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三只松鼠的“鼠名文化”引發(fā)思考——
怎樣的花名文化才是“家人文化”?

    編者按

    近日有網友發(fā)帖稱,入職三只松鼠股份有限公司(以下簡稱“三只松鼠”)后需將名字改為“鼠某某”,會議座位名牌也以“鼠”字開頭,引發(fā)網友熱議,有人覺得有趣,有人則難以接受。11月24日,三只松鼠回應稱,公司有以“鼠”字為前綴的花名文化,主打平等溫暖的“家人文化”,體現(xiàn)親切感和品牌特色,但并非強制。

    這并非該企業(yè)的“鼠名文化”第一次引起關注。11月中旬,有消費者稱購買的三只松鼠板栗疑似變質,退貨時發(fā)現(xiàn)商家退貨收件人名為“退貨鼠”,質疑其諧音“退貨死”有惡意。該公司回應稱,此為內部企業(yè)文化,還有“發(fā)貨鼠”“客服鼠”等花名,“退貨鼠”并無辱罵之意。

    花名文化在當代企業(yè)管理中有何價值?健康的花名文化到底應該是怎樣的文化?這場關于企業(yè)花名文化的討論,帶來關于企業(yè)文化建設的深層思考:還有哪些奇葩的企業(yè)文化需要予以優(yōu)化?

    花名文化之 價值——

    優(yōu)秀花名文化可傳遞“家”的溫暖

    ◎ 江德斌

    員工入職后先取花名,在企業(yè)內部代替真實姓名,并非僅有三只松鼠這么要求,互聯(lián)網大廠更是盛行。企業(yè)在確定花名體系時,往往會根據(jù)自身品牌、經營策略、業(yè)務范圍等作出選擇。三只松鼠使用“鼠”作為花名前綴,乃是與其公司名稱、品牌形象相關,并非故意貶低員工。只不過,花名一般在企業(yè)內部使用,普通大眾對企業(yè)的花名文化知之不多,才會引發(fā)誤會。

    花名文化其實由來已久,在長篇小說《水滸傳》中,每個英雄好漢都有自己的花名。在當代,花名文化進入商界,是在中國互聯(lián)網行業(yè)崛起后,由大廠引領時代風氣,進而形成一股花名文化潮流。每家大廠的花名體系都不一樣,例如阿里巴巴員工的花名來自武俠小說,創(chuàng)始人馬云的花名是“風清揚”,源于金庸小說中的頂尖高手“風清揚”;騰訊采用英文花名,字節(jié)跳動里大家都是“同學”,京東則互相稱兄道弟……

    互聯(lián)網公司青睞花名文化,是想與傳統(tǒng)公司有所區(qū)別,舍棄老總、經理之類等級森嚴的傳統(tǒng)職場稱呼,以凸顯互聯(lián)網的新興行業(yè)特性。而且,互聯(lián)網行業(yè)競爭激烈,技術迭代非常快,需要緊跟產業(yè)發(fā)展步伐,普遍倡導輕松、開放、公平、自由的文化,營造包容的工作環(huán)境,鼓勵員工平等溝通,讓大家樂于為公司發(fā)展建言獻策。故互聯(lián)網公司采用花名體系,要求員工彼此稱呼花名,意在拉近距離,營造良好的職場氛圍。

    “聚是一團火”,優(yōu)秀的花名文化往往蘊含著團隊的價值理念,通過富有深意的命名體系,將抽象的文化內核轉化為具象化的身份符號,促進企業(yè)文化建設,激發(fā)員工的奮斗激情。阿里巴巴選擇金庸小說中的人物作為員工花名體系,不僅因小說中的武俠精神契合創(chuàng)業(yè)初心,更因小說“俠之大者,為國為民”的理念暗合企業(yè)使命,激勵員工為實現(xiàn)“天下沒有難做的生意”而拼搏。而且,大廠通過花名體系,構建起獨特的符號體系,與其他企業(yè)形成差異化,員工的認同感也油然而生,而這種由內而外的文化認同,遠比外部灌輸?shù)囊?guī)則更具凝聚力。

