編者按:
《論語(yǔ)》有言:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”孟子曰:“鄉(xiāng)田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),城市是人民的城市,要多打造市民休閑觀光、健身活動(dòng)的地點(diǎn),讓人民群眾生活更方便、更豐富多彩。要推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移,把更多資源、服務(wù)、管理放到社區(qū),更好為社區(qū)居民提供精準(zhǔn)化、精細(xì)化服務(wù)。如何把鄰里社區(qū)建設(shè)好,讓鄰里社區(qū)成為親密的情感共同體?本期話題予以關(guān)注。
氛圍篇
社區(qū)“鄰里節(jié)”再多一些好
◎ 周榮
鄰里關(guān)系是社會(huì)和諧的重要組成部分。過(guò)去住在大宅院、小平房,鄰居、朋友間互相串門、拜訪,曾是不可或缺的人際交往方式。但隨著城市建設(shè)發(fā)展,高樓大廈、住宅小區(qū)取代了原先的小院子、小平房。由于物理居住空間變化、人口流動(dòng)加速和生活習(xí)慣改變,又出現(xiàn)了阻隔鄰里交流的一扇扇門、一堵堵墻、一幢幢樓。于是,同樓鄰里相住,甚至門對(duì)門、上下樓好幾年,相逢卻如同陌路人。鄰里關(guān)系的冷漠還會(huì)阻礙信息與情感的溝通,給居住者帶來(lái)孤獨(dú)感和不安全感,這些“都市冷漠癥”衍生的問(wèn)題不容小視。
今年5月27日,第二屆“與陽(yáng)光同行”鄰里節(jié)在北京朝陽(yáng)區(qū)三間房鄉(xiāng)定北里社區(qū)舉行,由社區(qū)居民、轄區(qū)單位、社區(qū)工作人員組建的舞蹈隊(duì)、模特隊(duì),給居民們帶來(lái)原汁原味的演出;在鄰里節(jié)的“跳蚤市場(chǎng)”上,居民們還帶來(lái)家中閑置的玩具和書籍供鄰居們選購(gòu)……
北京朝陽(yáng)區(qū)組織舉辦社區(qū)“鄰里節(jié)”,有效促進(jìn)了居民間的溝通交流,讓平日里因繁忙而彼此生疏封閉的鄰里們一改往日的相見不語(yǔ),通過(guò)居民們的接地氣演出、“跳蚤市場(chǎng)”的物件互換,讓大家在感情交流中,領(lǐng)會(huì)“鄰里樂(lè)”,開展“鄰里頌”,感悟“鄰里情”?!班徖锕?jié)”活動(dòng),是城市人際關(guān)系新常態(tài)下居民自我認(rèn)同、相互融合的好方式,可以使對(duì)門相望而不相識(shí)的陌生人逐漸成為具有情感聯(lián)系的鄰居,而且使這種關(guān)系習(xí)俗化。它促進(jìn)形成鄰里守望的風(fēng)氣,密切鄰里親情關(guān)系,增強(qiáng)居民的歸屬感和凝聚力,為居民之間增添溫馨和睦的正能量,消融彼此間的冷漠隔閡,還有利于重塑新時(shí)代的睦鄰文化,構(gòu)建文明和諧的新型鄰里關(guān)系,不斷提升公民道德的建設(shè)水平,為整個(gè)社會(huì)的幸福和諧增添了一份穩(wěn)定的基礎(chǔ),值得點(diǎn)贊。
社會(huì)和諧幸福始于鄰里親情。關(guān)懷與信任,通過(guò)一次次面對(duì)面接觸逐漸積累形成。如何促進(jìn)鄰里和睦,社區(qū)可以做的事情還有很多。譬如:組織居民們伸出援助之手,彼此為生活中的不便提供幫助;再如,宣傳和引導(dǎo)居民們自覺(jué)為鄰居著想;倡導(dǎo)在家使用音響設(shè)備時(shí)注意音量,以免影響鄰居休息;注意共同愛(ài)護(hù)居住地公共場(chǎng)所的整潔,不亂拋垃圾雜物;樓上居民不向樓下拋撒雜物等。大家都這樣做了,鄰里間就會(huì)少一分陌生,多一分熟悉;少一分回避,多一分接觸;少一分懷疑,多一分關(guān)愛(ài)。人與人之間的良好社會(huì)關(guān)系,就會(huì)在溫情的互動(dòng)中持續(xù)升溫。
