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大數(shù)據(jù)時(shí)代李冰文化跨文化傳播的立與破
◎ 王麗姝
李冰文化屬于我國獨(dú)特的歷史文化人物資源，蘊(yùn)含豐富的人文精神、思想觀念、道德規(guī)范、創(chuàng)新精神等；李冰所主持建造的都江堰水利工程衍生于都江堰水文化，與李冰文化息息相關(guān)，于2018年由國際灌溉排水委員會(huì)納入“世界灌溉工程遺產(chǎn)”名錄?？梢?，李冰文化通過非物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)得以呈現(xiàn)和傳播，已經(jīng)成為我國乃至世界科學(xué)治水的杰出代表。經(jīng)過世代相傳，李冰文化歷久彌新，借助大數(shù)據(jù)等信息化技術(shù)提煉其文化精髓，展示其世界意義和當(dāng)代價(jià)值，能夠直接促進(jìn)李冰文化跨文化傳播水平提升，對(duì)于更好地服務(wù)我國經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)具有不可替代的作用。在跨文化傳播中，李冰文化能夠作為一種文化要素，在不同國家、地區(qū)和社會(huì)中進(jìn)行流動(dòng)、相互滲透、共享，甚至遷移，以此促進(jìn)世界文化進(jìn)步。簡(jiǎn)言之，李冰文化跨文化傳播本身折射出現(xiàn)代社會(huì)跨文化傳播活動(dòng)復(fù)雜化、多元化過程，以及全球信息系統(tǒng)不斷發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)使得李冰文化跨文化傳播目標(biāo)更加清晰，即促進(jìn)人類共同價(jià)值觀念的傳遞、促進(jìn)人類獨(dú)特文化的跨文化融合，這對(duì)于我國推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，堅(jiān)持平等地構(gòu)建國際話語權(quán)具有不可估量的當(dāng)代價(jià)值。尤其大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠助力李冰文化傳播范圍擴(kuò)大、個(gè)性化推薦更為精準(zhǔn)、民眾之間的交流互動(dòng)更加便捷，給李冰文化跨文化傳播創(chuàng)造了機(jī)遇。與此同時(shí)，大數(shù)據(jù)技術(shù)導(dǎo)致的信息過載、數(shù)字鴻溝較大、數(shù)據(jù)分析難以捕捉文化內(nèi)涵、文化誤讀等，是李冰文化跨文化傳播必須面對(duì)和亟待解決的問題。這需要政府、高校、社會(huì)、媒體等發(fā)揮合力，利用政府公信力加強(qiáng)話語權(quán)構(gòu)建，加強(qiáng)我國跨文化傳播理論研究，提升民眾認(rèn)知，多主體協(xié)同提煉李冰文化內(nèi)核，發(fā)揮“科技+文化”的潛力，推動(dòng)李冰文化國際化水平提高。 借助信息化技術(shù)，完善跨文化傳播話語體系。大數(shù)據(jù)時(shí)代，李冰文化跨文化傳播需要良好的語境。這需要當(dāng)?shù)卣疇款^，借助5G、大數(shù)據(jù)等信息化技術(shù)，構(gòu)建層次化的話語體系，著力解決李冰文化跨文化傳播中話語權(quán)缺失的問題?？陀^地講，李冰主持修建的都江堰水利工程，徹底轉(zhuǎn)變了成都平原的“命運(yùn)”，使得成都免受水旱之患，惠及灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)确矫?，由此促進(jìn)成都平原經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大發(fā)展?？梢哉f，李冰文化為“天府之國”的美譽(yù)奠定了極其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從漢代開始，成都多次經(jīng)歷移民潮，融匯了五湖四海的民眾和文化，成功獲得新移民的文化認(rèn)同。這皆得益于李冰文化衍生出繁榮的移民文化。近年來，成都發(fā)展為“新一線城市”，華為、蘋果等世界五百強(qiáng)企業(yè)紛紛入駐成都，使得成都的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，并能夠?yàn)楫?dāng)?shù)卣麄骼畋幕忍厣幕峁┛煽康募夹g(shù)保障。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)充分發(fā)揮成都信息化建設(shè)水平領(lǐng)先全國的優(yōu)勢(shì)，積極完善李冰文化跨文化傳播的政策性文件，在文件中指明李冰文化的歷史發(fā)展軌跡和內(nèi)涵，肯定李冰文化中涵蓋的“奉獻(xiàn)、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)、科學(xué)”精神等，正是大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展所需的精神；并且，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)積極與中央管理部門進(jìn)行溝通，完善宏觀指導(dǎo)政策，共同構(gòu)建自下而上、科學(xué)嚴(yán)密的話語體系，使得各主體對(duì)李冰文化跨文化傳播工作高度重視。 發(fā)展“大數(shù)據(jù)+”教育，培養(yǎng)跨文化傳播復(fù)合型人才。大數(shù)據(jù)時(shí)代，李冰文化跨文化傳播急需解決跨文化學(xué)等理論研究較為薄弱的問題。西華大學(xué)與都江堰市政府所屬單位進(jìn)行合作，創(chuàng)立了“李冰研究中心”，積極開展李冰文化、都江堰文化的專門研究，為李冰研究提供可靠的文獻(xiàn)資料、學(xué)術(shù)研究成果，但是該研究中心的知名度還不高，多數(shù)高校學(xué)生并未參與其中。這需要高校進(jìn)一步與四川省委宣傳部、省教育廳等進(jìn)行對(duì)接和規(guī)劃，加強(qiáng)大數(shù)據(jù)研究實(shí)驗(yàn)室構(gòu)建，使得李冰文化文獻(xiàn)資料整理、分類盡快實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，便于專家、研究員、學(xué)生等進(jìn)行檢索和深入研究。