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烽火號(hào)聲永未央
——評(píng)兒童小說《熄燈號(hào)》
◎ 宋雨霜
在當(dāng)代語境下，如何向孩子講述歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)？作家鄧湘子的“芷江童年”三部曲交出一份出色的答卷。三部曲之一的《熄燈號(hào)》以抗戰(zhàn)末期湘西會(huì)戰(zhàn)為背景，通過農(nóng)家少年桐生的視角，講述了雷達(dá)班駐扎山區(qū)的故事?！靶』痤^軍”春來本是軍號(hào)學(xué)員，因病未結(jié)業(yè)，卻渴望成為軍號(hào)手。師父譚伯伯犧牲后，春來走上戰(zhàn)場(chǎng)吹響了沖鋒號(hào)，抗戰(zhàn)迎來勝利，桐生、大桂等少年也在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中成長(zhǎng)。 小說中的故事雙線交織。軍號(hào)學(xué)員春來的經(jīng)歷是故事的主線，桐生和大桂初識(shí)軍號(hào)、學(xué)吹軍號(hào)是故事的支線，兩條線各有側(cè)重，又有機(jī)融合。春來身上既有小戰(zhàn)士的勇敢和敏銳，又有兒童的純真和善良。同樣的，桐生和大桂身上不僅有農(nóng)家少年的淳樸，也有好學(xué)善學(xué)的機(jī)敏。 軍號(hào)是整部小說的象征物，也是連接孩子友誼的載體。全書中，讓人感動(dòng)的多處場(chǎng)景都和軍號(hào)有關(guān)。其一，桐生、大桂躲在紅薯地窖里，向春來學(xué)習(xí)如何吹軍號(hào)，后面還吸引了臘梅、秋菊加入。在松木條被點(diǎn)燃的亮光下，孩子們的身影搖曳在墻上，或長(zhǎng)或短的軍號(hào)聲回蕩著。地窖里的號(hào)聲不僅凸顯了孩子們的好奇心，更展現(xiàn)了他們對(duì)和平和幸福生活的憧憬。其二，譚伯伯下葬時(shí)的熄燈號(hào)。好多個(gè)夜晚，春來在地窖里向伙伴們展示了起床號(hào)、熄燈號(hào)等，但譚伯伯下葬時(shí)的一曲熄燈號(hào)卻格外舒緩悲壯。譚伯伯在送飯途中遭遇敵人轟炸，為保護(hù)春來不幸犧牲。春來的這曲熄燈號(hào)有著無限的思念、感恩之情，書中的場(chǎng)景描述催人淚下。 桐生和伙伴們一直想聽春來吹沖鋒號(hào)，卻被婉拒。春來堅(jiān)持要在戰(zhàn)場(chǎng)上吹響沖鋒號(hào)，那是他作為軍號(hào)手的職責(zé)，更是一份為抗戰(zhàn)助力的決心。在小說結(jié)束時(shí)，春來終于被安排成為真正的軍號(hào)手，在戰(zhàn)場(chǎng)上吹響了沖鋒號(hào)，這曲沖鋒號(hào)因而有著別樣的意義。 小說以軍號(hào)為象征物，除了展現(xiàn)了少年友誼，也用鮮活質(zhì)樸的語言刻畫出軍民一家親、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的場(chǎng)景。桐生的叔叔加入修機(jī)場(chǎng)的民工隊(duì)，秋菊家提供雜房用作部隊(duì)廚房，桐生的爺爺獻(xiàn)出千年屋用于下葬譚伯伯等，都可以看出雪峰山下的老百姓心性淳樸，有著強(qiáng)烈的愛國情懷。他們沒有豪言壯語，卻用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來支持抗戰(zhàn)，保衛(wèi)家園平安。全書沒有軍民相親的宏大敘事，而是借助雷達(dá)班的隱蔽、送飯路途的艱險(xiǎn)、地窖中的號(hào)聲等細(xì)節(jié)，生動(dòng)描繪出雪峰山下軍民相親共抗戰(zhàn)的生動(dòng)群像。 《熄燈號(hào)》可以引導(dǎo)當(dāng)代孩子理解到：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇敢，可以是譚伯伯對(duì)職責(zé)的堅(jiān)守；戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)理想的執(zhí)著，可以是春來對(duì)成為軍號(hào)手的渴望；那個(gè)年代的孩子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)雖然恐懼，依然向往美好生活。《熄燈號(hào)》猶如一部以兒童心靈為樂譜、以歷史真實(shí)為樂器的交響詩。烽火號(hào)聲永未央，它最終喚醒的，是對(duì)和平的珍惜、對(duì)生命的敬重，以及對(duì)那段凝聚了民族韌性的歲月最深沉的銘記。
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