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弘揚傳統(tǒng)慈善文化，助力第三次分配
◎ 張春燕
第三次分配作為中國財富分配格局的重要組成部分，以政府、社會、市場三大主體為支柱，旨在通過對資源財富的第三次分配來彌補初次分配與再分配的不足，縮小貧富差距，更好促進社會公平與共同富裕。第三次分配制度既是立足于當代社會分配格局提出的科學制度，也是源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的慈善文化，基于中國人民與人為善、互幫互助的優(yōu)良道德傳統(tǒng)而構(gòu)建的收入調(diào)節(jié)制度。弘揚傳統(tǒng)慈善文化，積極倡導以人為本的利他主義價值觀，能夠進一步促使更多民間力量踴躍投身于第三次分配，推動第三次分配模式的不斷優(yōu)化與完善，營造更加和諧、融洽的慈善氛圍。 一、優(yōu)化慈善文化制度環(huán)境，推動第三次分配的規(guī)范化發(fā)展 標準化、規(guī)范化的制度體系是保障慈善公益事業(yè)發(fā)揮作用、促進第三次分配過程更加科學合理的重要基石。依托傳統(tǒng)慈善文化，促進慈善公益事業(yè)制度的規(guī)范化建設(shè)，能夠有效激發(fā)人們遵守慈善法規(guī)制度、遵循慈善捐贈標準的積極性與主動性，推進第三次分配機制高效運轉(zhuǎn)。首先，完善慈善公益事業(yè)的法律環(huán)境。傳統(tǒng)慈善文化要深入人心，提高人們參與慈善捐贈的自覺性與主動性，必須制定科學有效的政策法規(guī)，明確慈善捐贈各方的權(quán)利、義務(wù)，確保捐贈的物資和款項能夠精準到位，切實惠及困難群體，滿足他們的實際需求。其次，加強慈善公益事業(yè)的標準化建設(shè)。慈善公益事業(yè)要講究公平公正公開，以規(guī)范化、標準化的程序捐贈善款善物，并遵循既定的制度規(guī)范來管理善款善物，定期公開慈善捐贈的結(jié)果、成果及社會影響，充分接受政府與第三方監(jiān)管機構(gòu)的監(jiān)督，做到捐贈信息的有效公開。最后，加強慈善倫理宣傳普及。各級政府機關(guān)與社會組織應(yīng)協(xié)同配合，制定科學完善的傳統(tǒng)慈善倫理文化普及宣傳制度，明確具體的責任主體、執(zhí)行人員和宣傳方式方法，鼓勵人們參與慈善文化傳播事業(yè)，為第三次分配提供助力。比如，組織開展社區(qū)慈善志愿服務(wù)活動，鼓勵更多人利用課余時間、工作閑暇時間來幫助孤寡老人，為社會公益事業(yè)奉獻綿薄之力，從而逐步形成良好的慈善公益社會氛圍。 二、拓展慈善文化傳播路徑，激發(fā)先富群體參與第三次分配的積極性 第三次分配的可持續(xù)發(fā)展依賴多元參與主體，憑借企業(yè)家、社會組織及多方力量的慷慨捐贈與支持，共同構(gòu)筑起先富幫后富、攜手共進的良好分配局面。應(yīng)大力弘揚傳統(tǒng)慈善文化，廣泛傳播其倫理規(guī)范，以此激勵社會各界崇德向善、扶助困難群體，更加主動地投身于第三次分配，勇于擔當社會責任，為共筑共同富裕的美好愿景貢獻力量。首先，信息化時代下，傳播傳統(tǒng)慈善文化應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體渠道的傳播作用，構(gòu)建專門的慈善文化網(wǎng)絡(luò)平臺，作為傳播傳統(tǒng)慈善理念、展示慈善事跡、普及慈善知識的重要窗口。此類平臺可借助生動的圖片、文字和視頻，講述古代慈善家的感人故事，彰顯其高尚的慈善品德；定期發(fā)布慈善資訊，舉辦線上講座和論壇，讓公眾深入了解傳統(tǒng)慈善機構(gòu)的運作機制及現(xiàn)代慈善事業(yè)的最新動態(tài)，進而提升社會對慈善文化的認知與認同。同時，平臺可以設(shè)置在線捐款、志愿服務(wù)報名等互動環(huán)節(jié)，方便公眾直接參與慈善活動，實現(xiàn)第三次分配的有效實踐。其次，社交媒體作為當代信息傳播的重要渠道，具有用戶基數(shù)大、傳播速度快、互動性強等特點。弘揚傳統(tǒng)慈善文化，可借助微博、微信、抖音等社交媒體，精心策劃富有創(chuàng)意和感染力的慈善宣傳活動，邀請知名明星作為宣傳大使，發(fā)布慈善公益活動視頻、圖片及鏈接，借助明星效應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛覆蓋，進一步拓寬慈善文化的傳播渠道，營造全社會共同關(guān)注、積極參與慈善事業(yè)的濃厚氛圍。 三、加強慈善文化教育，增強人們對共建共富的社會認同 傳統(tǒng)慈善文化凝聚著中華民族樸素的道德品質(zhì)與民族精神。應(yīng)加強慈善文化教育，強化人們對慈善文化、慈善精神的認同感，激勵更多人參與慈善公益事業(yè)，有效緩解社會矛盾沖突，促進社會不同階層群體的互相幫助，形成共建共富的社會慈善環(huán)境。其一，推動慈善文化進校園。大中小學?？梢栽谛@內(nèi)張貼與慈善文化相關(guān)的宣傳標語，定期組織開展慈善募捐活動，表彰獎勵優(yōu)秀的慈善模范榜樣，深化學生對模范楷模的學習宣傳，并在校園內(nèi)設(shè)立宣傳欄，集中展示學校學生的慈善事跡；利用校園廣播、微信公眾號等大力宣傳傳統(tǒng)慈善文化，講解一些動人的慈善故事和古人的慈善文化精神，逐步陶冶學生對慈善文化的認同感；與地方文旅企業(yè)、博物館等攜手，依托當?shù)赜凭玫拇壬莆幕瘹v史資源，定期邀請慈善文化大使、專家學者等走進校園開展傳統(tǒng)慈善文化講座，深入剖析第三次分配與傳統(tǒng)慈善文化之間的緊密聯(lián)系，厚植慈善美德的根基。其二，推動慈善文化進社區(qū)。社區(qū)可以成立專門的慈善工作站，定期組織志愿者發(fā)放慈善文化宣傳冊，向社區(qū)居民宣傳慈善文化及相關(guān)政策，使其充分認識到傳統(tǒng)慈善文化的重要性與深厚內(nèi)涵，逐步提升居民慈善參與意識，鼓勵大家從身邊做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，傳播人間真善美，弘揚社會正能量。 總之，傳播弘揚傳統(tǒng)慈善文化是提升人們參與公益事業(yè)積極性與主動性的重要舉措，有助于培育更多參與第三次分配的主體力量，帶動先富群體幫助后富群體，并激勵困難群體積極提升自身專業(yè)能力、勞動素養(yǎng)，具備良好的致富能力，為慈善公益事業(yè)貢獻微薄力量，形成可持續(xù)的慈善公益社會環(huán)境。【作者系寧波財經(jīng)學院會計學院（財富管理學院）講師；本文系2023年度浙江省社會科學界聯(lián)合會研究課題“第三次分配視角下浙江省慈善事業(yè)、社會工作與志愿服務(wù)的高質(zhì)量融合機制研究”（2024B054）部分成果】
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