    相較于復雜的姓名或冗長的頭銜,花名恰好具備易記的優(yōu)勢,能有效降低溝通成本。而且,稱謂上的簡單化,有助于打破溝通壁壘,讓一線聲音更容易被聽見,讓跨部門協(xié)作減少身份差異方面的顧慮,比如很多大廠的基層員工,沒有職位等級束縛,可以直接稱呼高層領導的花名,公開給其發(fā)郵件、提建議。這種去正式化的溝通模式,不僅減少了信息傳遞的層級損耗,更在無形中縮短了決策鏈條,提高了辦公效率。

    總之,優(yōu)秀的花名文化,可以傳遞“家”的溫暖。當然,在勞動合同、社保繳納等正式文件上,在員工工資福利等勞動待遇和權益保障方面,仍需使用真名,否則,會影響勞動關系認定和待遇、權益保障,加大員工維權的難度和成本。

    花名文化之 核心——

    應以人為本,而不是“以名為本”

    ◎ 殷建光

    對于三只松鼠的“鼠名文化”,有人覺得,大家都是“鼠某某”,好玩、親切;也有不少人表示難以接受,“鼠”不一定可愛,也可能是老鼠、鼠輩的代名詞,有矮化個人的嫌疑。在這場爭議背后,我們更應思考:在強調個性與尊重的今天,花名文化到底應是怎樣的文化?如何在彰顯企業(yè)特色與尊重個體選擇之間找到平衡?

    花名的本質,是用更鮮活的名字符號拉近企業(yè)內部人與人的距離,讓職場關系少些層級感、多些人情味,從而激發(fā)員工內在的思想認同、精神聯(lián)結、情感共鳴。因此,企業(yè)建設花名文化要以人為本,讓花名成為連接個體與集體的紐帶,而不是束縛個性的枷鎖。以人為本,是花名文化的核心和靈魂所在。

    一方面,取花名應源于員工的主動選擇,而非自上而下的強制要求。花名本應產生“錦上添花”之效,而非“越界添亂”的產物;本應是輕松的職場社交符號,而非消解職業(yè)尊嚴的工具。那些強制推廣花名文化的做法,之所以引發(fā)爭議,在于以“統(tǒng)一管理”等理由剝奪員工的自主選擇權,有“以名為本”之嫌。真正成熟的花名文化,對內,是員工樂于接受的“精神名片”,傳遞著尊重與認同;對外,能讓客戶感受到企業(yè)的溫度。守住不冒犯、不強制、不越界的底線,花名才能真正成為滋養(yǎng)企業(yè)文化的甘泉。

    拿三只松鼠的“鼠名文化”來說,即便該企業(yè)反復強調“非強制”,但從網友曝光的照片來看,該企業(yè)在正式場合幾乎全員使用“鼠名”,不愿取以“鼠”為前綴的花名者,面臨的隱性壓力不容忽視。

    另一方面,員工取花名,企業(yè)應允許有個性。共性與個性共存,是花名文化的活力之源。優(yōu)秀的花名文化從來不是“千人一面”的整齊劃一,而是“和而不同”的生動圖景。有企業(yè)以《本草綱目》中的藥材為花名來源,讓員工自選“當歸”“陳皮”等藥材做花名,在草藥文化的共性中藏著每個人的個性偏好;有企業(yè)鼓勵員工以木材為靈感取花名,并分享木材的產地、特性,讓每個花名都承載著一定的知識分享;還有企業(yè)以“萬物”為花名來源,允許員工從古今中外、虛實萬物中自選昵稱,“牛油果”與“蘇格拉底”共存,“極光”與“老陳醋”同列,每個花名都是獨特的風景……這種“以共性為基、以個性為翼”的模式,讓花名不僅是稱呼,更成為員工表達自我、交流互動的媒介,增強了團隊的凝聚力與創(chuàng)造力。

