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打造中華民族現(xiàn)代文明地域樣本的三大原則
◎ 劉玲
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，由各具特色的地域文化所組成，地域文化推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，造就了豐富多彩的中華文明。新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要遵循堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新三個基本原則。這三個基本原則，同樣適用于回應(yīng)時代關(guān)切、擔(dān)負(fù)文化新使命的地域，在現(xiàn)代文明實踐中作出地域性貢獻，打造中華民族現(xiàn)代文明地域樣本。 中華文明從史前時代“滿天星斗”發(fā)展到“重瓣花朵式”的文明格局，區(qū)域文明是“重瓣花朵”中的一瓣芳華。區(qū)域文明之花的發(fā)展軌跡，正是中華文明多元一體發(fā)展模式的生動演繹。中華文明與區(qū)域文明是整體與部分的關(guān)系，區(qū)域文明要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)，中華文明要發(fā)揮整體功能，必須建設(shè)好區(qū)域文明。區(qū)域現(xiàn)代文明建設(shè)，要堅持“根脈”與“魂脈”的有機結(jié)合，符合中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、實踐路徑與價值導(dǎo)向，共同創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明的文明史、世界史和社會主義史。 探源與探路相結(jié)合，堅定文化自信。中華文明源遠(yuǎn)流長，探尋文明的“源”與“流”，才能回答“從哪里來，到哪里去？”“溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實的世界，循文化的根基才能辨識當(dāng)今的中國”。文化自信是現(xiàn)代文明建設(shè)的基石，探源是為了更好地探路，揭示文明之源，探路將力證探源的成果，照亮前進之路。一方面，探源就是尋求源頭、探求本源。在深入研究中華民族現(xiàn)代文明的基本內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯與實踐要求的基礎(chǔ)上，配合好國家開展“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”“考古中國”等重大工程，研究和探索中華文明起源。要樹立大歷史觀，把握地域文化的歷史根脈、精神內(nèi)核和特色內(nèi)涵，從而研究論證本地在中華文明發(fā)展史上的地位、作用和貢獻，總結(jié)提煉本地在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)方面的探索和經(jīng)驗認(rèn)識，謀劃本地建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的總體思路和戰(zhàn)略舉措。另一方面，探路就是探尋前路，塑造文明。中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。立足文明基礎(chǔ)上的“探路”，其意義在于既堅定“走自己的路”的信心和自覺，又堅持“兩個結(jié)合”以筑牢道路根基。結(jié)合本地文化定位和經(jīng)濟社會發(fā)展實際，在實踐中推動區(qū)域特色的“五個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，推進傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明形態(tài)轉(zhuǎn)變，形成現(xiàn)代文明的地域樣本，匯聚現(xiàn)代文明的磅礴合力，形成中華民族現(xiàn)代文明的偉大圖景。 交流與交融相結(jié)合，秉持開放包容。開放包容是現(xiàn)代文明建設(shè)的內(nèi)在要求。文明多樣性是交流交往交融的前提。首先，開展現(xiàn)代文明對話。在漫長的歷史進程中，地域與其他文明交流交往和互動互融，在其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)涵上不同程度地保留著多種文明的成分，有的地域還成為文明歷史來路上的典范樣本。新征程上，要樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀，深刻把握地域文化的價值點和差異化，依托經(jīng)濟圈和文化圈的輻射帶動，強化地域與地域、地域與國際之間的對接與對話，推動古今中西的文明對話。其次，尋求和確認(rèn)共同價值。交往交流交融是為了尋找和確認(rèn)共同價值理想、價值準(zhǔn)則。廣泛深入地開展同各地、各國的文化交流合作，實現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、文化交流與文化貿(mào)易的相互促進，為文明百花園注入思想和文化力量，推進文明互鑒，實現(xiàn)共同進步。如港口城市舉辦各類論壇，天津舉辦世界港口城市合作論壇，以打造國際港口城市交流合作平臺；寧波舉辦海絲港口合作論壇，旨在推動建設(shè)全球港航命運共同體。再次，加速文明融合。面對世界百年未有之大變局，出現(xiàn)了互學(xué)互鑒、加速融合的趨勢。全力推進文化“走出去”戰(zhàn)略，以地域特色文化為核心內(nèi)容，分步驟走出區(qū)域、走出國門、走向世界，以世界眼光、文明視野宣傳中國精神和價值，提升中華文化影響力，豐富、融匯、促進和發(fā)展文明多樣性。 主體與主力相結(jié)合，堅持守正創(chuàng)新。守正創(chuàng)新是現(xiàn)代文明建設(shè)的內(nèi)在動力，取決于文化主體性的確立與文化創(chuàng)新主力軍作用的發(fā)揮。一方面，鞏固文化主體性，提高文化建構(gòu)的意識能力。文化主體性是中華民族在文化領(lǐng)域中彰顯出來的主體意識，鞏固中華文化主體性是中華民族安身立命的根基。要樹立文化主體意識，堅持馬克思主義立場觀點方法，堅守中華文化立場，才能增強地域文化對時代之問、現(xiàn)實問題的闡釋力與導(dǎo)向力，增強地域文化的引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力和輻射力，為新時代中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展凝聚力量、強基固本。另一方面，發(fā)揮好主力軍作用，鞏固文化主體性。地域文化作為中華文化的組成部分和有生力量，地方黨委要守正創(chuàng)新，使用好文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，提升文化建構(gòu)中的自主能力，根據(jù)本地文化定位，推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新。要根植地域文化，擁抱新科技、新理念、新方法，依托現(xiàn)代技術(shù)，尋找傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性利用和現(xiàn)代化表達(dá)。對地域文化精神標(biāo)識進行創(chuàng)新性的發(fā)掘與塑造，推動地域文化產(chǎn)業(yè)鏈的全面升級，形成鮮明的文化特性和引領(lǐng)時代的強大文化力量，促進地域文化充分發(fā)揮凝聚、支撐、引領(lǐng)等功能作用。 【作者系浙江藥科職業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。本文系2023年度第十一批市哲社規(guī)劃課題《生成論視域下中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的寧波路徑研究》（G2023-11-18）】
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