己年齡相仿的井岡山兒童團(tuán)員雕塑，自發(fā)地把自己的紅領(lǐng)巾解下來，輕輕系在了“小英雄”的頸上，并鄭重地向“小英雄”敬了一個少先隊(duì)禮。后來，同來的三個堂姐弟也不約而同來到小哨兵前面，一起行少先隊(duì)禮并且鞠躬。 “短短20秒的視頻令我們多次動容，跨越時(shí)空，一個靈魂喚醒了另一個靈魂。這一系，系進(jìn)了兩代孩子們的心里，也讓紅色基因傳承這一刻具象化了?！睆埈傝诮o游客的講解中發(fā)出這樣的感慨。 據(jù)了解，廖沐紫和聶煜駿來自一個普通家庭，爺爺聶國平是位退休老師，奶奶蘇江毅是位退休醫(yī)生，他們育有兩個兒子，兩位老人都是共產(chǎn)黨員，平時(shí)很重視后代的思想教育，經(jīng)常給孩子們唱紅色歌曲，講述革命故事。 “經(jīng)過那些小銅像時(shí)，當(dāng)看到了他們堅(jiān)定的眼神，他們光著腳丫，一個握紅纓槍，一個持小木槍，我就情不自禁地把紅領(lǐng)巾給了他們。當(dāng)時(shí)我在想，我是少先隊(duì)員，他們比我更優(yōu)秀，所以紅領(lǐng)巾應(yīng)該屬于他們?！边@是堂姐廖沐紫當(dāng)時(shí)的真實(shí)想法。 身為教師的聶國平特別喜歡給孩子們講革命故事，每年出去旅游，首選紅色景區(qū)。在他的手機(jī)相冊里，筆者看到了這樣一個個場景：2019年在南昌八一起義紀(jì)念館，孩子們舉著小國旗聽講解；2021年在韶山毛澤東同志故居，五個孩子排著隊(duì)給銅像獻(xiàn)花；2022年在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，孩子們把自己的零食放在烈士名錄墻前…… “每次出門前都要做‘功課’。”聶國平說，這次去井岡山前，就給孩子們講兒童團(tuán)員的故事。“我告訴他們，井岡山革命博物館里面那一對兒童團(tuán)員雕塑，講的是少年兒童團(tuán)站崗放哨的場景。當(dāng)時(shí)，許多少年兒童都加入到站崗放哨、偵查、送情報(bào)的工作中來，他們用稚嫩的肩膀扛起了革命的責(zé)任?！?/FONT> “當(dāng)時(shí)看到孩子給小英雄系上紅領(lǐng)巾的那一刻，我的眼淚一下子就出來了?！碧K江毅掏出紙巾擦了擦眼角，“平時(shí)總怕說得太深奧他們聽不懂，那天才明白，種子早就發(fā)芽了。” 英雄文化“圈粉”青少年 這兩條紅領(lǐng)巾引發(fā)的全民共情，不僅是一次情感的共鳴，更是一次關(guān)于紅色基因傳承的生動實(shí)踐，帶給我們諸多思考。 讓紅色教育充滿“童氣”。某教育科學(xué)研究院研究員多次觀看那段視頻，他發(fā)現(xiàn)最打動人的是孩子們“踮腳系紅領(lǐng)巾”的細(xì)節(jié)：“沒有成人的刻意引導(dǎo)，完全是孩子式的表達(dá)。紅色教育不是灌輸，而是要給孩子留白，讓他們用自己的方式去理解。” 紅色教育應(yīng)該貼近兒童的生活和認(rèn)知水平，以生動、形象、可感的方式呈現(xiàn)。就像這次孩子們自發(fā)的舉動，展現(xiàn)了他們對革命先輩的崇敬和對紅領(lǐng)巾的理解，這種純真的表達(dá)遠(yuǎn)比空洞的說教更有力量。 讓家庭成為傳承“第一課堂”。聶國平家的紅色教育從未刻意為之。蘇江毅給孩子檢查身體時(shí)，會給孩子們講“紅米飯南瓜湯”的故事，讓孩子們提問搶答；聶國平每陪孩子讀完紅色書籍時(shí)，都會要求他們寫一篇讀后感。這種浸潤式氛圍的感染力，恰是家庭教育“第一課堂”的功能所在。 數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)常參與紅色研學(xué)的孩子中，72%是由父母主動帶領(lǐng)的。有教育專家建議家庭可以從“三個一”做起：每年參觀一次紅色場館，每月講述一個革命故事，每周升起一次家庭小國旗。家庭教育是家事也是國事，把紅色基因傳承融入家庭教育，能更好地幫助一棵棵小樹苗茁壯成長。 讓英雄文化“圈粉”青少年。最近幾年，青少年的身影頻繁出現(xiàn)在烈士陵園等愛國主義教育場館中，成為很多紅色地標(biāo)的打卡“主力”。一些革命烈士紀(jì)念館在節(jié)假日期間排起了長隊(duì)，其中不少是“00后”甚至是少兒群體。他們緬懷英烈的熱情越來越高漲，紅色文化、英雄文化愈發(fā)“圈粉”新時(shí)代的青少年。 一個民族如果不崇尚英雄，就很難獲得深沉的文化自信。青少年通過祭奠英雄、緬懷英雄、追憶英雄，在跨越時(shí)空的情感共振中，能夠涵養(yǎng)忠誠、勇敢、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，有助于培育自己的民族英雄夢。正如一位學(xué)者所言，青少年怎樣看待英雄，是否愿意成為英雄，影響著國家的未來。 編后語： 當(dāng)兩條紅領(lǐng)巾輕輕系在井岡山“小英雄”雕塑的頸間，我們看到的不僅是孩童天真的舉動，更是一代代紅色教育積淀的精神回響。從課堂上的英雄故事到家庭中的紅色熏陶，愛國主義的種子早已在幼小心靈生根發(fā)芽。廖沐紫和聶煜駿踮起腳尖的瞬間，正是這種教育從“知”到“行”的自然流露——他們用最純真的方式，完成了跨越百年的精神對話。 |
