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吉林省黨史資源融入高校勞動(dòng)文化建設(shè)的創(chuàng)新路徑
◎ 周丹
“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的“第二個(gè)結(jié)合”，是習(xí)近平總書(shū)記提出的重大理論命題，它是一次重要的思想解放，為高校勞動(dòng)文化建設(shè)提供根本遵循。吉林省黨史資源中“奮斗、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新”的勞動(dòng)文化內(nèi)核，既是馬克思主義勞動(dòng)觀中國(guó)化的地域?qū)嵺`，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“家國(guó)同構(gòu)”“自強(qiáng)不息”“耕讀傳家”“經(jīng)世致用”精神在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的紅色傳承，在新時(shí)代的紅色賡續(xù)。當(dāng)前高校勞動(dòng)文化建設(shè)存在同質(zhì)化、空泛化、碎片化、單一化等困境，需以“第二個(gè)結(jié)合”為根本指引，創(chuàng)新實(shí)踐路徑，推動(dòng)吉林省黨史資源與勞動(dòng)文化建設(shè)深度融合，最終實(shí)現(xiàn)馬克思主義勞動(dòng)觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一。 一、“第二個(gè)結(jié)合”為高校勞動(dòng)文化建設(shè)錨定方向 “第二個(gè)結(jié)合”明確提出“讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的”，這一重要論述為新時(shí)代高校勞動(dòng)文化建設(shè)提供了核心指引。勞動(dòng)文化是馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要交匯，馬克思主義勞動(dòng)觀揭示了“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”“勞動(dòng)是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉”的科學(xué)規(guī)律，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著“民生在勤，勤則不匱”的勞動(dòng)倫理、“耕讀傳家久、讀書(shū)繼世長(zhǎng)”的勞動(dòng)傳統(tǒng)、“經(jīng)世致用、知行合一”的勞動(dòng)實(shí)踐觀，二者在“為民濟(jì)世、尊重勞動(dòng)、崇尚實(shí)干、追求創(chuàng)新”的內(nèi)核上高度契合。 吉林省作為東北老工業(yè)基地重要區(qū)域與紅色革命熱土，其黨史資源正是馬克思主義勞動(dòng)觀與傳統(tǒng)勞動(dòng)文化在地域?qū)嵺`的“活化石”，本身就是馬克思主義勞動(dòng)觀與吉林省優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動(dòng)文化、紅色精神的深度耦合。吉林省的勞動(dòng)文化并非孤立存在，其農(nóng)耕文化中的堅(jiān)韌質(zhì)樸、工業(yè)文化中的精益求精、民族文化中的團(tuán)結(jié)協(xié)作，都在黨史發(fā)展進(jìn)程中被紅色精神賦予了新的內(nèi)涵。將吉林省黨史資源融入高校勞動(dòng)文化建設(shè)，將黨史中的勞動(dòng)故事、勞動(dòng)人物、勞動(dòng)場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)文化建設(shè)的素材，本質(zhì)上是踐行“第二個(gè)結(jié)合”的具體行動(dòng)，是以馬克思主義勞動(dòng)觀為靈魂，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，以勞動(dòng)精神為載體，讓馬克思主義勞動(dòng)觀從“抽象理論”變?yōu)椤翱筛锌蓪W(xué)的身邊案例”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從“歷史符號(hào)”變?yōu)橹笇?dǎo)當(dāng)下的“勞動(dòng)智慧”，實(shí)現(xiàn)“理論落地、文化活化”的雙重目標(biāo)。 二、吉林省黨史資源中勞動(dòng)文化的核心特質(zhì)：“第二個(gè)結(jié)合”的地域?qū)嵺` （一）精神內(nèi)核：馬克思主義勞動(dòng)觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的紅色融合 吉林省黨史資源中的勞動(dòng)文化，始終以馬克思主義勞動(dòng)觀為指引，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色，形成“奮斗、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新”四維內(nèi)核，是“第二個(gè)結(jié)合”在不同歷史時(shí)期的地域呈現(xiàn)。