融洽的鄰里關(guān)系,和諧的社區(qū)生活,是城市宜居幸福的基石。社區(qū)“鄰里節(jié)”值得更多的城市、社區(qū)效仿,為居民創(chuàng)造更多相互溝通交流的機(jī)會(huì)。期盼每個(gè)居民都以此為契機(jī),從我做起,對(duì)鄰居充滿尊重、充滿善意、充滿溫情、充滿關(guān)愛(ài),期盼每個(gè)社區(qū)和所有居民間都能滿溢鄰里親情。
互助篇
鄰里互助促和諧
◎ 文榮
近日,一則“退休居民打‘義工’,小區(qū)改造加速度”的報(bào)道得到廣泛關(guān)注。家住浙江省寧波市江北區(qū)莊橋街道濱江社區(qū)海外灘小區(qū)的退休居民王延義,發(fā)揮自身特長(zhǎng)助力物業(yè)鋪地磚,使施工進(jìn)度加快了一半,方便了小區(qū)居民安全進(jìn)出。鄰里互助暖人心,這則讓人振奮的新聞故事,讓我們對(duì)社區(qū)關(guān)愛(ài)和鄰里團(tuán)結(jié)充滿了信心和希望。退休居民王延義的義工行為,無(wú)疑為我們樹立了一個(gè)充滿感動(dòng)和正能量的榜樣。
王延義的行為彰顯了他對(duì)社區(qū)的熱愛(ài)和責(zé)任感。退休生活使他有更多的自由時(shí)間,但他并沒(méi)有選擇過(guò)上安逸的生活,而是用自己的力量和專業(yè)知識(shí)為社區(qū)作出了實(shí)際貢獻(xiàn)。從他的行為中,我們看到了對(duì)社區(qū)的深情眷戀,看到了對(duì)社區(qū)居民安全和舒適生活的關(guān)心,更看到了對(duì)社區(qū)建設(shè)的積極參與和奉獻(xiàn)。這種無(wú)私的情感和自發(fā)的行動(dòng),在許多人心中激起了一股強(qiáng)烈的共鳴。
王延義故事中蘊(yùn)含了鄰里關(guān)愛(ài)和互助的真摯情感。在現(xiàn)代社會(huì),隨著城市化的加速和社會(huì)關(guān)系的冷漠化,人與人之間的距離似乎越拉越遠(yuǎn)。然而,王延義的行為弘揚(yáng)了鄰里互助精神。在小區(qū)改造的過(guò)程中,他所展現(xiàn)出來(lái)的鄰里互助的行為和利他精神,正是社區(qū)和諧共融的最好寫照。也許,正是這種真誠(chéng)的鄰里關(guān)愛(ài)與互助,才構(gòu)筑起一個(gè)溫馨和睦的鄰里社區(qū),讓每一個(gè)居民都感受到這份溫暖和幸福。
王延義的故事傳遞了一種積極向上、樂(lè)于奉獻(xiàn)的正能量。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,我們常常感嘆生活的壓力和挑戰(zhàn),但王延義的行為卻給我們上了一堂最好的課。通過(guò)他的行動(dòng),我們看到了一個(gè)普通人的偉大,看到了勤勞和奉獻(xiàn)的力量,看到了一種生活的態(tài)度和價(jià)值所在。他所傳遞出的正能量,會(huì)在更多人的心中激蕩,并激勵(lì)著更多人去關(guān)愛(ài)社區(qū)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
沒(méi)有人是一座孤島。王延義的故事是令人動(dòng)容的,它讓我們?cè)谶@個(gè)龐大的社會(huì)中看到了溫情與互助,也讓我們看到了鄰里關(guān)愛(ài)的力量。遠(yuǎn)水難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰,愿我們都能從這個(gè)故事中汲取力量,在生活中傳遞更多的溫暖和正能量,讓社區(qū)更加和諧、讓生活更加美好。
決策篇
找準(zhǔn)社區(qū)“最大公約數(shù)”
◎ 周家和
