作為一種創(chuàng)新性的德育考核方式,撰寫德育論文和進(jìn)行德育答辯的積極意義在于,能夠激發(fā)學(xué)生的“自我道德反思與評價”,促使學(xué)生主動回顧和總結(jié)自己在大學(xué)期間的德育成長。
然而,必須清醒地認(rèn)識到,德育成效的考核,絕不能僅僅停留在畢業(yè)時的撰寫論文和答辯上。如果忽略了對學(xué)生日常行為規(guī)范的監(jiān)管和過程評價,過分看重最終的論文和答辯表現(xiàn),無疑是用偏了德育的“指揮棒”。德育的核心在于“行”,而非“言”。一個人的品德高低,不是看其能寫多少論文、能說多少漂亮話,而是看其在日常行為中如何踐行道德規(guī)范。因此,學(xué)生德育成效的考核應(yīng)當(dāng)重在日常“咋做”,而非在畢業(yè)時的“咋說”。
事實(shí)上,我國的教育法規(guī)也明確強(qiáng)調(diào)了德育的重要性,并提倡將德育融入學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活之中?!吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定,教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹人,對受教育者進(jìn)行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。這意味著,德育不僅僅是一門課程,更是一種貫穿于學(xué)生整個學(xué)習(xí)生涯的教育理念。因此,德育考核也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在學(xué)生日常的言行舉止之中,而非僅僅是一次性的論文和答辯。
如果高校一味或過重強(qiáng)調(diào)畢業(yè)時的德育論文和德育答辯,而忽略了對學(xué)生日常行為的考察和監(jiān)督,那么,這樣的德育教育無疑是舍本逐末,難以達(dá)到真正的教育目的。這樣的考核方式,不僅無法真實(shí)反映學(xué)生的德育水平,還可能滋生形式主義和虛假表述的風(fēng)氣。
因此,高校在推進(jìn)德育工作時,必須注重全方位、全過程和全員化。德育不僅僅是德育課程的任務(wù),更是每一位教師、每一位學(xué)生的共同責(zé)任。高校應(yīng)當(dāng)建立起一套科學(xué)有效的日常行為監(jiān)管機(jī)制,將學(xué)生的日常德育表現(xiàn)納入日常的學(xué)業(yè)評價和綜合素質(zhì)評價之中。同時,監(jiān)管部門也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對高校德育工作的指導(dǎo)和監(jiān)督,確保德育教育的科學(xué)性和有效性。
“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是教育的根本問題,立德樹人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。德育不是空洞的口號,而是實(shí)實(shí)在在的行動。高校應(yīng)當(dāng)建立起一套科學(xué)、全面、日常的德育考核機(jī)制,將德育真正融入日常。只有這樣,才能培養(yǎng)出既有知識又有品德的優(yōu)秀人才。