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非遺薪火傳校園 文化根脈潤心田

 

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動見證。為了讓年輕一代更好地了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,非遺進校園活動應(yīng)運而生。這不僅是文化的傳遞,更是心靈的對話。通過非遺技藝的展示、體驗與互動,學(xué)生們得以近距離感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)對文化遺產(chǎn)的熱愛與保護意識。

    元素成為開學(xué)第一課主角

    近日,福建省福州市晉安區(qū)實驗幼兒園教育集團以一場別開生面的春季開學(xué)日,開啟了孩子們新學(xué)期的歡樂篇章?;顒釉谝粓鲮`動活潑的醒獅表演中拉開帷幕,趣味簽到別出心裁,為新學(xué)期注入了滿滿的正能量。在開學(xué)第一課的活動中,非遺與科學(xué)探索在這里完美融合,碰撞出別樣的火花,園內(nèi)處處洋溢著古韻與童趣。

    2月17日,在天津市純皓小學(xué),“少年話非遺”主題課堂暨“開學(xué)第一課”活動剛開始,艾氏針灸診療技藝傳承人艾旭就以一段充滿激情的話語抓住了同學(xué)們的注意力:“在《哪吒之魔童鬧海》里,不僅有熱血的冒險,更藏著中藥知識的寶藏,今天,就讓我們跟著哪吒的腳步,踏入神秘的中藥世界?!卑蠋熃柚娪爸械乃幉那鍐握归_講解。這份清單里的三七、蒲黃等藥材,每一味都有著獨特的功效。艾老師拿出真實的藥材展示給同學(xué)們,詳細介紹了這些藥材的功效,同學(xué)們認真學(xué)習,踴躍提問。隨后,國家級非遺項目天津面塑的兩位傳承人張亞杰和郝玉珩為同學(xué)們帶來了一堂充滿歡樂與創(chuàng)意的面塑體驗互動課,帶領(lǐng)同學(xué)們制作面塑哪吒。在老師們的悉心指導(dǎo)下,同學(xué)們動手嘗試,揉面、塑形、裝飾,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,不一會兒,各具特色的哪吒面塑作品便擺滿了桌面。

    從申遺成功后的首個“非遺春節(jié)”到首個非遺開學(xué)第一課,非遺的薪火正在校園中點燃,文化的根脈正在滋養(yǎng)孩子們的心田。

    讓非遺在思考與實踐中得以傳承

    時下,非遺進校園是不少學(xué)校落實素質(zhì)教育的抓手,在開闊學(xué)生眼界、陶冶學(xué)生情操方面起到了積極作用,但從整體上看育人效果并不顯著,還需要提升和改進。

    “將鄂爾多斯文化保護與旅游開發(fā)深度融合,通過科學(xué)利用文化資源實現(xiàn)文化保護與旅游發(fā)展的和諧共生;將傳統(tǒng)音樂、舞蹈工藝等鄂爾多斯文化納入學(xué)校課程,增強年輕一代對家鄉(xiāng)文化的認知與興趣;通過民俗節(jié)慶工作坊等形式多樣的社區(qū)活動,讓年輕人親身體驗家鄉(xiāng)文化,增強文化認同……”這是內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市第二中學(xué)高一403班學(xué)生在學(xué)習家鄉(xiāng)文化生活這一單元時,為家鄉(xiāng)寫下的建議書。

    “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)似時間長河中的潺潺流水,滋潤人們的心靈,是個體精神生活的重要依托?!眱?nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市第二中學(xué)教師張曉芳將教學(xué)重點鎖定在訪談?wù){(diào)研鄂爾多斯的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上。她說:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為語文教學(xué)提供了鮮活且獨具魅力的資源。通過對其探究學(xué)習,增強了學(xué)生的文化自信,也鍛煉和提升了學(xué)生在真實情境下運用語文知識進行觀察記錄、表達交流的實踐能力?!?/FONT>

    為了進一步發(fā)揮好傳統(tǒng)節(jié)日、家庭教育在青少年思想道德建設(shè)中的作用,安徽省阜陽市潁州區(qū)清河路一小的老師們在今年寒假把非遺與美育、德育結(jié)合起來,以“舌尖上的年味、足尖上的年味、指尖上的年味”為主題開展了一系列的假期實踐活動。

