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古詩(shī)教學(xué)應(yīng)把握五大關(guān)鍵詞
湖北省荊門(mén)市教育科學(xué)研究所 左昌倫
我曾為教師國(guó)培項(xiàng)目授課，講完古詩(shī)教學(xué)這一專(zhuān)題后，在與來(lái)自各地的小學(xué)語(yǔ)文骨干教師的交流中，得知有不少教師上語(yǔ)文課害怕教古詩(shī)，尤其是上公開(kāi)課不敢教古詩(shī)。這應(yīng)當(dāng)引起重視。古詩(shī)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。要想教好古詩(shī)，教師必須掌握古詩(shī)教學(xué)的基本規(guī)律，把握好以下五大關(guān)鍵詞—— 一是誦讀。諷和誦，是《周禮·春官·宗伯》中記載的周朝大司樂(lè)教孩子讀詩(shī)的方法，歷史悠久。近體詩(shī)出現(xiàn)后，從唐詩(shī)到宋詞，從宋詞到元曲，平仄交替，抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏，適合誦讀和吟詠。誦讀，是一種目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情、意會(huì)其理的讀。小學(xué)古詩(shī)教學(xué)，教師應(yīng)將誦讀作為基本的教學(xué)方式，保障學(xué)生誦讀的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法，注重學(xué)生誦讀的效果。 二是感悟。南宋詩(shī)論家嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“大抵禪道惟在妙悟，詩(shī)道亦在妙悟，且孟襄陽(yáng)學(xué)力下韓退之遠(yuǎn)甚，而其詩(shī)獨(dú)出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟乃為當(dāng)行，乃為本色?！睂?xiě)詩(shī)需要感悟，讀詩(shī)也需要感悟。感悟是古詩(shī)教學(xué)的重要特征。在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟，可以采用聯(lián)系的方法。比如，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境感悟，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)感悟，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己積累的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)感悟。 三是體驗(yàn)。在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，學(xué)生的體驗(yàn)主要是情感與審美的“親心體驗(yàn)”。為了促進(jìn)學(xué)生有效體驗(yàn)、深度體驗(yàn)，教師可以采取創(chuàng)設(shè)情境、以讀為本、借助移情、激發(fā)想象、喚起回憶等方式，引導(dǎo)學(xué)生“親心體驗(yàn)”。 四是想象。寫(xiě)作需要想象，閱讀也需要想象。古詩(shī)閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，教師一定要注重引導(dǎo)學(xué)生想象。通過(guò)想象，讓學(xué)生再現(xiàn)古詩(shī)的意象、復(fù)現(xiàn)古詩(shī)的意境，從而真正體驗(yàn)詩(shī)情、領(lǐng)悟詩(shī)意。古詩(shī)教學(xué)中的想象主要有兩種形式：第一是轉(zhuǎn)換，即引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)中的意象、意境轉(zhuǎn)換成自己頭腦中的畫(huà)面，以促進(jìn)學(xué)生的體悟；第二是補(bǔ)充，即引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)中雖然沒(méi)有用語(yǔ)言文字描述出來(lái)但與古詩(shī)內(nèi)容關(guān)系密切的情境在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)，以加深學(xué)生的理解。值得一提的是，為了激活學(xué)生的想象力，教師運(yùn)用多媒體教學(xué)應(yīng)適用、適時(shí)、適度，千萬(wàn)不能用音視頻代替學(xué)生的想象。 五是品味。唐代詩(shī)論家司空?qǐng)D認(rèn)為，辨于味而后可以言詩(shī)，他將“味”作為品評(píng)詩(shī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。詩(shī)味，主要包括詩(shī)的韻味、興味、情味、意味四個(gè)方面。古詩(shī)教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生品韻味。古詩(shī)，尤其是近體詩(shī)，富有音樂(lè)美。其對(duì)仗，有整齊之美；其平仄，有抑揚(yáng)之美；其韻腳，有回環(huán)之美。古詩(shī)的韻味，要在反復(fù)誦讀、吟詠中去品味。古詩(shī)教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生品興味。興味，指詩(shī)的藝術(shù)趣味，即一首詩(shī)在語(yǔ)言、構(gòu)思、表現(xiàn)手法方面的詩(shī)味，教師可以根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)有選擇地引導(dǎo)學(xué)生去品味、體悟。古詩(shī)教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生品情味。就古詩(shī)而言，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。品古詩(shī)的情味，第一靠誦讀、吟詠，潛心體驗(yàn)；第二靠想象、回憶、移情，用心體驗(yàn)；第三靠了解詩(shī)人、詩(shī)的創(chuàng)作背景，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。古詩(shī)教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生品意味。詩(shī)言志，在濃郁的感情中往往有理想信念、人世經(jīng)驗(yàn)、生活智慧在閃光，這就使詩(shī)有了雋永的意味。詩(shī)的意味是一種詩(shī)味，不是概念化的思想。正如錢(qián)鍾書(shū)先生所言：“理之在詩(shī)，如水中鹽、蜜中花，體匿性存，無(wú)痕有味。”體會(huì)詩(shī)的意味應(yīng)以品讀詩(shī)句、體會(huì)情味為前提，避免穿鑿附會(huì)。 |
