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基于紅醫(yī)精神開展的醫(yī)學(xué)生思政教育工作探索
◎ 張穎 劉俊昌
紅醫(yī)精神，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)療實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，其“政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠”的理想信念，“救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)，“埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)”的優(yōu)良作風(fēng)，“技術(shù)優(yōu)良，精益求精”的工作作風(fēng)，為新時(shí)代醫(yī)學(xué)生的思政教育工作提供了豐富的思想資源和教育素材。本文將從紅醫(yī)精神的內(nèi)涵出發(fā)，探討如何將其融入醫(yī)學(xué)生思政教育中，以期培養(yǎng)一批具有高尚醫(yī)德、精湛醫(yī)術(shù)和堅(jiān)定信念的醫(yī)學(xué)人才。 一、紅醫(yī)精神的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值 紅醫(yī)精神誕生于戰(zhàn)火紛飛的年代，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)務(wù)工作者在極端艱苦的條件下，為了追求人民的健康和革命事業(yè)的勝利，所展現(xiàn)的崇高精神風(fēng)貌。它不僅是一種職業(yè)精神，更是一種政治信仰和人生追求。紅醫(yī)精神的核心在于“政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠”，這是醫(yī)務(wù)工作者始終保持正確政治方向、堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策的根本保證；“救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)”是醫(yī)務(wù)工作者的天職與使命，體現(xiàn)了醫(yī)者仁心的博大情懷；“埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)”是醫(yī)務(wù)工作者在艱苦條件下仍保持高昂斗志、不懈奮斗的優(yōu)良作風(fēng)；“技術(shù)優(yōu)良，精益求精”是對(duì)醫(yī)務(wù)工作者專業(yè)技能的嚴(yán)格要求，也是保障醫(yī)療質(zhì)量和患者安全的重要基石。在和平發(fā)展的新時(shí)代，紅醫(yī)精神依然具有重要的時(shí)代價(jià)值，具體體現(xiàn)在以下幾方面： 一是精神引領(lǐng)作用與價(jià)值觀塑造作用。紅醫(yī)精神作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)務(wù)工作者在長期革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，其核心在于“政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠”的理想信念和“救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)”的踐行宗旨。這一精神在新時(shí)代依然具有強(qiáng)大的引領(lǐng)力和感召力。首先，紅醫(yī)精神為醫(yī)學(xué)生及廣大醫(yī)務(wù)工作者樹立了崇高的精神標(biāo)桿。當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)多元文化的沖擊和價(jià)值取向的多樣化，紅醫(yī)精神中的堅(jiān)定信仰和無私奉獻(xiàn)精神顯得尤為重要。它引導(dǎo)著醫(yī)學(xué)生及醫(yī)務(wù)工作者樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)守醫(yī)者初心，牢記救死扶傷的神圣使命。其次，紅醫(yī)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。其強(qiáng)調(diào)的忠誠、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)绕焚|(zhì)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價(jià)值理念高度契合。弘揚(yáng)紅醫(yī)精神，可以進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)落地生根，形成風(fēng)清氣正的行業(yè)風(fēng)尚。 二是專業(yè)精進(jìn)與技術(shù)創(chuàng)新。紅醫(yī)精神不僅強(qiáng)調(diào)精神引領(lǐng)和價(jià)值觀塑造，還注重專業(yè)技術(shù)的精進(jìn)與創(chuàng)新。該精神在推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。一方面，紅醫(yī)精神激勵(lì)著醫(yī)務(wù)工作者不斷追求醫(yī)療技術(shù)的卓越和完美。在戰(zhàn)爭年代，面對(duì)極其惡劣的環(huán)境和極其艱苦的條件，“紅醫(yī)”始終堅(jiān)守著這一宗旨，用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的使命。這種精益求精、勇于創(chuàng)新的精神在新時(shí)代依然具有強(qiáng)大的生命力。它促使醫(yī)務(wù)工作者不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，為患者提供更加安全、有效、便捷的醫(yī)療服務(wù)。另一方面，紅醫(yī)精神推動(dòng)了醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的科技創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化。新時(shí)代背景下，醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步離不開科技創(chuàng)新的支撐。紅醫(yī)精神中勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)，為醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的科技創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。廣大醫(yī)務(wù)工作者在紅醫(yī)精神的鼓舞下，積極投身醫(yī)療科研和技術(shù)創(chuàng)新工作，攻克了一個(gè)又一個(gè)醫(yī)學(xué)難題，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 二、紅醫(yī)精神在醫(yī)學(xué)生思政教育中的融入路徑 紅醫(yī)精神，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)學(xué)先驅(qū)們所展現(xiàn)出的忠誠、奉獻(xiàn)、仁愛與創(chuàng)新精神的集中體現(xiàn)，不僅是我國醫(yī)學(xué)史上的寶貴財(cái)富，更是當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思政教育不可或缺的元素。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政教育，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，塑造高尚的醫(yī)德情操，還能夠在實(shí)踐中提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體來說，紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政教育可遵循以下路徑。 第一，加強(qiáng)價(jià)值觀引導(dǎo)，樹立崇高的職業(yè)理想。在醫(yī)學(xué)生思政教育中，首先要深入挖掘紅醫(yī)精神的內(nèi)涵，特別是其中蘊(yùn)含的忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于醫(yī)學(xué)事業(yè)的崇高精神。教師可以講述紅醫(yī)先輩們的英雄事跡和感人故事，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解紅醫(yī)精神的真諦。他們不僅有“紅色華佗”傅連暲，還有國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華、馬海德，為中國革命的醫(yī)療事業(yè)嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)。