革命時(shí)期，東北抗聯(lián)“絕境求生、自力更生”的奮斗型勞動(dòng)，正是馬克思主義“勞動(dòng)創(chuàng)造歷史”理論與“自強(qiáng)不息”傳統(tǒng)思想的結(jié)合，詮釋了“勞動(dòng)即生存、勞動(dòng)即抗?fàn)帯钡纳羁虄?nèi)涵。建設(shè)時(shí)期，一汽“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、精益求精”的擔(dān)當(dāng)型勞動(dòng)，正是馬克思主義“勞動(dòng)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”的理論與“匠心獨(dú)運(yùn)”傳統(tǒng)思想的結(jié)合，彰顯了“勞動(dòng)即創(chuàng)造、勞動(dòng)即報(bào)國(guó)”的時(shí)代價(jià)值。改革時(shí)期，“扎根大地、服務(wù)人民”的奉獻(xiàn)型勞動(dòng)，正是馬克思主義“勞動(dòng)滿足人民美好生活需要”的理論與“以民為本”傳統(tǒng)思想的結(jié)合，體現(xiàn)了“勞動(dòng)即發(fā)展，勞動(dòng)即奉獻(xiàn)”的現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代，“科技賦能、協(xié)同振興”的創(chuàng)新型勞動(dòng)，正是馬克思主義“技術(shù)革新提升勞動(dòng)效率”的理論與“革故鼎新”傳統(tǒng)思想的結(jié)合，印證了“勞動(dòng)即協(xié)同，勞動(dòng)即創(chuàng)新”的強(qiáng)大力量。 （二）育人特質(zhì)：“第二個(gè)結(jié)合”視域下的地域優(yōu)勢(shì) 吉林省黨史勞動(dòng)資源兼具物質(zhì)與精神的雙重形態(tài)，其育人優(yōu)勢(shì)正源于對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙重承載。物質(zhì)層面，一汽紅旗文化展館、通化楊靖宇烈士陵園、延邊州光東村鄉(xiāng)村振興示范基地等實(shí)體資源，既是馬克思主義勞動(dòng)實(shí)踐的“歷史見(jiàn)證”，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活載體”，學(xué)生們可以在勞動(dòng)體驗(yàn)中理解馬克思主義勞動(dòng)理論，感悟傳統(tǒng)勞動(dòng)智慧，實(shí)現(xiàn)雙向感知。精神層面，吉林省黨史中的勞動(dòng)案例、勞動(dòng)人物、勞動(dòng)場(chǎng)景彰顯了不同時(shí)期、不同類(lèi)型勞動(dòng)的精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值，從以“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒”的意志墾荒種地、自制糧食與武器，到工人們?cè)凇耙桓F二白”基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)“螞蟻啃骨頭”的創(chuàng)業(yè)模式；從鎮(zhèn)賚縣嘎什根鄉(xiāng)鹽堿地變金稻田，到徐開(kāi)團(tuán)隊(duì)攻克“吉林一號(hào)”姿態(tài)控制難題，鄭玲玲團(tuán)隊(duì)讓長(zhǎng)白山林蛙“點(diǎn)蛙成金”；從孟佳寧父女推動(dòng)大米產(chǎn)業(yè)智能化升級(jí)，到延邊州光東村延續(xù)“精耕細(xì)作”農(nóng)耕傳統(tǒng)，推出“民族團(tuán)結(jié)+鄉(xiāng)村振興”協(xié)同勞動(dòng)助力共同富裕，這些生動(dòng)而鮮活的勞動(dòng)案例，凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，也詮釋著馬克思主義勞動(dòng)觀在吉林大地的生動(dòng)實(shí)踐，為高校勞動(dòng)文化建設(shè)提供了“有理論高度、有文化厚度、有地方溫度”的獨(dú)特滋養(yǎng)。 三、創(chuàng)新路徑：以“第二個(gè)結(jié)合”統(tǒng)領(lǐng)吉林省黨史資源融入高校勞動(dòng)文化建設(shè) （一）內(nèi)容融入：筑牢勞動(dòng)文化建設(shè)的思想根基。一是挖掘吉林省黨史資源中的勞動(dòng)文化資源，組建師生團(tuán)隊(duì)，編寫(xiě)《紅色勞動(dòng)故事》，開(kāi)發(fā)“紅色勞動(dòng)”團(tuán)課。二是融入傳統(tǒng)勞動(dòng)文化智慧。