成都世運會的泰拳賽場,拳手們“你方唱罷我登場”,能始終“霸占”舞臺的是來自泰國的四名樂師。
作為泰國傳統(tǒng)站立格斗術,泰拳有著深厚的文化內(nèi)涵和引人注目的儀式感。每場比賽開賽前,拳手都會舉行拜師舞儀式。拳手們以此調(diào)整心理狀態(tài),為比賽做好身心準備,并以屈膝跪拜、合十祈禱等形式表達對祖師的敬意。
此次世運會賽場上,為拜師舞儀式伴奏的是地地道道的泰國樂隊。據(jù)樂隊鼓手尼榮翁介紹,泰拳拜師舞音樂通常有三種樂器:爪哇管、小鈸和鼓。他和樂隊其他樂手一起學習和演奏泰拳音樂已有20多年。
“我大學期間學的是泰國民族音樂,大學畢業(yè)后開始從事泰拳比賽現(xiàn)場音樂演奏。這種音樂在泰國有兩百多年歷史,是泰國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我現(xiàn)在是一名大學老師,教學生泰國傳統(tǒng)音樂?!?4歲的尼榮翁說。
在本屆世運會泰拳比賽現(xiàn)場,尼榮翁和他的樂隊不僅在賽前為拜師舞伴奏,他們的音樂貫穿整場比賽。以10日決賽為例,6個重量級別的銅牌爭奪戰(zhàn)和金牌戰(zhàn)下來,他們要演奏3個小時。
“不會感覺累,3個小時在我們的演奏經(jīng)歷里不算長。”尼榮翁笑著說,“我們在泰國各地巡演,也去過希臘、沙特、美國、越南、巴林、阿聯(lián)酋等很多國家和地區(qū)的泰拳比賽,為拳手伴奏?!?/FONT>
正宗的泰拳比賽,音樂大多是現(xiàn)場樂隊伴奏,而不是播放錄音。樂師們會根據(jù)現(xiàn)場賽況來適時調(diào)整演奏曲目。
“通常我們在每場比賽首回合演奏的曲子是一樣的。第二回合就有變化了,根據(jù)不同的比賽進程,我們會選擇不同曲目來配合比賽。第三回合回到統(tǒng)一的曲目。”尼榮翁說,“很重要的一點是,我們的音樂節(jié)奏會越來越快,越來越急促。我們演奏音樂是為了啟發(fā)和鼓勵拳手更勇敢地作戰(zhàn)?!?/FONT>
比賽結(jié)束后,有些觀眾會和尼榮翁用英文進行簡單的交流。
“他們(成都觀眾)會問我們演奏的是什么音樂,對泰拳的儀式感到很好奇,覺得這是個很有趣的環(huán)節(jié)?!蹦針s翁說。
今年恰逢中泰建交50周年,世運會泰拳比賽結(jié)束后,尼榮翁和他的樂隊還會留在成都,參加中泰民間交流活動。
“中泰兩國的傳統(tǒng)音樂有一些相通之處。我在泰國學習過中國樂器,可以彈一點點古箏和琵琶?!蹦針s翁說。
(據(jù)新華社 劉旸 王灝)