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習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新發(fā)展
◎ 李千五
習(xí)近平文化思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，是結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際形成的、符合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的行動(dòng)指南，也是馬克思主義中國(guó)化的偉大成果。對(duì)此，我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，積極探索習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義文化理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，深刻理解馬克思主義中國(guó)化的重要性，努力提升自己、完善自己，為馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。 馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)，具體指人們對(duì)世界的根本觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本思維，有助于人們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的本質(zhì)、把握客觀世界的發(fā)展規(guī)律，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。要想推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展，必然需要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展。然而，人們通過(guò)馬克思主義原理所了解的中國(guó)是泛化的、模糊的，難于將馬克思主義應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決中，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的價(jià)值。因此，要積極促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展，站在馬克思主義的肩膀上，形成適合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新思想和新理論，深化人們對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使人們能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造社會(huì)。 加強(qiáng)馬克思主義世界觀和方法論的創(chuàng)新。習(xí)近平文化思想是以馬克思主義為指導(dǎo)，同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合所形成的思想理論成果，是對(duì)馬克思主義基本原理的創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，習(xí)近平文化思想所傳達(dá)的世界觀和方法論表現(xiàn)在多個(gè)方面，從多個(gè)維度、多種論述中充分體現(xiàn)出對(duì)馬克思主義中“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)”這一基本問(wèn)題的理解和應(yīng)用，引導(dǎo)人們樹立正確觀念，掌握事物發(fā)展的基本規(guī)律，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展。例如，習(xí)近平總書記提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最大的國(guó)情；基于馬克思主義對(duì)“精神與物質(zhì)關(guān)系”這一奠基性問(wèn)題的研究，黨的十三大提出要“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，這與馬克思主義世界觀和方法論相一致，是馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新發(fā)展。 促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化理論體系的完善。習(xí)近平文化思想為馬克思主義賦予了中國(guó)發(fā)展的時(shí)代特色，豐富了馬克思主義的核心內(nèi)涵，開辟了馬克思主義文化理論新境界，有利于促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化理論體系的完善。習(xí)近平文化思想是對(duì)馬克思主義文化理論的接續(xù)和沿承，是對(duì)馬克思主義內(nèi)容的豐富和方法的創(chuàng)新。對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合展開研究，形成系列性理論思想，使馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化始終保持旺盛的生機(jī)和活力，促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化理論體系的完善?？傊?xí)近平文化思想是在繼承的基礎(chǔ)上對(duì)馬克思主義基本理論進(jìn)行的再創(chuàng)造，是從中國(guó)具體情況出發(fā)形成的系統(tǒng)化理論體系，也是馬克思主義理論體系中國(guó)化時(shí)代化的發(fā)展。 推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐道路的探索。中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)的馬克思主義政黨，黨的百年奮斗歷程也是建設(shè)新文化、創(chuàng)造新文明的奮進(jìn)歷程，這意味著我們黨始終堅(jiān)持將文化建設(shè)作為增強(qiáng)綜合國(guó)力、提升國(guó)際影響力的重要一環(huán)。而文化建設(shè)自然離不開科學(xué)思想理論的指導(dǎo)。習(xí)近平文化思想形成于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的、對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展過(guò)程中人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，通過(guò)不斷修正、調(diào)整和完善，能夠?qū)崿F(xiàn)理論的優(yōu)化和實(shí)踐的提升，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐道路的探索。同時(shí)，習(xí)近平文化思想能夠推進(jìn)文化自立自信自強(qiáng)，引領(lǐng)高校文化育人實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任和使命，爭(zhēng)做中華文化的繼承者和傳播者，促使學(xué)生積極推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)展。此外，習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含新的時(shí)代精神，呈現(xiàn)出不同時(shí)期中國(guó)的精神面貌，可以增強(qiáng)民族凝聚力和民族自豪感。 習(xí)近平文化思想是馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新理論成果，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。從理論思想層面來(lái)看，習(xí)近平文化思想是基于中國(guó)國(guó)情對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的再創(chuàng)造，有利于深化馬克思主義思想理論研究，促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化理論體系的建設(shè)和完善。從實(shí)踐應(yīng)用層面來(lái)看，習(xí)近平文化思想是在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中形成、發(fā)展的，是經(jīng)過(guò)歷史驗(yàn)證的科學(xué)的思想觀念，有利于推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐道路的探索和研究，為中國(guó)發(fā)展指明前進(jìn)方向?；诖?，我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，樹立正確世界觀，深入感受馬克思主義中國(guó)化的理論運(yùn)用，在實(shí)踐中積極貫徹和落實(shí)馬克思主義中國(guó)化，為推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。 （作者系重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師；本文系重慶市教育委員會(huì)人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)史研究”（22SKJD106）的研究成果。）
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