    花名是企業(yè)文化的一面鏡子,照見的是企業(yè)對員工的態(tài)度。以人為本的花名文化,在共性中守護個性,在規(guī)則中留足溫度,讓每個名字都藏著尊重。這樣的花名,才能從簡單的稱呼,轉變?yōu)檫B接個體與集體、傳遞溫暖與認同的文化符號,真正為企業(yè)發(fā)展注入持久的活力。

   企業(yè)文化之 反思——

    奇葩的企業(yè)文化都需要予以優(yōu)化

    ◎ 張連洲

    花名文化是企業(yè)文化的重要組成部分。所有奇葩的企業(yè)文化都需要予以人性化審視與優(yōu)化。

    在商業(yè)競爭中,企業(yè)文化被視為企業(yè)發(fā)展的軟實力,是凝聚員工、塑造品牌、提升核心競爭力的重要基石。然而,一些企業(yè)別出心裁,推行種種奇葩文化,比如今年10月,廣東某地驚現(xiàn)“街頭多人爬行”視頻,媒體調查后得知,“街頭爬行”是某教育公司組織的“突破自我”團建活動。長期以來,有企業(yè)以培養(yǎng)“感恩”意識為名讓員工高喊“老板英明”“誓死效忠”等,有企業(yè)以體罰或羞辱方式“激勵”團隊戰(zhàn)斗力……這些看似“獨特”的企業(yè)文化現(xiàn)象,背離企業(yè)文化應有的人文關懷與正確價值觀。

    企業(yè)文化的重要作用是凝聚人心、傳遞正向價值,必須建立在對“人”的尊重之上,既尊重員工的人格尊嚴與自主選擇,也尊重客戶的情感體驗與平等訴求。由此來說,真正的企業(yè)文化不是掛在墻上的標語,也不是強制執(zhí)行的儀式感,而是員工發(fā)自內心認同并踐行的價值理念,是客戶普遍點贊的軟實力。當企業(yè)文化真正將員工視為“人”而非“工具”時,才能成為創(chuàng)新與發(fā)展的催化劑。反之,當企業(yè)文化淪為形式主義的表演,甚至以犧牲員工尊嚴為代價時,其奇葩本質便暴露無遺,長此以往,員工的創(chuàng)造力與歸屬感將被消磨殆盡,客戶也會慢慢遠離。

    良好的企業(yè)文化應尊重個體差異,如果企業(yè)過度強調形式上的統(tǒng)一,反而可能讓文化建設流于表面,甚至適得其反,引起員工反感。企業(yè)應明確,文化不是控制手段,而是促進員工成長與企業(yè)發(fā)展的營養(yǎng)劑。管理者需摒棄“家長式”思維,在建設企業(yè)文化上,要建立雙向溝通機制,傾聽員工聲音。同時,企業(yè)文化落地不宜強制推行,應注重“潤物細無聲”,通過榜樣引領、故事傳播、氛圍營造等方式,讓企業(yè)文化及其代表的價值觀自然融入日常工作。

    優(yōu)秀的企業(yè)懂得在文化建設與個體尊嚴間尋求平衡,既照顧員工個人感受,也兼顧社會評價。反觀那些熱衷于搞自說自話的“狼性文化”“家長式文化”的企業(yè),雖在短期內可能獲得高速發(fā)展,但員工身心健康受損、人才流失嚴重,終將難以為繼。因此,在三只松鼠的“鼠名文化”引發(fā)爭議之際,各企業(yè)均應審視自己的企業(yè)文化是否具有人性化特征,是否需要優(yōu)化。

    對于奇葩的企業(yè)文化,輿論與監(jiān)管部門應發(fā)揮相應作用。媒體應曝光那些以“文化”之名行強制侵權之實的企業(yè),推動公眾討論這種現(xiàn)象,以達到激濁揚清之效;勞動監(jiān)察部門則需對侵犯員工權益的行為依法干預,為企業(yè)文化劃定底線。

 

當前:3版(2025年12月01日) 上一版 下一版