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構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語的基本路徑
◎ 李轉(zhuǎn)
中國式現(xiàn)代化話語體系的建構(gòu)需在多重張力場域中尋求統(tǒng)一，以推進(jìn)全球化時代文明對話語境下的話語權(quán)博弈實踐。當(dāng)前該話語體系面臨雙重困境：從內(nèi)部維度觀之，需突破馬克思主義中國化敘事與傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化之間的理論斷裂帶，通過提煉改革開放四十年實踐智慧形成具有解釋效力的概念譜系；就外部維度而言，既要解構(gòu)西方現(xiàn)代性話語預(yù)設(shè)的“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”二元對立認(rèn)知框架，又要構(gòu)建能夠承載中華文明精神標(biāo)識的跨文化闡釋機制。其建構(gòu)路徑應(yīng)遵循“三維互動”邏輯：在理論層面深化馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性互嵌，在實踐層面形成可量化的制度創(chuàng)新案例數(shù)據(jù)庫，在傳播層面運用數(shù)字技術(shù)重構(gòu)多模態(tài)敘事矩陣，從而形成兼具文明對話功能與實踐指導(dǎo)價值的現(xiàn)代化話語生態(tài)系統(tǒng)。 一、推進(jìn)馬克思主義基本原理與中國傳統(tǒng)治理智慧的深度互嵌 馬克思主義基本原理與中國傳統(tǒng)治理智慧的融合建構(gòu)，呈現(xiàn)為雙重歷史邏輯的融合：既需完成科學(xué)社會主義理論的本土化轉(zhuǎn)譯（如將“剩余價值規(guī)律”置于“義利之辨”的倫理框架中重釋），又要對傳統(tǒng)治理資源進(jìn)行唯物史觀視角的現(xiàn)代化提純（典型案例體現(xiàn)在“郡縣制”與當(dāng)代央地關(guān)系的對話性重構(gòu)）。這一互嵌過程在認(rèn)識論層面展現(xiàn)出獨特的辯證張力：當(dāng)馬克思主義“實踐第一性”原則遭遇《尚書》“知之非艱，行之惟艱”的古老命題時，兩者并非簡單的概念疊加，而是通過“摸著石頭過河”的漸進(jìn)式改革實踐（如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制對“耕者有其田”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化），催生出具有中國特色的制度創(chuàng)新范式。此外，這種融合必須規(guī)避兩種方法論陷阱：其一是將“民本思想”機械對應(yīng)為“群眾史觀”的比附式闡釋（如忽略傳統(tǒng)民本與現(xiàn)代民主的本質(zhì)差異），其二是陷入“體用之爭”的二元對立思維（典型表現(xiàn)為對“禮法合治”制度的過度理想化想象）。 二、以現(xiàn)代化實踐敘事重塑話語邏輯并提煉典型案例強化本土解釋力 中國式現(xiàn)代化的話語建構(gòu)需突破“實踐—理論”的轉(zhuǎn)化壁壘，將本土實踐轉(zhuǎn)化為具備全球解釋力的敘事體系。從方法論維度審視，脫貧攻堅中形成的“滴灌式扶貧”精準(zhǔn)施策機制，科技攻關(guān)領(lǐng)域以“兩彈一星”模式為藍(lán)本演進(jìn)的“戰(zhàn)略科技力量協(xié)同模式”，以及浙江“千萬工程”展現(xiàn)的“迭代升級式城鄉(xiāng)治理”路徑，均是具有范式突破價值的敘事素材。以“千萬工程”為例，其歷時二十年的漸進(jìn)式改革塑造了“綠水青山”生態(tài)治理范式，開創(chuàng)了“黨政主導(dǎo)—市場激活—村民主體”的三元互動機制，這種融合政策延續(xù)性與實踐創(chuàng)新性的特質(zhì)，使其成功納入聯(lián)合國人居署《可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)本地化案例庫》，形成對西方現(xiàn)代化線性發(fā)展觀的解構(gòu)性對話。此類實踐智慧的文本轉(zhuǎn)化需構(gòu)建多維敘事矩陣：在學(xué)理層面，可借鑒“制度彈性”理論構(gòu)建分析框架，闡釋政策試驗與制度定型間的辯證關(guān)系；在傳播層面，應(yīng)整合《擺脫貧困》等紀(jì)實文學(xué)的故事化表述與《大國重器》等影視作品的符號化呈現(xiàn)，形成具象化的話語轉(zhuǎn)譯通道，從而建構(gòu)既植根本土經(jīng)驗又具備跨文化傳播效能的現(xiàn)代化敘事體系。 三、構(gòu)建多語種國際傳播機制突破西方中心主義現(xiàn)代化話語霸權(quán) 國際傳播體系的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型需突破傳統(tǒng)“被動辯解”范式，轉(zhuǎn)向基于主體間性的話語場域重構(gòu)，構(gòu)建“文明對話”導(dǎo)向的多維動態(tài)傳播機制。具體而言，首先依托“一帶一路”倡議所構(gòu)建的跨區(qū)域合作框架，搭建具有文明包容性的多邊對話平臺（如亞洲文明對話大會），通過《中國關(guān)鍵詞》多語種工程對“全過程人民民主”“共同富?！钡群诵母拍钸M(jìn)行語義拓?fù)鋵W(xué)層面的譯介重構(gòu)，實現(xiàn)政治話語的精準(zhǔn)跨文化轉(zhuǎn)換。其次在傳播載體層面，應(yīng)構(gòu)建TikTok、CGTN等新媒體矩陣的協(xié)同傳播網(wǎng)絡(luò)，運用“國潮出海”的文化符號再生產(chǎn)策略與“鄉(xiāng)村Vlog”的微觀敘事模式，在算法推薦機制中嵌入“柔性政治傳播”的編碼邏輯，以此解構(gòu)西方中心主義對現(xiàn)代化敘事的單維闡釋。同時，國際漢學(xué)界的“概念再詮釋”工程（如將“仁政”與全球治理的“善治”范式進(jìn)行知識考古學(xué)勾連），以及“人類命運共同體”理念在聯(lián)合國文件體系中的制度化嵌入，共同構(gòu)成話語合法性的雙重支撐體系。 【作者單位：西安財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院；本文系2025年度陜西省哲學(xué)社會科學(xué)研究專項：延安時期中國共產(chǎn)黨建構(gòu)中國式現(xiàn)代化話語體系研究（2025YB0095）階段性研究成果】
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