同時(shí)，結(jié)合全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的理想信念教育，引導(dǎo)他們將個(gè)人理想融入國家發(fā)展大局中，樹立為人民健康事業(yè)奮斗終身的崇高職業(yè)理想。其次，醫(yī)學(xué)院?？梢远ㄆ谂e辦以紅醫(yī)精神為主題的教育活動(dòng)，如主題班會(huì)、演講比賽、征文比賽等。這些活動(dòng)應(yīng)以紅醫(yī)精神為核心，圍繞醫(yī)學(xué)生的職業(yè)使命、社會(huì)責(zé)任等主題展開，旨在激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和職業(yè)認(rèn)同感，讓學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中接受紅醫(yī)精神的熏陶，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的職業(yè)信念和人生追求。最后，在醫(yī)學(xué)生群體中樹立紅醫(yī)精神的先進(jìn)典型，如表彰在醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域、臨床實(shí)踐或志愿服務(wù)中表現(xiàn)突出的學(xué)生，并且通過校園廣播、宣傳欄等方式來宣傳其先進(jìn)事跡和崇高精神，激勵(lì)更多醫(yī)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，努力成為新時(shí)代紅醫(yī)傳人。 第二，開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，培養(yǎng)高尚醫(yī)德情操。醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德的核心，也是紅醫(yī)精神的重要組成部分。醫(yī)學(xué)生思政教育應(yīng)以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育為重要內(nèi)容，通過融入醫(yī)學(xué)倫理教育來強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德觀念。例如，開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程或講座，系統(tǒng)講授醫(yī)學(xué)倫理的基本原則、規(guī)范和要求，并結(jié)合臨床案例進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生深入思考醫(yī)學(xué)倫理問題，培養(yǎng)其正確的醫(yī)德判斷和道德選擇能力。同時(shí)，醫(yī)德不僅體現(xiàn)在理論認(rèn)知上，更體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。醫(yī)學(xué)院校可以組織學(xué)生開展醫(yī)德實(shí)踐活動(dòng)，如參與志愿服務(wù)、義診活動(dòng)、醫(yī)療援助等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)醫(yī)療衛(wèi)生工作的艱辛與偉大，感受患者的痛苦與需求；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將紅醫(yī)精神中的仁愛之心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為患者提供溫暖和關(guān)懷。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心和社會(huì)責(zé)任感，還能夠加深他們對(duì)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。此外，為提升醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德水平，醫(yī)學(xué)院校可以建立醫(yī)德評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)醫(yī)學(xué)生的日常行為表現(xiàn)、臨床實(shí)習(xí)表現(xiàn)、志愿服務(wù)表現(xiàn)等進(jìn)行定期考核，從而綜合評(píng)估醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德水平。 第三，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐與創(chuàng)新能力，提升綜合素質(zhì)。首先，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)充分利用社會(huì)資源和實(shí)踐平臺(tái)為醫(yī)學(xué)生提供更多社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，組織學(xué)生參與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、醫(yī)療援助、醫(yī)療調(diào)研等活動(dòng)，使其深入了解醫(yī)療衛(wèi)生工作的實(shí)際情況和患者需求，自覺將紅醫(yī)精神中的奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新精神融入實(shí)踐中，不斷提升自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。其次，醫(yī)學(xué)科研是推動(dòng)醫(yī)學(xué)進(jìn)步與發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生積極參與科研創(chuàng)新活動(dòng)，設(shè)立科研創(chuàng)新基金或項(xiàng)目，支持學(xué)生開展科研項(xiàng)目，并邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行科研指導(dǎo)和交流，幫助學(xué)生解決科研中遇到的問題和困難，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和科研能力，為其未來進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，在融入紅醫(yī)精神的過程中，醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)注重對(duì)醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育，例如，開設(shè)人文社科類課程，深入剖析醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的哲學(xué)問題，如生命的意義、健康與疾病的界定、醫(yī)學(xué)技術(shù)的倫理邊界等，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考能力和批判性思維；講述醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程和重大事件，幫助學(xué)生了解醫(yī)學(xué)知識(shí)的積累和傳播過程，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和文化素養(yǎng)。再如，組織學(xué)生參與繪畫實(shí)踐，鼓勵(lì)他們以繪畫的方式表達(dá)自己的思想情感，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，建立細(xì)致入微的觀察力，這對(duì)于醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中的觀察和診斷具有重要意義；重視對(duì)學(xué)生的體育鍛煉和健康教育，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)和耐力，培養(yǎng)其良好的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，向?qū)W生傳授健康知識(shí)并為其提供生活指導(dǎo)，幫助他們養(yǎng)成良好且健康的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。 【作者張穎系新疆醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院講師，劉俊昌系新疆醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院教授。本文系新疆醫(yī)科大學(xué)第三批課程思政示范項(xiàng)目（編號(hào)：SZ2023002）】 |
