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文化自信融入高校思政課程的路徑探索
◎ 楊濤
文化自信是指一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中作出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的重大部署，提出“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”的任務(wù)要求。高校是文化傳承傳播和發(fā)展的重要陣地，更是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立文化自信的前沿陣地。思政課程作為大學(xué)生思想政治教育的重要載體，理應(yīng)肩負(fù)起培育大學(xué)生文化自信的職責(zé)，通過(guò)系統(tǒng)的課程建設(shè)和教學(xué)工作，增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感和文化責(zé)任感。將文化自信培育工作融入高校思政課程中的路徑探索具有現(xiàn)實(shí)意義，能夠?yàn)楦咝Ｋ颊n程建設(shè)提供有效參考。 優(yōu)化課程內(nèi)容，系統(tǒng)導(dǎo)入文化元素 系統(tǒng)梳理文化資源。高校應(yīng)成立“文化自信”專(zhuān)項(xiàng)工作組，組織思政教學(xué)組優(yōu)秀教師積極參與，主動(dòng)承擔(dān)起系統(tǒng)整理文化資源的責(zé)任，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為三大板塊，開(kāi)展文化資源收集和整理工作。在梳理文化資源時(shí)，需要明確梳理的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，包括確定被納入資源庫(kù)的歷史事件、文學(xué)作品、哲學(xué)思想、藝術(shù)形式等，以及評(píng)價(jià)和分類(lèi)這些文化元素的具體方式，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛性和深厚性。 多層次分類(lèi)和應(yīng)用文化元素。根據(jù)思政課實(shí)施要求、學(xué)生專(zhuān)業(yè)特征等，根據(jù)普遍性文化資源和特定領(lǐng)域文化資源，對(duì)所收集的中華文化資源進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)。例如，飲食文化、服飾文化等可以作為基礎(chǔ)文化元素供所有專(zhuān)業(yè)學(xué)生了解和掌握；而在面向某個(gè)專(zhuān)業(yè)、某個(gè)學(xué)科的思政課中，教師則需要選擇導(dǎo)入適合該專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的特定文化內(nèi)容，以增強(qiáng)課程內(nèi)容的針對(duì)性。例如在金融系專(zhuān)業(yè)的思政課中，教師可以導(dǎo)入中國(guó)古代金融史、紅色時(shí)期金融發(fā)展史，以及現(xiàn)代化進(jìn)程中資本市場(chǎng)改革、人民幣國(guó)際化等內(nèi)容，以史為鏡，全面地展現(xiàn)中國(guó)金融發(fā)展史。 編寫(xiě)特色文化教材。組織優(yōu)秀思政教師和文化專(zhuān)家，共同編撰中國(guó)特色文化教輔類(lèi)教材，以樹(shù)立大學(xué)生文化自信為核心，全面系統(tǒng)地介紹中華文化的內(nèi)涵、重要性及其在當(dāng)代社會(huì)的體現(xiàn)。思政教師既可以利用該教材開(kāi)展文化育人工作，學(xué)生也可以將該教材作為自學(xué)材料。 創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)化于心 積極應(yīng)用新媒體教學(xué)技術(shù)，以視聽(tīng)結(jié)合的方式傳播文化元素。思政課教師應(yīng)積極迎合當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)獲取習(xí)慣，將多種形式的新媒體資源融入文化元素。通過(guò)制作精美的多媒體課件，展示中華文化的歷史脈絡(luò)和重要事件，使學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激下，更加深刻地理解文化內(nèi)涵。此外也可以從網(wǎng)絡(luò)上下載與中華文化有關(guān)的紀(jì)錄片、影視劇、動(dòng)漫等片段，以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式滲透文化元素。如播放《舌尖上的中國(guó)》《茶：一片樹(shù)葉的故事》等紀(jì)錄片片段，引導(dǎo)學(xué)生在觀看過(guò)程感受中華文化的魅力，增強(qiáng)文化自信。 開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)。思政教師可以在課堂上設(shè)定與中華文化相關(guān)的主題，如“中華傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值”“中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)當(dāng)代生活的影響”等，組織學(xué)生展開(kāi)小組討論。在討論過(guò)程中，學(xué)生需要結(jié)合自己的理解和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，闡述自身對(duì)主題的看法。教師則可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，鼓勵(lì)他們提出創(chuàng)新性觀點(diǎn)，從而深化對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)。另外，教師也可以開(kāi)展課堂辯論活動(dòng)，如“在現(xiàn)代教育中是否應(yīng)傳承傳統(tǒng)文化”等，讓學(xué)生分組辯論。在辯論過(guò)程中，學(xué)生需要搜集資料、明確論點(diǎn)、進(jìn)行邏輯推理，在這一過(guò)程中不僅鍛煉了他們的思辨能力，也加深了其對(duì)中華文化的理解。 開(kāi)拓育人基地，以實(shí)踐促文化自信 建設(shè)校內(nèi)文化基地。高校應(yīng)充分依托校內(nèi)的豐富資源，創(chuàng)建豐富多樣的文化教育場(chǎng)所，為學(xué)生提供全方位、多層次的文化體驗(yàn)環(huán)境。校內(nèi)文化基地不僅可以作為思政課實(shí)施的第二課堂，還可以通過(guò)環(huán)境育人路徑培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。例如，高校依托校史資源建設(shè)校史館、校友館，通過(guò)展示學(xué)校的發(fā)展歷程、重大事件和杰出校友的事跡，引導(dǎo)學(xué)生直觀地感受學(xué)校的文化底蘊(yùn)和精神傳承，以校園文化浸染的方式，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感，激發(fā)他們的奮斗精神。高校圖書(shū)館則可以依托文化資源，在館內(nèi)建設(shè)文化體驗(yàn)館，并設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化等不同的文化體驗(yàn)專(zhuān)區(qū)，集中展示中華文化。同時(shí)，通過(guò)定期組織舉辦各類(lèi)文化展覽和專(zhuān)題講座，為學(xué)生提供了解和體驗(yàn)多元文化的平臺(tái)，使學(xué)生在觀展中感受文化魅力，增強(qiáng)文化自信。 開(kāi)拓校外文化基地。高?？梢耘c文化機(jī)構(gòu)、歷史遺址和地方政府展開(kāi)合作，打造長(zhǎng)期的中華文化實(shí)踐基地，并將其作為思政課實(shí)施的第三課堂。高校與社區(qū)文化中心、博物館、圖書(shū)館等機(jī)構(gòu)展開(kāi)合作，建立校外文化教育基地。通過(guò)組織學(xué)生參觀、調(diào)研、參與社區(qū)文化活動(dòng)，了解當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史和發(fā)展現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感。并通過(guò)與社區(qū)居民的互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。高校還可以與革命老區(qū)展開(kāi)合作，建立紅色文化教育基地，長(zhǎng)期開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)。并組織學(xué)生定期前往參觀革命舊址、聽(tīng)取革命故事、參與志愿服務(wù)等，使學(xué)生能夠深入了解革命歷史，感悟革命精神，增強(qiáng)對(duì)革命文化的認(rèn)同感以及傳承意識(shí)。高校還可以與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的企業(yè)建立合作關(guān)系，打造文化實(shí)踐基地，為學(xué)生提供將文化認(rèn)知與技能轉(zhuǎn)為社會(huì)服務(wù)的平臺(tái)，通過(guò)文化行業(yè)的實(shí)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生們能更深刻地理解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生對(duì)文化事業(yè)的熱愛(ài)和信心。 （作者系昆明冶金高等專(zhuān)科學(xué)校馬克思主義學(xué)院講師） |
