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習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論
◎ 潘思危
黨的二十大報(bào)告指出，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)與中國社會(huì)發(fā)展實(shí)際的深度融合，是理論與實(shí)踐，世界觀與方法論的高度統(tǒng)一，是馬克思主義中國化和時(shí)代化的最新成果和偉大突破。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義思想的根本世界觀和方法論，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在馬克思主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)上根據(jù)中國特殊國情和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐需要，結(jié)合民族傳統(tǒng)優(yōu)秀哲學(xué)觀念和時(shí)代特征提出的具有中國特色的哲學(xué)世界觀和方法論。 一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的唯物史觀 黨的二十大特別強(qiáng)調(diào)馬克思主義的中國化時(shí)代化“必須堅(jiān)持人民至上”。以人民為中心是在馬克思主義唯物史觀的基礎(chǔ)上所確定的中國特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)。我們黨在革命歷史和社會(huì)建設(shè)實(shí)踐過程中，在馬克思主義唯物史觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民本思想的綜合影響下，深深意識(shí)到人民群眾作為社會(huì)歷史主體對(duì)于歷史變革和社會(huì)發(fā)展的決定作用，明確人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大勇氣，一切發(fā)展成果要惠及群眾，依靠群眾。因而黨的指導(dǎo)思想將以人民為中心，堅(jiān)持和保障人民群眾主體地位，發(fā)揮人民主體作用作為理論基礎(chǔ)。為了追求人的全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，黨始終堅(jiān)持以人民群眾是否滿意作為評(píng)判黨工作業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)，以為人民謀幸福作為黨的初心使命，以增進(jìn)民生福祉作為戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。這都代表著唯物史觀這一思想立場(chǎng)全面深刻貫穿滲透于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和建設(shè)實(shí)踐，成為指導(dǎo)我國新時(shí)代現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的核心世界觀。 二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的唯物論和認(rèn)識(shí) 要用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國之“的”，必須秉持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和守正創(chuàng)新、自信自立。其一，在馬克思辯證唯物主義影響下，當(dāng)下的中國特色社會(huì)主義理論體系在堅(jiān)持世界的物質(zhì)統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，認(rèn)清了思維與存在、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐之間的辯證關(guān)系，明確了實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)來源和真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的源頭價(jià)值，堅(jiān)持遵循客觀規(guī)律進(jìn)行發(fā)展實(shí)踐。在這一科學(xué)世界觀的指導(dǎo)下，當(dāng)代我國社會(huì)主義建設(shè)始終秉持著中國的問題從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己解決的基本原則，堅(jiān)持實(shí)事求是、立足實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展變化和國情、黨情、民情不斷進(jìn)行著理論的守正創(chuàng)新，以更準(zhǔn)確更有效的服務(wù)助力中國社會(huì)建設(shè)發(fā)展。其二，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐尤其注重意識(shí)形態(tài)教育，大力倡導(dǎo)和組織貫徹民族文化、革命文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣傳，倡導(dǎo)增強(qiáng)民族自信和創(chuàng)新力。新時(shí)代以來，黨始終堅(jiān)持加強(qiáng)理論建設(shè)、強(qiáng)化理論武裝、加強(qiáng)制度建設(shè)、加強(qiáng)教育系統(tǒng)陣地管理，確保意識(shí)形態(tài)工作取得實(shí)效。這正是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想注重發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性和認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用的表現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在深刻反思總結(jié)和充分利用黨成立以來的理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從新時(shí)代新實(shí)際出發(fā)所創(chuàng)立形成的偉大思想理論體系?？梢?，當(dāng)下我們所遵循的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是具有馬克思哲學(xué)原理科學(xué)邏輯和符合中國社會(huì)建設(shè)需要的世界觀和方法論，是對(duì)馬克思主義唯物論和辯證法的守正創(chuàng)新和活學(xué)活用。 三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法論 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國化時(shí)代化要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，胸懷天下。這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法的基礎(chǔ)上提出的方法。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想全面具體深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法的“普遍聯(lián)系觀、永恒發(fā)展觀、系統(tǒng)思維觀、矛盾運(yùn)動(dòng)觀”。其一，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持遵循聯(lián)系的普遍性。比如黨的十八大以來黨提出的“四個(gè)全面”“五位一體”“人類命運(yùn)共同體”等戰(zhàn)略思想；新時(shí)代我國的發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”，這五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是基于對(duì)事物內(nèi)在聯(lián)系和聯(lián)系普遍性的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握所提出的科學(xué)發(fā)展理念。其二，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，有條不紊地持續(xù)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，我們的改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，而發(fā)展必須在遵循客觀規(guī)律基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)。我國仍然處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，循序漸進(jìn)穩(wěn)扎穩(wěn)打進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，正是我們對(duì)永恒發(fā)展觀的踐行。其三，當(dāng)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想提倡的是同時(shí)注重總體規(guī)劃和重點(diǎn)方面，即哲學(xué)矛盾觀所主張的抓好主次矛盾和立足整體看問題。這些都是在馬克思主義哲學(xué)普遍聯(lián)系觀、科學(xué)發(fā)展觀和矛盾觀基礎(chǔ)上提出的。我們當(dāng)下的社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)全面系統(tǒng)的大工程和大事業(yè)，必須堅(jiān)持辯證、系統(tǒng)思維，立足整體和全局進(jìn)行戰(zhàn)略籌劃，把握好主次矛盾科學(xué)發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從世界觀到方法論，既做到了對(duì)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)繼承運(yùn)用，又實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論的中國化和時(shí)代化。 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的科學(xué)世界觀和方法論不僅是對(duì)馬克思主義哲學(xué)理論的成功吸收和踐行，也融合著我國社會(huì)改革建設(shè)發(fā)展的豐富經(jīng)驗(yàn)成果和有效方法方案，并且還具有歷久彌新的生命力。當(dāng)下正值我國全面深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻，要確保我國未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治文化等各方面的持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，就必須更深入地學(xué)習(xí)發(fā)展、更堅(jiān)定地踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。（作者單位：中國礦產(chǎn)資源集團(tuán)）
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