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在風(fēng)浪中照亮生命的航向
◎ 黃偉興

    趙德發(fā)的《大海風(fēng)》以黃海之濱為敘事舞臺(tái),描述了20世紀(jì)上半葉中國(guó)北方的漁業(yè)和航運(yùn)歷史。這部入選中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”的長(zhǎng)篇力作,以50余萬(wàn)字的宏闊篇幅,重構(gòu)了北方漁業(yè)的興衰軌跡。全書更以“海立云垂”的敘事張力,將個(gè)體命運(yùn)、家族傳奇與民族危局熔鑄為一部關(guān)于生存、抗?fàn)幣c覺醒的海洋史詩(shī)。

    小說(shuō)以黃海之濱的馬蹄所漁村為核心,串聯(lián)青島、上海、大連等港口城市及廣袤海域,描寫20世紀(jì)上半葉中國(guó)北方漁業(yè)的歷史圖景。小說(shuō)深刻映現(xiàn)人海關(guān)系的時(shí)代變遷,既濃墨重彩描繪主人公面對(duì)疾風(fēng)巨浪時(shí)的堅(jiān)韌品格與進(jìn)取姿態(tài)、外敵入侵時(shí)的家國(guó)情懷與犧牲精神,又穿插扣人心弦的航海傳奇,將斑斕多姿的漁家風(fēng)情娓娓道來(lái),于波濤深處留下一處時(shí)代的生命印記。

    小說(shuō)開篇以一場(chǎng)奪走十二條人命的海難切入,讓海洋成為故事的關(guān)鍵角色——它既是孕育文明的根基,亦是磨礪精神的試煉場(chǎng)。邢昭衍自幼聽著父親“靠海吃?!钡慕陶d長(zhǎng)大,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃诤ky之后毅然賣掉家中田地造大船。這種與傳統(tǒng)觀念相悖的抉擇,恰是海洋力量對(duì)陸地生存邏輯的突破性叩擊。

    作者筆下細(xì)膩呈現(xiàn)“血網(wǎng)”“祭海神”等海濱老習(xí)俗,將漁民與大海的依存關(guān)系升華為精神層面的契約。如梭子姐妹在暴風(fēng)雨中以漁歌對(duì)抗死神,邢昭衍沉船前聽見龍神廟檐角鐵馬的叮咚聲。此刻的海洋不再僅是自然景觀,而是成為承載集體記憶與文化傳承的活態(tài)符號(hào),在潮起潮落間訴說(shuō)著人與海的千年羈絆。

    書中充盈著海洋精神的具象呈現(xiàn),在小說(shuō)后半段抵達(dá)高潮。面對(duì)日軍侵華的鐵蹄,邢昭衍將苦心經(jīng)營(yíng)的船隊(duì)沉入海底。這一充滿悲劇美學(xué)的抉擇,實(shí)則是海洋文明在民族危亡時(shí)刻的終極奉獻(xiàn)。正如作者所說(shuō)的“海洋也是淬煉人性的地方”,當(dāng)木船在侵略者的汽笛聲中淪為歷史墊腳石,當(dāng)實(shí)業(yè)救國(guó)的理想在民族危亡前破碎,書中以沉船意象完成了對(duì)海洋精神的生動(dòng)闡釋。

    小說(shuō)構(gòu)建起青島洋行的玻璃柜臺(tái)與海暾縣龍神廟的裊裊香火景象空間,讓讀者沉浸其中。德國(guó)漢學(xué)家衛(wèi)禮賢翻譯《論語(yǔ)》的場(chǎng)景,與靖先生在禮賢書院講授《海國(guó)圖志》的情節(jié)彼此呼應(yīng),暗喻東西方文明在黃海之濱的相遇與對(duì)話。這種文化碰撞在邢昭衍身上形成奇妙張力:他既能用德語(yǔ)與洋商在談判桌前博弈,又堅(jiān)持在船頭懸掛“媽祖保佑”的杏黃旗;既效仿張謇創(chuàng)辦近代航運(yùn)實(shí)業(yè),又恪守漁家古訓(xùn)——這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來(lái)的精神雜糅,增添了海洋文明的包容性與復(fù)雜性。

    在歷史的大風(fēng)大浪里,作者一直關(guān)注著普通人的命運(yùn)。邢昭衍的創(chuàng)業(yè)故事不是傳統(tǒng)的英雄贊歌,而是充滿艱難險(xiǎn)阻的航程:被惡霸砸壞的漁船、被土匪綁架的妻兒、被官府克扣的稅銀,這些苦難不單單推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,而是形成了更為厚實(shí)的人物性格。當(dāng)他在雪夜看見梭子凍成冰柱還緊握著漁網(wǎng),當(dāng)他看到船老大望天晌在臺(tái)風(fēng)里跟船一起沉沒(méi),這些瞬間閃現(xiàn)的人性光芒,照亮了歷史黑暗中人們精神突圍的路。

    小說(shuō)中的女性形象引人注意,她們既有著“拿得起生活重?fù)?dān)”的堅(jiān)韌,也有著“放得下陳規(guī)束縛”的果敢。翟蕙反對(duì)父母包辦婚姻選擇逃婚,梭子在魚市上與買家討價(jià)還價(jià),杏花織網(wǎng)時(shí)吟唱著《大海風(fēng)》的民謠……這些看似尋常的生活場(chǎng)景,實(shí)則是女性意識(shí)覺醒的縮影。全書沒(méi)有沿用傳統(tǒng)海洋題材中“海嫂”的悲情敘事套路,而是星星點(diǎn)點(diǎn)描繪出她們?nèi)绾@税愕膱?jiān)韌。

    如今生態(tài)問(wèn)題愈發(fā)凸顯,《大海風(fēng)》中對(duì)海洋生態(tài)的描寫便頗具前瞻性。書里既細(xì)致描摹了魚群洄游的景象,也講述了民間對(duì)“鬼潮”現(xiàn)象的認(rèn)知,足見作者的用心觀察。這種生態(tài)視角不僅讓小說(shuō)內(nèi)容更為豐滿,更蘊(yùn)含著對(duì)海洋文明的深層思考。

    小說(shuō)《大海風(fēng)》兼具歷史、地理細(xì)節(jié)以及人文深度,是了解海洋文化的重要窗口。載著漁歌與汽笛的回響,在歷史與現(xiàn)實(shí)的浪潮中航行,趙德發(fā)以海洋為墨、命運(yùn)為筆,書寫了這部關(guān)于民族生存、抗?fàn)幣c覺醒的壯闊篇章。

 

當(dāng)前:B3版(2025年07月22日) 上一版 下一版