近些年,山東省煙臺(tái)市萊山區(qū)黃海路街道后七夼社區(qū)周圍的遲家、福地隆城、錦繡家園等社區(qū)相繼建起了社區(qū)食堂。去年年底,該社區(qū)應(yīng)居民要求,將建社區(qū)食堂之事提上了日程。社區(qū)網(wǎng)格員走訪摸底,老人們都贊成建食堂??缮鐓^(qū)共有3380戶,6880口人,其中60歲以上老人有1560人,大家都希望食堂建在自己家附近。到底如何選址?這讓社區(qū)干部犯了難。
食堂建在哪兒?不能靠拍腦袋,必須要有科學(xué)的決策依據(jù)。大家決定用人工智能“AI”來(lái)科學(xué)選址,他們運(yùn)用基層綜合業(yè)務(wù)平臺(tái),對(duì)轄區(qū)內(nèi)老人年齡段、分布情況等多項(xiàng)數(shù)據(jù)指標(biāo)進(jìn)行測(cè)算,對(duì)多個(gè)備選地址進(jìn)行綜合打分,最終確定了建食堂的位置。社區(qū)絕大多數(shù)居民,步行5分鐘即可到達(dá)食堂,大家皆大歡喜。
也許有些人會(huì)說(shuō),“建個(gè)食堂,還用上了 ‘AI’,有這必要嗎?”筆者以為,很有必要?,F(xiàn)在“AI”技術(shù)運(yùn)用已很普遍,基層治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨。建社區(qū)食堂用“AI”選址,是用數(shù)字賦能基層治理的一個(gè)典型例子。用大數(shù)據(jù)幫助作出科學(xué)決策,有效避免了盲目性,使原本選址難題變得快解、易解。運(yùn)用電子技術(shù)手段,大大減輕了人工測(cè)算的工作量,數(shù)字賦能,讓為民服務(wù)更精準(zhǔn)、更精細(xì)。
要讓老百姓過(guò)上更加幸福的生活,解決民生急需解決的問(wèn)題,既要靠工作熱情,也需要靠科學(xué)精神作支撐。當(dāng)下,隨著科技的飛速發(fā)展,“AI”已成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和提高為民服務(wù)工作效率的有效輔助工具之一。社會(huì)治理,公共服務(wù)體系建設(shè)要跟上時(shí)代步伐,需要“AI”技術(shù)更好服務(wù)于民眾。工作熱情如果有了科學(xué)精神支撐,就能更好推進(jìn)民生工程穩(wěn)步進(jìn)行,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
環(huán)境篇
“口袋公園”,要建更要管
◎ 周榮光
家居小區(qū)附近有個(gè)“口袋公園”,面積不大,但茵茵綠草、樹蔭步道、健身器械、長(zhǎng)凳小亭等樣樣都有,周圍居民十分喜歡,園內(nèi)人氣興旺,從早到晚都不乏散步、游玩、鍛煉的人群。但缺憾是少人管理:花草樹木無(wú)人修剪,設(shè)施殘缺無(wú)人維修,一些人帶著食物、領(lǐng)著寵物進(jìn)園,留下的垃圾等也無(wú)人打掃……不長(zhǎng)時(shí)間,“口袋公園”就顯破敗蕭瑟,讓常在這里鍛煉的居民們掃興不已。
抓好城市土地資源的精細(xì)化利用,對(duì)居民小區(qū)、街道邊角的零碎地塊進(jìn)行改造,為居民休閑娛樂(lè)建設(shè)“小而美”的“口袋公園”,是政府為群眾辦的一件好事、實(shí)事。“口袋公園”讓市民享受“推窗可見綠,抬腳即進(jìn)園”的美好生活,體驗(yàn)城市街區(qū)的那份寧?kù)o和安逸,還能提升綠地服務(wù)質(zhì)量,真正實(shí)現(xiàn)綠化為民和綠化便民,給城市增添了綠色魅力。群眾對(duì)此十分滿意,更希望“‘口袋公園’綠色長(zhǎng)存”,魅力永在。
之所以一些地方出現(xiàn)“口袋公園”后續(xù)管理缺位、環(huán)境衛(wèi)生沒(méi)有及時(shí)維護(hù)、配套設(shè)施損壞不能及時(shí)維修等情況,筆者認(rèn)為大致原因是重建設(shè)輕管理,許多“口袋公園”沒(méi)有管理人員及管理制度,樹木花草沒(méi)有人員修剪灌溉維護(hù),發(fā)生損壞健身器械及損傷樹木花草等現(xiàn)象時(shí)無(wú)人制止,設(shè)施壞了也無(wú)人員及資金維修。
