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中國式現(xiàn)代化背景下馬克思主義中國化的價值與追求
◎ 牛慧敏 王天語

 

    百余年來,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為根本指導(dǎo),帶領(lǐng)廣大人民群眾進行革命、建設(shè)、改革,不僅挽救中華民族于危難之中,而且在長期實踐中摸索出助力中華民族偉大復(fù)興中國夢實現(xiàn)的正確理論原則,即馬克思主義中國化。馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合,使馬克思主義的具體實踐帶有新鮮活潑的中國特色、磅礴大氣的中國氣派和老百姓喜聞樂見的中國作風(fēng)。在中國式現(xiàn)代化背景下,推進馬克思主義中國化,有助于黨和政府立足中國實際、世界局勢、時代現(xiàn)狀解決具體問題。

    立足中國實際,解決中國問題。在馬克思主義中國化指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)廣大人民群眾實現(xiàn)了從吃不飽、穿不暖到全面建成小康社會的歷史性跨越,困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題得到圓滿解決,且在居民人均可支配收入翻番的基礎(chǔ)上,建成了世界上最大的社會保障網(wǎng),切實保障人民在教育、醫(yī)療、住房等方面的基本權(quán)利。未來,在馬克思主義中國化指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)全體中國人民在實現(xiàn)共同富裕上取得新突破,讓城鄉(xiāng)居民收入與其實際消費水平之間的差距逐步縮小到合理區(qū)間,基本公共服務(wù)實現(xiàn)均等化,切實提升人民生活品質(zhì)。

    立足世界局勢,重塑世界格局。世界各國之間的聯(lián)系日益密切,加之新興國家的群體性崛起,使得以西方國家為主導(dǎo)的全球格局正在悄然改變。以馬克思主義中國化理論為根本指導(dǎo),能夠促進中國在世界百年未有之大變局中承擔(dān)起東方大國的責(zé)任,引領(lǐng)世界和平發(fā)展,構(gòu)建國際新秩序。在馬克思主義中國化的指導(dǎo)下,我國致力于推動國際社會建構(gòu)基于人類命運共同體理念的、更加公正合理的國際新秩序,強調(diào)擺脫零和博弈的舊有思維,尊重不同國家選擇不同政治制度和發(fā)展道路,促進國際社會公平正義、世界和諧穩(wěn)定發(fā)展。

    立足時代現(xiàn)狀,展望未來議題。馬克思主義中國化理論成果,是隨著中國社會發(fā)展變化逐漸創(chuàng)新和完善的。在不同歷史時期,馬克思主義中國化理論成果指導(dǎo)黨運用科學(xué)方法,有效解決了中國具體的現(xiàn)實問題,帶領(lǐng)中國人民走向勝利。從科學(xué)理論的普遍特征來說,任何思想理論都無法回避時代變更帶來的落后風(fēng)險,但馬克思主義中國化具有實踐多維度的開放性和先進性,強調(diào)必須確立時代眼光,在解決當(dāng)下問題的基礎(chǔ)上,預(yù)估未來可能存在的機會和風(fēng)險。為此,高度重視實踐基礎(chǔ)上的馬克思主義中國化,能夠注重前瞻性思考,為解決未來議題提供有效參考。

    隨著中國特色社會主義進入新時代,馬克思主義中國化也面臨一系列全新挑戰(zhàn)。解決方法是,將馬克思主義理論與中國實際深入結(jié)合,以追求民族獨立與國家富強、人民解放與生活幸福以及人類社會的整體進步為根本遵循。

    追求民族獨立與國家富強?;仡欛R克思主義中國化理論的產(chǎn)生不難看出,追求民族獨立和國家富強,是馬克思主義中國化的基礎(chǔ),以及始終不渝的價值追求。新民主主義革命時期,在經(jīng)歷無數(shù)次挫折與失敗后,革命先輩選擇將馬克思主義作為挽救民族和國家的有力思想武器,并將其中國化,形成毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)民族獨立和國家富強。當(dāng)前,中國面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境,西方強權(quán)政治、霸權(quán)主義層出不窮,威脅著中華民族的發(fā)展;我國各領(lǐng)域的現(xiàn)代化道路仍處在探索階段,尚未形成系統(tǒng)的中國方案。因此,民族獨立與國家富強應(yīng)是馬克思主義中國化的首要任務(wù)。

    追求人民解放與生活幸福。社會歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史,這是馬克思主義群眾史觀的基本觀點,科學(xué)揭示了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的地位和作用。在馬克思主義中國化過程中,人民至上、以人為本、為人民服務(wù)的觀念始終貫穿其中。在不同時期,人民解放與生活幸福的表現(xiàn)各不相同:在革命時期是翻身做主人;在新中國成立后是吃飽穿暖;在改革開放后是實現(xiàn)共同富裕、社會和諧。面向中國式現(xiàn)代化,人民解放與生活幸福不僅要求物質(zhì)生活獲得豐裕與滿足,更要注重物質(zhì)與精神文明的有機統(tǒng)一。那么,追求人民解放和生活幸福是馬克思主義中國化的基本原則。

    追求人類社會的整體進步。馬克思主義中國化既是中國的,也是世界的。在馬克思主義中國化初期,該理論便在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛且深刻的影響,在西方意識形態(tài)霸權(quán)、中心論史觀、民粹主義等大行其道的背景下,馬克思主義中國化為其他國家與民族的歷史進程指明了方向,如幫助部分亞非拉地區(qū)實現(xiàn)了國家獨立和民族富強。馬克思主義中國化與馬克思主義一脈相承,堅決維護人民利益,以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展為己任,與人類社會整體進步訴求一致。當(dāng)前,百年變局加速演進,人類社會面臨多重挑戰(zhàn),馬克思主義中國化更應(yīng)把推動人類社會整體進步作為根本目標。

    中國式現(xiàn)代化背景下,發(fā)展面臨諸多機遇與挑戰(zhàn),亟需強有力的正確理論指導(dǎo)實踐與發(fā)展。馬克思主義中國化凝結(jié)著一代又一代革命先驅(qū)的智慧結(jié)晶,重新審視馬克思主義中國化的價值與追求,將為中國發(fā)展乃至全人類進步提供有益經(jīng)驗。(作者?;勖簟⑼跆煺Z均系四川農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀研究生)

 

當(dāng)前:B4版(2023年11月01日) 上一版 下一版