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“禮金互免卡” 移風易俗的良好示范
楊朝清
剛過去的十一假期，浙江杭州市小伙小陳辦了場婚禮?；槎Y現(xiàn)場來的不少朋友，給的紅包扁扁的，里面只放了一張卡，叫“禮金互免卡”。這樣的紅包還不止一個，一共20多個。小陳和老婆每收一個都樂呵呵的。（10月12日 錢江晚報·小時新聞） 心意到了，友情無價，“禮金互免卡”說到底，就是在朋友之間建構(gòu)一種契約，約定“今天你參加我的婚禮不用贈送禮金，將來我來參加你的婚禮也不用贈送禮金”。“禮金互免卡”不僅具有不拘一格的新意，還切實地減輕了人情往來的負擔?！岸Y金互免卡”在讓人羨慕的同時，也引發(fā)討論與思考。 朋友結(jié)婚送不送禮金、送多少禮金，是擺在不少年輕人面前的現(xiàn)實考題。禮金問題不僅是一個經(jīng)濟問題，也具有文化意義和社會意義；禮金不僅會給年輕人帶來經(jīng)濟壓力，也會給他們帶來心理負擔?！岸Y金互免卡”通過契約的方式，有效地破解了這個難題?！岸Y金互免卡”淡化了人情往來的利益關(guān)系，增添了人情往來的情感厚度，讓朋友之間的交往少了功利與算計，多了真誠與質(zhì)樸。 “禮金互免卡”不僅是一種經(jīng)濟上的互不虧欠，也具有心理上的補償功能——對于舉辦婚禮的人來說，收到“禮金互免卡”意味著下次自己也可以使用；對于使用“禮金互免卡”的人們來說，自己今天的“免費吃席”是以將來朋友“免費吃席”為補償?shù)摹?/P> “禮金互免卡”建立在信任與認同的基礎(chǔ)上，將人情往來的周期延長，能夠給參與雙方一個明確的心理預(yù)期。它不僅沒有損傷朋友之間的情感與關(guān)系，反而起到潤滑劑和黏合劑的作用，促進了社會聯(lián)結(jié)。 與“人不到禮到”相比，“禮金互免卡”顯然更有意義。在物質(zhì)匱乏的歲月，禮金曾起到過互濟互助的功能；伴隨著社會變遷，禮金的經(jīng)濟功能下降，情感表達的符號功能在增強，“禮金互免卡”順應(yīng)了這種潮流，受到一些年輕人的歡迎，做到了不少人想做卻沒有做到的事情。在社會流動不斷加速的今天，人們更在意的是朋友能否到現(xiàn)場參加婚禮、送上祝福，更在意朋友把自己放在心中重要位置的心意，而不是禮金送了多少。 不論是古時候的“江南無所有，聊贈一枝春”，還是如今的“禮金互免卡”，朋友之間的人情往來，需要的是人情味，而不是“人情債”。滿足情感傳遞和情感表達的需求，構(gòu)建穩(wěn)固的社會關(guān)系，并不依賴禮金，而是依靠有品質(zhì)的社會互動。走出人情的“圍城”，擺脫人情債的束縛，“禮金互免卡”在移風易俗上起到了良好的示范作用。畢竟，最該講的人情不是宴席和禮金，而是朋友之間以心相交、以禮相待。 |