“口袋”有了窟窿要及時(shí)“補(bǔ)”,“口袋公園”更要加強(qiáng)后期管理維護(hù)。否則就會(huì)“小洞不補(bǔ)、大洞難補(bǔ)”,最終會(huì)導(dǎo)致“口袋公園”逐漸荒涼破敗,甚至名存實(shí)亡。為此,各地相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)“口袋公園”建成后的管理維護(hù),切實(shí)發(fā)揮好園林部門的專業(yè)力量,明確責(zé)任,健全制度,落實(shí)管理人員及資金、物資投入,保證管理及維修的制度化和常態(tài)化,把“口袋公園”建設(shè)這件好事辦實(shí)、實(shí)事辦好。同時(shí),還要探索建立“口袋公園”長(zhǎng)期管理的新機(jī)制,譬如實(shí)行公園認(rèn)領(lǐng)、請(qǐng)熱心市民當(dāng)“園長(zhǎng)”等,賦予“口袋公園”這種城市綠化新生態(tài)以更多活力和更多能量。
意義篇
讓鄰里社區(qū)成為親密的情感共同體
◎ 耿銀平
為深入踐行“與鄰為善、以鄰為伴”理念,助推現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)和“共享社·幸福里”建設(shè),打造群眾喜聞樂(lè)見的鄰里幸福生活場(chǎng)景,滿足群眾精神文化需求,近日,浙江省樂(lè)清市啟動(dòng)“與鄰為善·共筑強(qiáng)城”2024年鄰里相伴活動(dòng)。讓群眾的幸福感在“家門口”升級(jí)、在“心底里”升華。共同推動(dòng)社區(qū)治理向更高層次、更深領(lǐng)域邁進(jìn)。
樂(lè)清市注重鄰里關(guān)系的修復(fù)和建設(shè),意義非常好。構(gòu)筑良好的人際關(guān)系,傳遞人際之間的愛(ài)和誠(chéng)摯,不妨從認(rèn)真經(jīng)營(yíng)鄰里關(guān)系開始,鄰居是陌生人,也可以慢慢成為無(wú)所不談的朋友。通過(guò)彼此之間的瑣事鏈接,建立一種親密無(wú)間的信任,讓我們居住的空間除了具有優(yōu)雅美觀的建筑,也能滋生出細(xì)密的鄰里肌理,生長(zhǎng)出富有溫情、彼此關(guān)懷、孝老敬親、友愛(ài)和睦、積極快樂(lè)的社區(qū)和鄰里情感。鄰里溫情多了,我們生活的公共空間成為道義相砥、過(guò)失相規(guī)、守望相助、患難相恤的公共場(chǎng)域,人們就會(huì)更有歸屬感、安全感。這個(gè)注重物質(zhì)發(fā)展、精神發(fā)展的“雙文明”發(fā)展,更值得推崇。
其實(shí),作為注重人與自然高度和諧發(fā)展的中華文明,一向注重親仁善鄰的鄰里關(guān)系、社區(qū)和諧。比如《左傳》里有言:“親仁善鄰,國(guó)之寶也。”意思是,親近仁義與鄰國(guó)友好相處,是立國(guó)的法寶。晉代著名詩(shī)人陶淵明的詩(shī)歌“鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析”,“昔欲居南村,非為卜其宅。聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕”,訴說(shuō)的也是溫馨樸素的鄰里關(guān)系。中國(guó)的成語(yǔ)也多有“遠(yuǎn)親不如近鄰”“睦鄰友好”“千金買屋,萬(wàn)金買鄰”等,強(qiáng)調(diào)鄰里關(guān)系的重要性和積極意義。所以,生活在物質(zhì)繁榮時(shí)代的我們,也應(yīng)該做好古為今用的文化借鑒和精神傳承,既注重物質(zhì)發(fā)展,也要注重精神發(fā)展,努力構(gòu)筑鄰里和社區(qū)高度和諧的生活空間,為社會(huì)和諧美好作出自己的貢獻(xiàn)!