觀念層面，編寫(xiě)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧的吉林傳承與實(shí)踐》手冊(cè)，技藝層面，開(kāi)設(shè)“非遺工坊”，邀請(qǐng)非遺代表性傳承人教授剪紙等，培育匠心；習(xí)俗層面，結(jié)合“春分”“冬至”等節(jié)氣，組織包餃子、清雪等校園勞動(dòng)。三是闡釋馬克思主義勞動(dòng)觀的時(shí)代內(nèi)涵。編寫(xiě)《勞動(dòng)教育融入思政課講義》，編寫(xiě)《校園勞動(dòng)實(shí)踐指南》等電子手冊(cè)，編寫(xiě)高水平教材，并在授課中引入“一汽建設(shè)者體力勞動(dòng)創(chuàng)造奇跡”“科研人員攻克農(nóng)業(yè)難題”“志愿者公益服務(wù)”，將抽象理論轉(zhuǎn)化為地方鮮活案例。 （二）形式融入：搭建勞動(dòng)精神培育的實(shí)踐平臺(tái)。一是以“實(shí)踐體驗(yàn)”為主線引擎，全面推進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐深入開(kāi)展。高校通過(guò)分類(lèi)設(shè)計(jì)、協(xié)同推進(jìn)，打造出以基地實(shí)訓(xùn)為核心、以校園勞動(dòng)為日常、以企業(yè)實(shí)習(xí)為延伸、以社會(huì)服務(wù)為拓展，層層遞進(jìn)、互為補(bǔ)充，覆蓋全面、特色鮮明的勞動(dòng)實(shí)踐體系，推進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐從最初單一的體力勞動(dòng)、自我服務(wù)性勞動(dòng)，向與專(zhuān)業(yè)融合、與文化傳承、與黨史鑄魂的方向發(fā)展。二是以文化浸潤(rùn)為目標(biāo)，構(gòu)建多維度勞動(dòng)文化育人場(chǎng)域。高校在大學(xué)生勞動(dòng)教育基地打造勞動(dòng)文化長(zhǎng)廊，組織《中國(guó)共產(chǎn)黨青年勞動(dòng)教育》圖片展；定期舉辦“勞模大講堂”，邀請(qǐng)大國(guó)工匠、行業(yè)勞模進(jìn)校園分享奮斗故事，用親身經(jīng)歷傳遞勞動(dòng)價(jià)值；同步挖掘身邊榜樣，組織“‘身邊的榜樣’事跡報(bào)告會(huì)”“優(yōu)秀畢業(yè)生報(bào)告會(huì)”，宣傳學(xué)生中的實(shí)踐能手、志愿服務(wù)典型等勞動(dòng)者的事跡。 （三）機(jī)制融入：夯實(shí)勞動(dòng)文化建設(shè)的制度基礎(chǔ)。一是建立“校地共建”機(jī)制，與博物館、非遺傳承機(jī)構(gòu)、企業(yè)簽訂協(xié)議，共建資源庫(kù)、實(shí)踐基地與師資隊(duì)伍。二是完善“課程育人”機(jī)制，將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)方案，落實(shí)課程和學(xué)分。全覆蓋開(kāi)設(shè)理論課與實(shí)踐課。三是優(yōu)化“評(píng)價(jià)激勵(lì)”機(jī)制，將勞動(dòng)表現(xiàn)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，組織“勞動(dòng)精神單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金獲得者”“身邊的榜樣”“社會(huì)實(shí)踐”等先進(jìn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)評(píng)選。 ［作者周丹系長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)人文信息學(xué)院黨委副書(shū)記、教授，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心主任、新時(shí)代勞動(dòng)教育研究中心主任，吉林省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心成員?；痦?xiàng)目：本文系2024年度吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（馬工程專(zhuān)項(xiàng)）（2024M12）資助項(xiàng)目“吉林省高校踐行習(xí)近平的‘勞動(dòng)觀’路徑研究”、2025年吉林省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目（JJKH20251725SK）“高校共青團(tuán)社會(huì)實(shí)踐育人視域下勞動(dòng)教育創(chuàng)新機(jī)制探索”以及長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)人文信息學(xué)院團(tuán)校名師工作室建設(shè)研究成果］
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