2023年，西華大學(xué)組織了以李冰文化命名的學(xué)術(shù)研討會(huì)，更加完善了校內(nèi)外專家參與的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，肯定講好李冰文化故事、傳承李冰精神的重要性，將李冰文化滲透到歷史、文學(xué)、藝術(shù)、文化、語言、新聞、環(huán)境保護(hù)、傳播等學(xué)科教學(xué)中，讓李冰文化傳播的理論基礎(chǔ)更為牢固，更加擴(kuò)大了我國跨文化傳播理論研究的隊(duì)伍，尤其培養(yǎng)了應(yīng)用型外語人才，運(yùn)用外語講述李冰文化故事，參與《天府文化之源——都江堰》《李冰（造福千秋的大國工匠）/四川歷史名人圖畫故事書/四川歷史名人叢書》等書籍，以及《蜀守冰》等紀(jì)錄片的外譯工作，帶動(dòng)世界更多學(xué)者參與李冰文化學(xué)術(shù)研究，營造大數(shù)據(jù)時(shí)代良好的李冰文化跨文化傳播氛圍，更是對(duì)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的有效實(shí)施。 發(fā)展“大數(shù)據(jù)+旅游”產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)化跨文化傳播認(rèn)知。大數(shù)據(jù)時(shí)代，5G等技術(shù)賦能“數(shù)字在場(chǎng)”，這符合李冰文化跨文化傳播的特征和需求。李冰安息之地什邡積極參與李冰文化保護(hù)與傳承工作，大力保護(hù)紀(jì)念李冰的大王廟，有效利用“道法自然”等天然文化資源，著力打造以李冰文化等歷史文化和自然資源為中心的文旅產(chǎn)業(yè)。當(dāng)?shù)匚穆貌块T積極與西華大學(xué)“李冰研究中心”進(jìn)行探討，致力于開發(fā)具有水利特色的旅游項(xiàng)目，讓李冰文化滲透到區(qū)域特色化旅游服務(wù)和各類旅游活動(dòng)中。文旅部門還定期舉辦文化藝術(shù)周，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行宣傳，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。都江堰景區(qū)持續(xù)舉辦“放水節(jié)”，作為紀(jì)念李冰的大型慶典儀式和民俗活動(dòng)，已經(jīng)于2006年被列為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。近幾年，都江堰景區(qū)積極借助5G全景等視頻技術(shù)，大力發(fā)展“大數(shù)據(jù)+旅游”產(chǎn)業(yè)，啟動(dòng)“云放水”模式，使得“放水節(jié)”實(shí)現(xiàn)全球共觀效果，讓海內(nèi)外很多受眾領(lǐng)略了都江堰工程的雄奇、壯觀。景區(qū)通過官網(wǎng)發(fā)布，大力發(fā)展“大數(shù)據(jù)+旅游”產(chǎn)業(yè)，啟動(dòng)“千年放水一觸即發(fā)”互動(dòng)活動(dòng)，讓全球網(wǎng)友有機(jī)會(huì)參與“開啟云放水”活動(dòng)的實(shí)時(shí)信息；在“放水節(jié)”當(dāng)天，都江堰景區(qū)還邀請(qǐng)網(wǎng)紅進(jìn)行直播，與全球數(shù)萬名網(wǎng)友進(jìn)行互動(dòng)，共同解讀李冰修建都江堰工程的歷史淵源、解讀李冰文化的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，使得全球網(wǎng)友獲得逼真的“在場(chǎng)”體驗(yàn)，在帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)更多人提升李冰文化跨文化傳播的認(rèn)知水平。 推進(jìn)“短視頻+文化”產(chǎn)業(yè)，拓寬跨文化傳播渠道。大數(shù)據(jù)時(shí)代李冰文化跨文化傳播擁有了更多技術(shù)和渠道，能夠推進(jìn)當(dāng)?shù)亍岸桃曨l+文化”產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。當(dāng)?shù)卮髷?shù)據(jù)企業(yè)等單位提供了大數(shù)據(jù)算法模擬、8K攝影、定格動(dòng)畫、AI模擬、數(shù)字拓片等技術(shù)，與當(dāng)?shù)匚穆貌块T聯(lián)手合作，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)將都江堰水利工程治水布局、治水理念和原理清晰地呈現(xiàn)出來，將李冰作為大國工匠、愛國官員、哲學(xué)家等不同身份的相關(guān)事跡作為背景解說的一部分，并通過“三維地圖看世界”“都江堰發(fā)布”等抖音權(quán)威賬號(hào)發(fā)布高清短視頻，將李冰文化更加立體地展現(xiàn)給受眾。隨著抖音國際化版本TikTok在海外下載量的增多，更多的海外受眾能夠從抖音短視頻中了解李冰文化，這是“短視頻+文化”成功發(fā)展的典范。在這種模式下，用戶能夠成為李冰文化傳播的“參與者”，可以借助大數(shù)據(jù)技術(shù)的個(gè)性化填充功能，綜合使用AI技術(shù)、視頻、音頻、特效等設(shè)定獨(dú)創(chuàng)情境，通過動(dòng)畫、游戲、音頻、短視頻等逐步打造李冰文化IP，多種渠道拓寬用戶知識(shí)邊界，更加優(yōu)化短視頻協(xié)同推薦機(jī)制，防止“信息繭房”對(duì)用戶獲取新信息的負(fù)面影響。 【作者系四川傳媒學(xué)院講師；本文系四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——李冰研究中心資助：“5W傳播學(xué)視閾下巴蜀名人文化對(duì)外傳播策略研究——以李冰文化為例” 項(xiàng)目編號(hào)：LBYJ2023-010的研究成果。】
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