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建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)立美課程的思政升級(jí)研究
◎ 張為
建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)美育課程同思政教育融合，順應(yīng)了傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代設(shè)計(jì)更新相結(jié)合的時(shí)代需求。這個(gè)專業(yè)課程試圖創(chuàng)建一種以文明觀念為主導(dǎo)、美學(xué)修養(yǎng)為根基、專業(yè)技能為核心能力的綜合素養(yǎng)培育框架，培養(yǎng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域高素質(zhì)人才。從課程體系創(chuàng)建角度來(lái)講，它全面改良課程架構(gòu)，更新教學(xué)手段并完善評(píng)價(jià)體制，有利于美學(xué)教育同思想政治教育達(dá)成深層次的協(xié)同整合。 一、文化教學(xué)與立美課程：職業(yè)教育思政升級(jí)的邏輯起點(diǎn) （一）文化教育的核心要義 教育是文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑。每個(gè)社會(huì)都有其獨(dú)特的文化體系，教育則是這些文化傳承的主要渠道。通過(guò)教育，學(xué)生學(xué)習(xí)本民族的語(yǔ)言、歷史、藝術(shù)等，形成文化認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，教育也是文化創(chuàng)新的重要力量，推動(dòng)文化的繁榮發(fā)展。在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域，文化教育主要表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的尊重、遵守現(xiàn)代設(shè)計(jì)倫理規(guī)范并踐行以人文關(guān)懷為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)理念。明代家具榫卯結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著濃厚的“天人合一”哲學(xué)思想，細(xì)致剖析這一傳統(tǒng)工藝背后的文化內(nèi)涵，既能引領(lǐng)學(xué)生感受中華文明的博大精深，又能增進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同感與民族自豪感。在教學(xué)過(guò)程中，可以聯(lián)系當(dāng)?shù)亟ㄖb飾特色加以拓展延伸，以此加深學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中完成傳統(tǒng)文化的傳承與更新。 （二）立美課程的育人價(jià)值 “美”這個(gè)概念在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著多重含義，它既涵蓋空間布局、色彩搭配之類的直觀表現(xiàn)形式之美，又牽涉作品蘊(yùn)含的人文關(guān)懷精神以及生態(tài)可持續(xù)發(fā)展思想等深層次內(nèi)在之美。立美課程力求形成一套完整的美學(xué)教育體系，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力和創(chuàng)新思維能力，依靠美學(xué)熏陶達(dá)成價(jià)值引領(lǐng)的目的，把美育元素滲透到專業(yè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。 二、文化教學(xué)視域下職業(yè)教育建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)立美課程思政升級(jí)的實(shí)施路徑 （一）重構(gòu)課程內(nèi)容：構(gòu)建“文明基因+美學(xué)邏輯+思政目標(biāo)”的三維體系 建筑學(xué)科課程思政教育的實(shí)踐路徑可以從多個(gè)方面加以改善，其一，深入挖掘傳統(tǒng)建筑文化蘊(yùn)含的價(jià)值。北京四合院所承載的倫理秩序思想，徽派建筑體現(xiàn)的生態(tài)智慧等，可以將其有機(jī)融入《建筑初步》這類基礎(chǔ)專業(yè)課程當(dāng)中，采用案例分析、虛擬仿真等手段，聯(lián)系故宮太和殿等經(jīng)典實(shí)例，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。其二，把美學(xué)教育同思想政治教育結(jié)合起來(lái)。在《建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)概論》等課程里，通過(guò)講解現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義以及生態(tài)設(shè)計(jì)理念，引領(lǐng)學(xué)生形成簡(jiǎn)約的生活觀念，提升環(huán)保意識(shí)。