    花鼓燈是一種融歌、舞、戲于一體的淮河流域特有的民間藝術(shù),被譽為“東方芭蕾”。三年級學(xué)生陸安琪對家鄉(xiāng)廟會上表演的潁上花鼓燈產(chǎn)生了濃厚的興趣,在民間藝人的指導(dǎo)下,陸安琪在短短一周內(nèi)就學(xué)會了“平足步”,她還在練習中發(fā)現(xiàn),花鼓燈的基本動作很多都來自生活,比如自己正在學(xué)習的“簸簸箕”動作,就和奶奶平時勞動的時候很像。

    “讓孩子們從非遺的觀賞者成長為傳承創(chuàng)新的踐行者?!痹谡劶霸O(shè)計這項假期實踐活動的目的時,校長許娟表示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其他文化最大的差別就在于它不依賴文字等物質(zhì)性載體,而是口口相傳、代代傳承。學(xué)校以體驗式、沉浸式的假期實踐活動模式讓學(xué)生自主探索并深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓非遺成了“年味”十足的“大思政”系列活動課,能大力提升學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的了解與熱愛。

    多方聯(lián)動推進非遺更多走進校園

    2021年印發(fā)的《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》提出將非遺融入國民教育體系,保護好,傳承好,利用好,使之成為延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設(shè)社會主義文化強國的重要載體。

    如何讓非遺更好地傳承下去?多方合力推進非遺更多走進校園,鼓勵非遺傳承人多去校園尋找小“傳承人”是關(guān)鍵。

    作為全國政協(xié)委員、紅河縣鈺尼文化藝術(shù)傳承中心校長,楊鈺尼希望把樂作舞這項非遺傳播出大山,帶到更大的舞臺,讓更多人了解和欣賞。

    2015年,楊鈺尼創(chuàng)辦了紅河縣鈺尼文化藝術(shù)傳承中心,開展四季生產(chǎn)調(diào)、多聲部民歌、樂作舞等傳承教學(xué)。楊鈺尼以文化藝術(shù)傳承中心為陣地,積極推動非遺進校園等活動,培養(yǎng)青少年對傳統(tǒng)文化的認識和熱愛。他們嘗試把流行元素和傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合,比如在國家級非遺彝族海菜腔里加入電子樂的元素,進一步豐富聽覺體驗,嘗試將爵士樂的律動也融入樂作舞中。多年來,楊鈺尼和團隊累計培訓(xùn)學(xué)員3000余名,讓許多來自大山的孩子感受到非遺的非凡魅力。

    2024年秋季學(xué)期,北京市發(fā)布“課間十五分鐘”新政,語文教材中的非遺元素也為落實這項新政提供了素材。四年級下冊《陀螺》、六年級上冊《竹節(jié)人》兩篇課文充滿童真童趣,圍繞玩具的制作和玩耍經(jīng)歷,展現(xiàn)了非遺的魅力。結(jié)合課間十五分鐘,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生制作游戲道具,組織開展傳統(tǒng)游戲,學(xué)生們到操場上抽陀螺、在教室里斗竹節(jié)人,在體驗游戲快樂的同時加深對非遺的理解。

    2018年,濟南教育、文旅部門聯(lián)合啟動“非遺傳承與學(xué)校教育融合工程”,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園、在孩子心中“生根發(fā)芽”。自2018年以來,該市連續(xù)多年,每年列支市級財政資金,累計遴選扶持187所學(xué)校參與“非遺傳承與學(xué)校教育融合工程”,支持學(xué)校與非遺傳承人簽訂教學(xué)協(xié)議,遴選德藝雙馨的非遺傳承人到校授課。出版《中小學(xué)非遺示范課例——基于國家課程標準下》一書,建立了非遺十大門類與義務(wù)教育階段國家課程的鏈接。根據(jù)學(xué)校需求、教學(xué)特點及學(xué)生接受程度,“一校一項(非遺項目)”向?qū)W校提供“點單式”服務(wù),形成“全面開花”的非遺教育格局。得益于“非遺進校園”,529名學(xué)生被命名為“泉城非遺娃”,萬余名學(xué)生接受了非遺傳承文化教育,一批青少年成長為非遺的熱愛者、傳播者、傳承者。

    (綜合《人民日報》《光明日報》《中國教育報》、東南網(wǎng)等)

    2月17日,重慶市梁平區(qū)實驗幼兒園邀請梁平木版年畫國家級代表性傳承人徐家輝為孩子們上課。通過聽取梁平木版年畫的歷史淵源、拓印技術(shù)要點等介紹,以及體驗梁平木版年畫的制作技藝,孩子們感受非遺魅力,激發(fā)了他們對傳承非遺的興趣。圖為徐家輝在指導(dǎo)孩子們印制梁平木版年畫。

    劉輝 攝

 

當前:4版(2025年02月25日) 上一版 下一版