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成都世運(yùn)會(huì)泰拳樂(lè)師：
我會(huì)彈一點(diǎn)點(diǎn)古箏和琵琶
成都世運(yùn)會(huì)的泰拳賽場(chǎng)，拳手們“你方唱罷我登場(chǎng)”，能始終“霸占”舞臺(tái)的是來(lái)自泰國(guó)的四名樂(lè)師。 作為泰國(guó)傳統(tǒng)站立格斗術(shù)，泰拳有著深厚的文化內(nèi)涵和引人注目的儀式感。每場(chǎng)比賽開(kāi)賽前，拳手都會(huì)舉行拜師舞儀式。拳手們以此調(diào)整心理狀態(tài)，為比賽做好身心準(zhǔn)備，并以屈膝跪拜、合十祈禱等形式表達(dá)對(duì)祖師的敬意。 此次世運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，為拜師舞儀式伴奏的是地地道道的泰國(guó)樂(lè)隊(duì)。據(jù)樂(lè)隊(duì)鼓手尼榮翁介紹，泰拳拜師舞音樂(lè)通常有三種樂(lè)器：爪哇管、小鈸和鼓。他和樂(lè)隊(duì)其他樂(lè)手一起學(xué)習(xí)和演奏泰拳音樂(lè)已有20多年。 “我大學(xué)期間學(xué)的是泰國(guó)民族音樂(lè)，大學(xué)畢業(yè)后開(kāi)始從事泰拳比賽現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)演奏。這種音樂(lè)在泰國(guó)有兩百多年歷史，是泰國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我現(xiàn)在是一名大學(xué)老師，教學(xué)生泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)?！?4歲的尼榮翁說(shuō)。 在本屆世運(yùn)會(huì)泰拳比賽現(xiàn)場(chǎng)，尼榮翁和他的樂(lè)隊(duì)不僅在賽前為拜師舞伴奏，他們的音樂(lè)貫穿整場(chǎng)比賽。以10日決賽為例，6個(gè)重量級(jí)別的銅牌爭(zhēng)奪戰(zhàn)和金牌戰(zhàn)下來(lái)，他們要演奏3個(gè)小時(shí)。 “不會(huì)感覺(jué)累，3個(gè)小時(shí)在我們的演奏經(jīng)歷里不算長(zhǎng)?！蹦針s翁笑著說(shuō)，“我們?cè)谔﹪?guó)各地巡演，也去過(guò)希臘、沙特、美國(guó)、越南、巴林、阿聯(lián)酋等很多國(guó)家和地區(qū)的泰拳比賽，為拳手伴奏?！?/FONT> 正宗的泰拳比賽，音樂(lè)大多是現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)伴奏，而不是播放錄音。樂(lè)師們會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)賽況來(lái)適時(shí)調(diào)整演奏曲目。 “通常我們?cè)诿繄?chǎng)比賽首回合演奏的曲子是一樣的。第二回合就有變化了，根據(jù)不同的比賽進(jìn)程，我們會(huì)選擇不同曲目來(lái)配合比賽。第三回合回到統(tǒng)一的曲目。”尼榮翁說(shuō)，“很重要的一點(diǎn)是，我們的音樂(lè)節(jié)奏會(huì)越來(lái)越快，越來(lái)越急促。我們演奏音樂(lè)是為了啟發(fā)和鼓勵(lì)拳手更勇敢地作戰(zhàn)。” 比賽結(jié)束后，有些觀眾會(huì)和尼榮翁用英文進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。 “他們（成都觀眾）會(huì)問(wèn)我們演奏的是什么音樂(lè)，對(duì)泰拳的儀式感到很好奇，覺(jué)得這是個(gè)很有趣的環(huán)節(jié)。”尼榮翁說(shuō)。 今年恰逢中泰建交50周年，世運(yùn)會(huì)泰拳比賽結(jié)束后，尼榮翁和他的樂(lè)隊(duì)還會(huì)留在成都，參加中泰民間交流活動(dòng)。 “中泰兩國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)有一些相通之處。我在泰國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)樂(lè)器，可以彈一點(diǎn)點(diǎn)古箏和琵琶?！蹦針s翁說(shuō)。 （據(jù)新華社 劉旸 王灝）
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