其三，依照“一中心雙引擎三融合”的模式，針對(duì)每門課程制定具體的思政教育目標(biāo)，像在《建筑工程制圖》教學(xué)時(shí)培育精益求精的職業(yè)精神，在《公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)》課程中重視人文關(guān)懷理念的滲透，進(jìn)而形成育人體系。 （二）創(chuàng)新教學(xué)方法：打造“體驗(yàn)式+項(xiàng)目化+產(chǎn)教融合”的立體課堂 首先，體驗(yàn)式教學(xué)通過(guò)審美實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)在轉(zhuǎn)化?？梢岳肰R技術(shù)塑造“虛擬古建筑博物館”，促使學(xué)生細(xì)致體會(huì)各個(gè)歷史階段建筑的藝術(shù)特性。開展實(shí)地調(diào)研活動(dòng)，憑借測(cè)繪和記錄傳統(tǒng)村落民居的細(xì)節(jié)特點(diǎn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟鄉(xiāng)土建筑所承載的技術(shù)和文化價(jià)值。其次，項(xiàng)目化學(xué)習(xí)依托真實(shí)情境踐行文明理念?！班l(xiāng)村振興”與“適老化改造”主題項(xiàng)目的共同點(diǎn)是“設(shè)計(jì)服務(wù)社會(huì)”，“社區(qū)養(yǎng)老空間設(shè)計(jì)”案例要求學(xué)生根據(jù)老年群體身心特點(diǎn)，結(jié)合無(wú)障礙設(shè)計(jì)理論、色彩心理學(xué)知識(shí)以及地域文化元素（傳統(tǒng)紋樣、民俗符號(hào)）等，做到功能與人文并重，從而形成“設(shè)計(jì)為公”的職業(yè)素養(yǎng)。最后，產(chǎn)教融合靠行業(yè)來(lái)培育職業(yè)素養(yǎng)。跟建筑企業(yè)和非遺工作室合作創(chuàng)建“課程思政實(shí)踐基地”，用“大師講壇”和“企業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)”傳遞質(zhì)量意識(shí)和革新理念。以“家具定制設(shè)計(jì)與制圖”課程為例，跟家具企業(yè)一起搞“傳統(tǒng)榫卯工藝傳承”專項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生在匠師的帶領(lǐng)下做家具，深刻體會(huì)“精益求精，革故鼎新”的工匠精神。 （三）完善評(píng)價(jià)體系：構(gòu)建“多主體+全過(guò)程+立體化”的思政考核模式 搭建多主體協(xié)同的綜合評(píng)價(jià)體系，拓寬人才培養(yǎng)的廣度，融合“自我反思、同伴合作、教師引導(dǎo)、企業(yè)實(shí)踐反饋、行業(yè)專家評(píng)審”等多元評(píng)價(jià)方式?！豆部臻g室內(nèi)設(shè)計(jì)》課程里，企業(yè)導(dǎo)師重點(diǎn)評(píng)判作品的商業(yè)倫理符合性以及用戶體驗(yàn)滿意度，行業(yè)專家則從文化更新和社會(huì)責(zé)任角度給予改進(jìn)意見，這種做法能較好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)單向評(píng)價(jià)的不足之處。創(chuàng)建全周期動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)體系，加強(qiáng)核心素養(yǎng)培育成效，完善包含“入學(xué)-教學(xué)-實(shí)習(xí)-畢業(yè)”全部環(huán)節(jié)的思想政治教育數(shù)據(jù)庫(kù)，準(zhǔn)確記載學(xué)生在文明素養(yǎng)方面階段性的發(fā)展軌跡。入學(xué)時(shí)以“傳統(tǒng)文化知識(shí)測(cè)試”考查其基本認(rèn)識(shí)水平，在課程開展期間通過(guò)“設(shè)計(jì)日志”和“小組討論記錄”追蹤價(jià)值觀塑造進(jìn)程，實(shí)習(xí)期間依托“企業(yè)實(shí)踐反饋表”持續(xù)監(jiān)督職業(yè)操守養(yǎng)成情況。 三、文化教學(xué)視域下職業(yè)教育建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)立美課程思政升級(jí)的未來(lái)展望 后續(xù)研究可以關(guān)注數(shù)字技術(shù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)的融合之路，比如利用區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)建“建筑文化數(shù)字遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)”，用NFT形式流傳傳統(tǒng)建筑美學(xué)觀念；完善“大思政”協(xié)同育人機(jī)制，加大同思政課教師和文化機(jī)構(gòu)的協(xié)作力度，塑造跨學(xué)科“文明設(shè)計(jì)”課程體系；依照“矩陣式”課程思政形式，形成“專業(yè)課程-思政要素-育人目的”的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)架構(gòu)，保證思想政治教育工作持續(xù)而系統(tǒng)地開展。（作者單位系重慶工商職業(yè)學(xué)院）
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